توليد فيلم مذهبي با موضوع واقعه عاشورا به چند دليل عمده سخت و البته دشوار است، ابتدا اينكه مردم در روايت از فيلم جلوتر هستند و همه داستاني را كه فيلم ميخواهد درباره واقعه عاشورا بگويد، مخاطبان فيلم (مخاطبان مسلمان) از حفظ هستند.
در اينجا كارگردان با كوچكترين كم و كاستي در روايت داستان دچار مشكلات عديدهاي خواهد شد، همان طور كه فيلم «رستاخيز» هم اكنون با آن دست به گريبان است و زاويه نگاه كارگردان با نوع روايت كتب تاريخي بسيار متفاوت است.
در ثاني هزينههاي توليد فيلم تاريخي بسيار بالا رفته است و با توجه به اينكه در سينماي ما هنوز استفاده از تكنولوژيهاي نو و استوديوهاي عظيم فيلمسازي جا نيفتاده است و ما محل ثابت و تخصصي براي توليد فيلمهاي تاريخي نداريم، هزينه تمام شده ساخت يك فيلم تاريخي با موضوع وقايع عاشورا بسيار گران و سنگين خواهد بود.
در فيلم رستاخيز براي رفع اين مشكل از كمك اسپانسرهاي خارجي استفاده شد كه با توجه به شرايط پيش آمده براي فيلم مشخص نيست سرمايهگذاران خارجي براي آينده باز هم تمايل به همكاري با فيلمسازان ايراني داشته باشند. در آخر نيز زماني كه يك فيلم تأثيرگذار درباره عاشورا ساخته شود، تا مدتها كسي سراغ باز توليد آن موضوع نميرود همان طور كه بعد از حدود دو دهه از توليد سريال امام علي(ع) سريال جديدي با محوريت زندگي امام (ع) ساخته نشده است.
اين عوامل در كنار هم ميتواند دلايل خوبي براي كاهش توليد آثار مذهبي در سينما و تلويزيون باشد. اما در كنار اين تنگناهاي فني، موضوعاتي هم هستند كه كمتر در سينما يا تلويزيون به آنها توجه شده است در صورتي كه تأثيرگذاري معنوي و مذهبي آنها اگر هم رديف با آثار مذهبي – تاريخي چون امام(ع)، تنهاترين سردار و مختارنامه نباشد، كمتر هم نخواهد بود. نمونه اين موضوعات افرادي هستند كه به بركت دلدادگي به اهل بيت(ع) راه نجات را پيدا كردهاند. «رسول ترك» يكي از اين افراد است كه داستان زندگي شگفتي داشته است. كتاب زندگي اين هدايت شده مكتب امام حسين(ع) به تازگي منتشر شده است. در كنار اين شخص افراد ديگري چون «علي گندابي» و ديگران نيز هستند كه نه در صدر اسلام بلكه در همين قرن حاضر مورد توجه خاصه ائمه قرار گرفتهاند. هر كدام از اين افراد ميتوانند دستمايه توليد فيلمي باشند. موضوعاتي كه تا امروز كمتر به آنها توجه شده است و از ظرفيت عظيم و بار دراماتيك آنها در توليد فيلم خبري نيست.
