رئيس قوه قضائيه با انتقاد از برخي كه مدعي هستند قوانين جزايي اسلام پاسخگوي نيازهاي روز جامعه نيست، گفت: مسائل قضايي مانند ساير موضوعات و معارف ديني نياز به اجتهاد علمي دارد.
به گزارش مهر، آيتالله صادق آمليلاريجاني روز پنج شنبه در مراسم رونمايي از كتاب موسوعه الشهيد الثاني كه در دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم برگزار شد، با بيان اينكه اين كتاب اثر فاخر و ماندگاري است گفت: كتابهايي كه با تنقيح و تصحيح گروهي منتشر ميشوند چراغ راهنماي اهل مطالعه و تحقيق هستند.
رئيس قوه قضائيه با بيان اينكه پرداختن به شخصيت و آثار بزرگان و زعماي شيعه به شناخت واقعي شيعيان جهان اسلام كمك شاياني ميكند، گفت: يكي از راههاي مهم دفاع از حقانيت اسلام و نشان دادن ارزشهاي مذهب شيعه تبيين و تشريح شخصيت و آثار بزرگان شيعه به ويژه در قالب مجموعه آثار اسلامي است. وي با تأكيد بر اينكه آثار اسلامي هويت ديني مسلمانان را انتشار ميدهند، گفت: اگر ميخواهيم هويت ديني و اصالت مذهبي خود را به رخ جهانيان بكشيم نياز به تشريح و تبيين آثار اسلامي داريم.
رئيس دستگاه قضا با اعلام اين مطلب كه چشم دنيا به ايران اسلامي دوخته شده است، گفت: ما براي تداوم حركت عظيم انقلاب اسلامي نياز به كار اجتهادي در معارف ديني و تفقه در دين داريم. عضو مجلس خبرگان رهبري با تأكيد بر لزوم تفقه در دين اظهار داشت: در حال حاضر در مجموعه اصول و فروع معارف ديني دچار مشكلاتي هستيم. آيتالله آمليلاريجاني با بيان اينكه بايد در قوانين جزايي بررسي و تنقيحات لازم صورت پذيرد، گفت: متأسفانه برخي معتقدند كه قوانين جزايي اسلام به درد جامعه امروز نميخورد و نميتواند پاسخگوي نيازهاي قضايي مردم باشد. وي با تأكيد بر اينكه بايد در امر قضا يك اجتهاد علمي شايسته صورت بگيرد، بيان داشت: وقتي برخي از روشنفكران مدعي ميشوند معارف ديني مولد نيست و مصرف كننده است اين بدان معناست كه قرآن و سنت مولد نيستند و نميتواننديك منبع قابل اتكا باشند. رئيس دستگاه قضا با اشاره به اتهامات اخير غربيها به ارزشهاي مقدس اسلام گفت: عدهاي هرچند توهين به اديان را نميپذيرند و تقبيح ميكنند اما كاريكاتوري را كه عليه پيامبر عظيم الشأن اسلام انتشار يافته است در راستاي آزادي بيان عنوان ميكنند. وي با انتقاد از اين نظر كه پرداختن به امور باطل را جزو آزادي بيان معرفي ميكند، افزود: وقتي بتوانيم در معارف غور كنيم و در دين تفقه داشته باشيم ميتوانيم چنين استنباطهاي غلط را محكوم و مختوم كنيم.
