کد خبر: 626842
تعداد نظرات: ۴ نظر
تاریخ انتشار: ۳۰ آذر ۱۳۹۲ - ۲۱:۲۶
استاندار يزد در اظهاراتي عجيب مدعي شد

چندي پيش استاندار يزد در اظهاراتي عجيب علت افسردگي مردم يزد را عزاداري امام حسين دانست كه واكنش‌هاي زيادي را به همراه داشت.

به گزارش دانا، چندي پيش مير‌محمدي، استاندار يزد در مصاحبه با يك سايت تندرو اصلاح‌طلب استاني از افزايش افسردگي استان يزد گله كرد و گفت: افسردگي مردم يزد مطرح شده است، چه بايد كرد مهم است.

وي افزود: به مسئله و جنبه‌هاي غم‌انگيز هم بايد اشاره شود، براي نمونه برنامه‌هاي صدا و سيماي يزد با ديگر استان‌ها تفاوت زيادي دارد. به طوري كه عمده برنامه‌هاي يزد حزن و اندوه است. الان مذهبي‌هاي ما هم با صدا و سيماي يزد مشكل دارند. ما بايد توجه داشته باشيم كه دين اسلام يك دين سرزنده و شاداب است. ميرمحمدي در ادامه گفت:در واقعه عاشورا شما واقعه عشق و عشق‌بازي را مي‌بينيد، بحث كشت و كشتار نيست بلكه حضرت امام حسين عليه‌السلام آگاهانه وارد ميداني مي‌شود كه باطلي حق جلوه داده نشود و حقي باطل نشان داده نشود. اين صحنه‌ها صحنه‌هاي زيبايي دارد كه ما تبديل به حزن و اندوه كرده‌ايم.
 
 استاندار يزد در پاسخ به سؤالي مبني بر اينكه در واقع با مثال صدا و سيما مي‌خواهيد بگوييد كه سازمان‌ها در نشاط اجتماعي يزد كوتاهي كرده‌اند، گفت: من مي‌گويم رويه كارهاي ما بايد طوري باشد كه ما را به سرچشمه اسلام برساند. آداب و رسوم ما متفاوت است كه بايد تغيير كند. اين تغيير به نظر من با شرايط روز تغيير مي‌كند. آقاي معادي‌خواه به عنوان يك پژوهشگر ديني معتقد است كه در سخنراني‌ها توصيه نشده اشك بريزيم در صورتي كه ما مرتباً تأكيد مي‌كنيم كه هرچه بيشتر اشك بريزيم عبادت بيشتري نموده‌ايم.
 
 در همين زمينه اظهارنظر‌هاي عجيب اين مقام مسئول با واكنش‌هايي از سوي ائمه جمعه مواجه شد. حجت‌الاسلام سيد ابراهيم حسيني، خطيب جمعه ابركوه توصيه كرد: سعي كنيم با روضه، گريه و ذكر مصيبت، ياد امام و راه سالار شهيدان را ادامه دهيم و اينكه گاهي شنيده مي‌شود كه گريه كردن موجب افسردگي مردم مي‌شود، كاملاً غلط است. وي افزود: گريه موجب تخليه و خانه تكاني دل از غصه‌ها، ناراحتي‌ها و موجب سبك شدن و انبساط روحي است به ويژه گريه بر امام حسين(ع) راز و رمزهاي زيادي دارد. حجت‌الاسلام محمدرضا مديح، امام جمعه تفت، نيز با اشاره به اينكه بعضي‌هاي اخيراً روضه امام حسين(ع) را باعث افسردگي دانستند، گفت: عزاداري و گريه بر مظلوميت اهل بيت و مخصوصاً ابي عبدالله (ع) و شهداي عزيز دشت كربلا باعث شادابي و نشاط دل و جان مي‌شود و كساني كه درصدد القا كردن اين هستند كه عزاداري موجب افسردگي مي‌شود بدانند تا زماني كه شيعه وجود داشته باشد، روضه و عزاداري نيز وجود دارد. وي با بيان اينكه افسردگي به خاطر روضه امام حسين(ع) كذب محض است، افزود:بلكه عزاداري خالصانه اتفاقاً موجب نشاط روحي و رواني مي‌شود.
 
