انقلاب اسلامی
نامه تاریخی رهبر شهید به آیت‌الله محمد صدوقی، سندی ماندگار در تاریخ انقلاب اسلامی
نامه تاریخی شهید آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به شهید آیت‌الله صدوقی، نمادی از ژرف نگری رهبران انقلاب اسلامی در آستانه اوج‌گیری این حرکت فراگیر و تاریخساز است. آگاهی گسترده و قدرت تحلیل نویسنده در شرایطی که او در تبعیدگاه ایرانشهر و به دور از امکانات ارتباطی و رسانه‌ای امروزین به سرمی برد، نشان از توان تحلیل سیاسی و قدرت وی در نشان دادن نقاط ضعفِ نسخه پیچی‌های دستگاه‌های امنیتی و رسانه‌ای رژیم گذشته به شمار می‌رود
«ترویج اندیشه دینی در میان بانوان، در مقطع پیش از انقلاب اسلامی» در گفت‌و‌شنود با سیده فاطمه فخر
یکی از نتایج مهم جلسات دینی بانوان در دوره پیش از انقلاب، حضور آنان در آموزش‌و‌پرورش بود. شهید باهنر و شهید موسوی درپی آن بودند که بانوان محجبه وارد این نهاد شوند. در آن زمان، مدارس اسلامی غیردولتی وجود داشت، اما حضور بانوان باحجاب در مدارس دولتی و تدریس آنها بسیار دشوار بود. برای زنان محجبه، محدودیت‌هایی وجود داشت و به‌راحتی اجازه استخدام آنها در مدارس دولتی داده نمی‌شد
«خاندان‌خامنه‌ای» در آیینه روایت‌های زنده‌یاد آیت‌الله العظمی سید موسی شبیری زنجانی
آیت‌الله شبیری زنجانی: «آقای خامنه‌ای گاهی که به منزل ما می‌آید، می‌گوید: وقتی قرار می‌شود که به منزل شما بیایم، از چند روز قبل شعفی در من به وجود می‌آید. ایشان خوش فهم و خوش‌حافظه است. ایشان شاگرد حاج شیخ مرتضی حائری بود. آقای حاج شیخ مرتضی، از استعداد وی تعریف می‌کرد. ایشان با حاج آقا جعفر اخوی ما هم بحث بود و از نظر سرعت انتقال و ذکاء، برحاج آقا جعفر ترجیح داشت...»
«بازگشت از تبعید در روز‌های اوجگیری انقلاب اسلامی» به بازگویی امام شهید
در شرایط بالاگرفتن تب انقلاب اسلامی در کشور، آیت‌الله صدوقی از آیت‌الله خامنه‌ای می‌خواهد که طی یک مکتوب، وقایع جاری کشور را مورد تحلیل قرار دهد. تبعیدی مجاهد جیرفت، دو نامه مبسوط برای وی می‌نویسد که دومین، در کشور تکثیر و توزیع می‌شود. رهبر شهید در همان دوره با نگارش نامه‌ای به آیت‌الله شریعتمداری، وی را به از به کاربردن صفت «تندرو» برای انقلابیون برحذر می‌دارد، چه این امر می‌توانست برای سرکوب آنان، به رژیم شاه بهانه و انگیزه مضاعف دهد
خوانشی چندوجهی از کارنامه سیدضیاءالدین طباطبایی در موضوع فلسطین
نگاهی به دوره اقامت سیدضیاء‌الدین طباطبایی در فلسطین، هشداری برای امروز است چراکه نشان می‌دهد قدرت‌های سلطه‌گر چگونه از طریق دیپلماسی غیررسمی، ارتباطات فردی نخبگان معزول و کانال‌های پنهان اقتصادی، نفوذ خود را بازتولید می‌کنند. اسناد ساواک می‌گوید که تا سال‌ها پس از خروج از فلسطین، کانال‌های ارتباطی او با تل‌آویو فعال بود. این استمرار پیوند، می‌گوید که چهره‌های سیاسی نفوذی، هرگز بازنشسته نمی‌شوند و همواره در بزنگاه‌های تاریخی، به‌عنوان پیوند‌های پنهان محور سازش عمل می‌کنند
