انسيه السادات موسوي، به رابطه عفاف و روزه داري اشاره کرد و گفت: روزه عامل موثري براي پرورش روح تقوا و پرهيزکاري در تمام زمينه ها است و ابعاد فلسفه اين عبادت انسان ساز و تربيت آفرين در يک جمله کوتاه پر محتوا در آخر آيه 183 سوره مبارکه بقره مي خوانيم(لعلکم تتقون).
وي افزود: روزه روح انسان را تلطيف و اراده را قوي و غرايز جنسي را تعديل مي کند و آدمي را از عالم حيوانيت ترقي داده و به جهان فرشتگان صعود مي دهد.
اين کارشناس مذهبي و علوم اجتماعي به آثار مختلف روزه اشاره کرد و اظهار داشت: روزه ابعاد مختلفي با آثار گوناگون دارد چه از نظر معنوي و چه از نظر مادي و از همه مهم تر بعد اخلاقي آن است که در وجود آدمي موثر مي شود.
موسوي گفت: روزه دار عملاً ثابت مي کند که با وجود گرسنگي و تشنگي از غذا و آب چشم پوشي مي کند و مي تواند زمام نفس سر کش را بدست بگيرد و بر هوس ها و شهوات خودش مسلط شود.
وي ضمن تاکيد بر اينکه بزرگ ترين فلسفه روزه همين اثر روحاني و معنوي آن است که جرائم و جنايتها را در اين ماه کاهش مي دهد تصريح کرد: در ماه رمضان ملکه عفاف را در وجود بعضي از خانم ها به وضوح مي توان ديد مثل خانم هايي که شايد در ماه هاي ديگر خيلي به موضوع عفاف و حجاب معتقد نبوده اند.
کارشناس مذهبي و علوم اجتماعي با بيان اينکه تربيت ملکه عفاف در ماه رمضان آسان تر است گفت: انسان مومن در اين ماه شرايطي را دارد که به طور طبيعي به سوي عفت مي رود، عفت در معني لغوي يعني مبارزه با فزون خواهي نفس و شهوت.
موسوي با تصريح بر اينکه در واقع نفس زنان به گونه اي است که آن ها را به سمت تبّرج و خود نمايي مي کشاند افزود: آنچه که مرتبط با شهوت است در ماه رمضان تحت تربيت و کنترل قرار مي گيرد و اگر اين خواسته نفساني کنترل شود به محصول عفاف که همان حجاب است رسيده مي شود.
وي گفت: حجاب و عفاف در هم پيچيده شده اند و حجاب محصول خالص و زيبايي از قلعه عفاف است. تمدّن در وجود زنان عفيفه و پاک دامن متجلّي مي شود و دامن مادران، دبستان اوّليه بشر است در واقع زنان مکمل کانون طبيعتند.
موسوي يادآور شد: زنان ما در ماه رمضان نويد خود سازي و برازندگي را مي بينند و بنا به فرمايش امير المومنين حضرت علي(ع) "خداوند روزه را تشريع فرمود تا روح اخلاص در مردم پرورش يابد"، روزه مساوات برقرار مي کند بين غني و فقير.
وي در پايان ياداور شد: در حديثي از پيامبر اکرم(ص) آمده است (صوموا تصحوا) رمضان برتري دارد بر تمام ماه هاي ديگر سال، ماهي که در آن نفسها تسبيح، خوابها عبادت، اعمال مقبول و دعاها مستجاب خواهد بود.