اين اظهارنظرها در حالي صورت مي‌گيرد كه همزمان با روي كار آمدن دولت يازدهم، برخي گمان مي‌كنند چارچوب‌ها و خطوط قرمز نظام تغيير كرده است. استاندار يزد و افرادي كه مانند او فكر مي‌كنند سابقه مذهبي مردم ايران را نمي‌دانند و گويا از حضور مردم در حماسه 9 دي غافل شده‌اند كه همين گريه‌هاي مردم بر امام حسين (ع) حضور ميليوني مردم را رقم زد كه نتيجه آن خط قرمزي بود كه بر فتنه 88 و عاملان آن كشيده شد. به نظر مي‌رسد اين افراد گمان مي‌كنند كه فضاي جامعه در دولت يازدهم به گونه‌اي فراهم شده است كه مي‌تواند مقدمه‌اي ‌را براي اتفاقاتي مانند حوادث 78 و فتنه 88 به وجود آورد.
غیر قابل انتشار: ۰
در انتظار بررسی: ۱
انتشار یافته: ۴
ناشناس
|
-
|
۲۲:۳۲ - ۱۳۹۲/۱۰/۰۱
0
3
برمنکرین اشک برمصیبت اهل بیت علیهم السلام لعنت
پاسخ ها
ناشناس
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۲:۴۹ - ۱۳۹۲/۱۰/۰۸
منم قبول دارم ولی واقعیت اینه که عزاداری و گریه و سرکوب شادی تو جامعه ما هیچ استانداردی نداره وقتی تفریح و سرگرمی بعضی بشه گریه و مصیبت و آهنگ غمیگن همین میشه هدف از عاشورا باید درس گرفتن و آزاده زیستن باشه نه اینکه همه اش سیاه پوش و نوحه مصیبت
سعید
|
-
|
۲۳:۵۹ - ۱۳۹۲/۱۰/۰۳
0
1
جناب آقای میرمحمدی

ضمن عرض سلام و احترام خدمت جنابعالی ، چندروز پیش صحبت های جنجالی از شما برروی خبرگزاری ها منتشر شد ، مبنی بر اینکه شما گریه بر امام حسین (ع) را عامل افسردگی دانسته اید و گفته اید برای گریه بر امام حسین(ع) توصیه ای نشده است و صحنه عاشورا فقط عشق و عشق بازی بوده و نه کشت وکشتار.


از آنجاکه بنده شما را انسانی مؤمن و فهیم می دانم لذا یقین دارم که این صحبت ها نه خائنانه بوده و نه از سر ژست روشنفکرانه گرفتن ، اما قبول کنید که نمی توان گفت که این صحبت ها جاهلانه نبوده است زیرا با صریح روایات و سیره معصومین (ع) ، در تضاد است.


برای روشن شدن مطلب به روایات رجوع می کنیم.

امام رضا (ع) می فرمایند: بر کسی چون حسین(ع)، باید گریندگان بگریند زیرا گریستن بر او گناهان بزرگ را می زداید ( منتخب میزان الحکمه 382 )

امام صادق (ع) در روایاتی به گریه فرشتگان بر امام حسین (ع) اشاره می کنند،( کامل الزیارات صفحه 81 )

و در جای دیگر بر گریه آسمان و زمین (کامل الزیارات صفحه 89 ) .




عظمت مصیبت بر امام حسین (ع) تا اندازه ایست که آسمان و زمین و هرچه در آن است به خاطر آن مصیبت گریه می کنند ، حال آیا جفا نیست ماکه خود را شیعیان حسین بن علی (ع) می دانیم این مصیبت ها را بشنویم و متأثر نشویم؟!

امام علی (ع) می فرماید :پدر و مادرم فدای حسینی که نزدیک کوفه به شهادت رسید. به خدا قسم گویی می بینم که حیوانات وحشی در عزای او با گردن های کشیده روی قبرش از شام تا صبح می گریند و نوحه سرایی می کنند پس اگر حیوانات اینگونه اند، مبادا شما جفاپیشه باشید. ( کامل الزیارت صفحه 80 )

در این حدیث تکان دهنده مولا و سرورمان امام علی (ع) تلویحاً کسانی را که گریه بر امام حسین (ع) را قبول نداشته باشند را از حیوانات پست تر دانسته اند.

