کد خبر: 390382
تاریخ انتشار: ۰۳ خرداد ۱۳۸۹ - ۱۰:۱۳
علی رضایی- عده ای که در سال گذشته با جار و جنجال و توهم، نقش تنش آفرینان در مملکت را ایفا کردند، امروز در بخش دیگری از سناریوی فتنه و برای ادامه تنش ها، تاکتیکی را پیش گرفته اند که در آستانه خردادماه بسیار بر آن پای فشردند و اکنون در ماه خرداد بیش از هر زمان مهر تایید بر آن می کوبند.
میرحسین موسوی با محکومیت اعدام پنج تروریست بمبگذار، احکام قوه قضائیه را ظالمانه می داند و خود را در جایگاه مدافع حقوق مردم می نشاند و سعی دارد در نظر مردم این اعدامها را به مانند اعدام های ناصواب دوران پهلوی جلوه دهد.
مهدی کروبی مدام در پی جستجوی تشابهاتی میان شرایط فعلی جمهوری اسلامی با رژیم ستمشاهی می گردد که نامه اخیر وی به دادستان تهران نیز از این تشابهات مجعول و دروغین خالی نیست.
و دست آخر شاهدیم که در یکم خرداد امسال سید محمد خاتمی طی سخنانی با برشمردن روزهای شاخص و تاریخی ماه خرداد همچون 15 خرداد 42، 14 خرداد 68 و 3 خرداد 61، این روزهای بزرگ را به 2 و 18 خرداد 76 و 80 وصل می کند و در نهایت می رساند به 22 و 25 خرداد1388.
این تطبیق تاریخ همان تاکتیکی است که ساختارشکنان در پیش گرفته اند و می کوشند روزهای کنونی را همچون روزگاران پیش از انقلاب و دوران انقلاب نشان دهند و مردم را ترغیب و تحریک کنند تا برای احقاق حقوق خود همچون انقلابیون قدم بردارند!
سخنان رئیس دولت اصلاحات شاهد این مدعاست. وی در بخشی از سخنرانی اخیر خود، پس از آنکه به بزرگی ایام مزبور اشاره کرد و پیوستگی آن روزها با حوادث اخیر را متذکر شد، گفته است: »اینک همه آن روزها را پشت سر گذاشته‌ایم ولی آینده پیش روی ماست و نباید بگذاریم آن وقایع مهم به صورت خاطره‌های مبهم در ذهنمان باقی بماند بلکه باید از آنها به عنوان پشتوانه حرکت به جلو برای پاسداری از آرمان‌های انقلاب و تامین خواست‌های تاریخی ملت مدد بگیریم و همه ما موظفیم با رعایت موازین قانونی با شیوه‌ای مدنی و به دور از هرگونه خشونت این یادها و خاطره‌ها را زنده ‌نگه داریم.»
خاتمی در بخش هایی از سخنان خود مدام بر خواست تاریخی ملت اشاره کرده است و با تمجید از حضور 25 خرداد سال گذشته، آن را یکی از اوج های حضور مدنی مردم و طرح مسالمت آمیز خواست ها دانسته است.
با این وصف باید از ایشان پرسید اگر 25 خرداد که با حمله عده ای اغتشاشگر به پایگاه بسیج همراه شد یکی از اوج های حضور مدنی مردم و طرح مسالمت آمیز خواست ها است، آیا منظور جنابعالی از «رعایت موازین قانونی با شیوه‌ای مدنی» بکارگیری این روش ها و انجام راهپیمایی های غیر قانونی از سوی حامیان شماست؟ و اینکه چرا پس از آن همه قانون گریزی از سوی آشوبگران در سال گذشته که نفس عمیقی برای ضد انقلابیون و مستکبران بود، باز واقعیت را نمی بینید و تلاش دارید در میان واژه های زیبا و تطبیق تصنعی تاریخ، به موج سواری بر روی احساسات مردم بپردازید و با سخنان خود، مجوز اغتشاش در ماه خرداد را برای عده ای صادر کنید؟
اما از طرفی باید به این افراد و جمیع فتنه گران یادآور شد که مردم فکور و فهیم ایران از احوالات شما باخبرند. به هر حال بخشی از این مردم تاریخ انقلاب اسلامی ایران را رقم زده اند و خود تاریخ زنده انقلابند. این عده نیز مانند شما تطبیق تاریخ انقلاب با روزهای پس از انتخابات 88 را درک می کنند. اما از جنبه واقعی، نه از زاویه قدرت طلبی و منفعت خواهی که سیره شماست.
اینان گروه هایی را در اوایل انقلاب دیده اند که در میان واژه هایی نظیر مجاهدین و فرقان و فدایی‌یان، ظلم های فراوانی بر این ملت روا داشتند و هر روز فتنه ای تازه را می آفریدند. مردم شاهدند که این روزها از جهاتی به آن روزگاران نزدیک شده است و انگار تاریخ در حال تکرار است. لذا از هم اکنون، آینده را پیش بینی کرده اند؛ ولی با این حال منتظرند ببینند که آقای خاتمی و اطرافیانشان اراده و خواست تاریخی مردم را می شناسند و آیا از گذشته عبرت می گیرند؟
نظر شما
جوان آنلاين از انتشار هر گونه پيام حاوي تهمت، افترا، اظهارات غير مرتبط ، فحش، ناسزا و... معذور است
captcha
تعداد کارکتر های مجاز ( 200 )
پربازدید ها
پیشنهاد سردبیر
آخرین اخبار