مروری بر یک شایعه تاریخی، درباره درگذشت نخستین امام جمعه تهران 
در سال ۱۳۵۹ دو نفر از فرزندان آیت‌الله طالقانی طی یک مکتوب، مرگ پدر را طبیعی و معلول تحمل فشار‌های دوران مبارزه، مشاهده رنج مردم، پرکاری در دوره پس انقلاب، مواجهه با دشمنان خارجی انقلاب، ریشه‌یابی برخی مشکلات موجود، عملکرد برخی از مسئولان و مواردی از این قبیل می‌دانستند و با سپری شدن نزدیک به یک سال، سخنی از مرگ مشکوک و ترور احتمالی وی به میان نمی‌آوردند
سیری در تاریخچه یک توطئه، از نظریه‌پردازی «مالتوس» تا انکار امام‌خمینی
امام‌خمینی در تحلیل توطئه‌های جمعیتی، بر این باور بودند که دشمن می‌خواهد ما را در تله رفاه کاذب بیندازد تا از فکر تداوم نسل و قدرت انسانی باز بمانیم. فرزندآوری برای مسلمین، یک اقدام راهبردی در برابر استکبار است. ایشان با بصیرتی شگفت‌انگیز هشدار دادند که غرب تنها نمی‌خواهد کشور‌های اسلامی از نظر سیاسی تضعیف، بلکه می‌خواهد از طریق خانواده تخریب شوند
جستار‌هایی در نسبت نظری و عملی آیت‌الله سید محمود طالقانی با امام‌خمینی
نسبت فکری آیت‌الله طالقانی با امام خمینی را نمی‌توان صرفاً با کلماتی، چون دوستی یا همفکری توصیف کرد؛ این یک اتحاد قدسی بود. هم رِسی این دو، در هم افزایی خرد و اراده، تفسیر و تکلیف و عرفان و انقلاب نمود یافت. آنان نشان دادند، وقتی علم با ایمان و بصیرت با شجاعت گره بخورد، هیچ قدرتی نمی‌تواند جلوی اراده ملت را بگیرد. خمینی کوه استوار رهبری بود و طالقانی، خرد جاری در کالبد انقلاب اسلامی
سیدمحمود طالقانی و سیدعلی خامنه‌ای حکایتی از یک هم داستانی برای بنای نظام توحیدی
نسبت فکری آیات سیدمحمود طالقانی و سیدعلی خامنه‌ای، نمونه‌ای اعلا از تلاقی دو اندیشه متکامل است که هر یک در دو نقطه از جغرافیای ایران، هدفی واحد را دنبال می‌کردند: بیداری جامعه از خواب تحمیلی استبداد و استعمار. اگر آیت‌الله طالقانی در تهران، مسجد هدایت را به کانون جذب روشنفکران و جست‌وجوگران حقیقت تبدیل کرده بود؛ آیت‌الله خامنه‌ای نیز در مشهد مسجد کرامت را به مرکز سازماندهی انقلابی و بصیرت افزایی عمومی مبدل کرد
ملاقات اندیشگی جلال آل‌احمد با سید علی خامنه‌ای طرح‌ریزی تغییر فرهنگی و اجتماعی
تلاقی فکری جلال آل‌احمد با آیت‌الله سید علی خامنه‌ای، در واقع ملاقات یک جست‌وجوگر بی‌تاب حقیقت با مجاهدی زمان آگاه و هوشمند بود. این پیوند را می‌توان نقطه تبدیل «نقد» به «عمل» و «تردید» به «ایمان» قلمداد کرد. سخن از ملاقات و ارتباط دو شخص در میان نیست که کلام در تعامل و هم افزایی دو اندیشه اصلاحگر و معطوف به تحولات زمانه است که در ساحت‌های گوناگون، آثار مهمی از خود برجای نهاد
بعدی 1 2 3 4 5