آقای استاندار، شما چطور گریه بر امام حسین (ع) را عامل افسردگی می دانید ،در حالی که امام شما و بنده (!) امام سجاد (ع) هرگاه غذا برایشان می بردند با دیدن غذا می گریستند و هنگامی که ظرف آبی را می دیدند به یاد عطش پدر آنقدر گریه می کردند که اشک های آن حضرت با آب مخلوط می شد و وقتی که از آن حضرت می خواستند که قدری به حال خود فکر کند و سلامتی خود را با گریه زیاد به خطر نیندازد می فرمودند: ملامتم نکنید. یعقوب ( که آنقدر گریه می کرد ) فقط یک فرزند گم کرده بود ولی من پدر و همه خاندانم را دیدم که در کنارم آنان را سربریدند.(کامل الزیارات صفحه 28) و شاعری چه زیبا این را به صورت شعر درآورده است :

از فراق روی یک یوسف اگر یعقوب سوخت هجر هفتادو دو یوسف ،کرده خونین دل، مرا

امام سجاد (ع) می فرمایند: مؤمنی که بر شهادت حسین (ع) آنقدر بگرید و اشک بریزد که بر گونه اش جاری شود خداوند اورا در غرفه های بهشتی قرار خواهد داد. ( کامل الزیارات صفحه 90 )

و همچنین امام صادق (ع) فرمودند: همانا گریستن و بی تابی کردن در تمام ناملایمات و مصائب ناپسند است مگر در مصیبت حسین بن علی (ع) که آدمی در این گریه پاداش نیز خواهد دید.( سفینه البحار جلد 2 صفحه 196 )

جناب آقای میرمحمدی ؛ به نظر شما آیا ائمه اطهار نیز دچار افسردگی شده بودند که اینچنین گریه می کردند و توصیه به گریه می نمودند؟!

یا اینکه در این عزاداری ها و گریه ها پیام هایی نهفته است؟

پر واضح است که آن گریه ای که باعث افسردگی است و ملال آور گریه بر غمهای پست و بی ارزش دنیوی است نه گریه بر اموری معنوی و متعالی!

گریه نشان دهنده ی اوج احساسات گریه کننده است و ما با این گریه ها می خواهیم بگوییم که تمام ارزش های الهی که در قیام عاشورا تجلی یافته است را - مانند ایثار و شهادت ، ظلم ستیزی و ... – با عمق جان پذیرفته ایم و اینچنین گریه ای نه تنها عامل افسردگی نیست بلکه نشاط آور و مجاهد پرور است و احیاء کننده ارزشهای الهی در جامعه است.

شهید مطهری در این زمینه چه زیبا می گوید :

این عزاداری که بحق در باره‏اش گفته شده: مَنْ بَکی‏ اوْ ابْکی‏ اوْ تَباکی‏ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصلْ فلسفه‏اش تهییج احساسات علیه یزیدها و ابن زیادها و به سود حسین‏ها و حسینی‏ها بوده. در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقعاً نوعی سربازی است. در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‏ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است...

درضمن بسیاری از محققان غربی نیز بر این نکته اذعان نمودند که گریه کردن اثرات بسیار مثبت در سلامت روح و جسم انسان دارد لذا ناصحانه به شما توصیه می کنیم که بیشتر به مسائلی که در حوزه تخصصی شماست بپردازید و در مسائل جامعه شناختی و دینی که صاحب نظر نیستید اظهار نظر ننمایید.
پاسخ ها
دانشجو
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
۱۲:۰۷ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۱
احسنت و تشکر از آقا سعید عزیز با این متن مستند، مستدل و شیوا .
نظر شما
جوان آنلاين از انتشار هر گونه پيام حاوي تهمت، افترا، اظهارات غير مرتبط ، فحش، ناسزا و... معذور است
captcha
تعداد کارکتر های مجاز ( 200 )
پربازدید ها
پیشنهاد سردبیر
آخرین اخبار