«تن آدمي شريف است به جان آدميت»؛ شما هم به طور يقين تا اين قسمت از شعر كاملاً با سعدي شيرين سخن موافقيد اما مصرع دوم اين بيت در دور و زمانه ما مصاديق تازهتري پيدا كرده است. نميشود انكار كرد در عصر ما، لباس هم تا حد زيادي ميتواند نشانهاي از تفكرات، ايدئولوژي، باورها و نگاه آدمها به دنياي اطرافشان باشد. پس با اجازه شاعر بزرگ كشورمان ميخواهيم از لباس زيبا و به طور خاص لباس زيبا و برازنده بانوان ايراني صحبت كنيم؛ لباسي كه حكم پوشش و حجاب را هم براي آنان دارد، به همين سبب بايد ويژگيهاي خاصي داشته باشد و هر بانويي با انتخاب نوع پوشش مفاهيم بيشماري را به تصوير ميكشد.
كيمياي مناسب در فروشگاههاي شهر ليست تمام مراكز خريد شهر را هم كه در بياوريد و وقت سرزدن به همه را هم كه داشته باشيد انگار باز هم تهيه يك لباس مناسب و به درد بخور آن هم با قيمت مناسب خيلي كار آساني نيست. در برابر انواع و اقسام مدلهاي ماهوارهاي و مانتوهاي تنگ و كوتاهي كه در تمامي مغازهها پيدا ميشود، يك مانتوي بلندتر و گشادتر حكم كيميا را دارد كه هرچه بيشتر ميگرديد كمتر پيدا ميكنيد. در اين ميان توليدكنندههاي پوشاك هم ترجيح ميدهند با پارچه كمتر، توليد بيشتري داشته باشند. پس نه فقط از مدلهاي تنگ و كوتاه بدشان نميآيد كه احتمالاً ته دل خيليهايشان از اين مدهاي عجيب و غريب راضي هم هست چون با مواد اوليه كمتر، سود بيشتري به دست ميآورد. هرچند بعضي وقتها توليدكنندگاني هم پيدا ميشوند كه به خواسته اغلب مشتريان توجه دارند و پوششهاي مناسبتري را توليد ميكنند و حضور اين افراد، بانوان خواستار پوشش مناسب را دلگرم ميكند.
ساماندهي مد و لباس؛ ۶ سالهاي كه هنوز كودك استشايد در ميان مسئولان كشور براي هيچ كس شبههاي باقي نمانده باشد كه ساماندهي مد و لباس يك ضرورت است. پوشش در تعيين نگاه و باورها آنقدر تأثيرگذار هست تا بخواهيم براي ساماندهي مد و لباس قانون هم تصويب كنيم. مصوبه ساماندهي مد و لباس در كشورمان هم به سال ۸۵ بر ميگردد هر چند مسير اجرايش بسيار طولاني شده است و در طول اين شش سال به برگزاري چند نمايشگاه و يك دوره جشنواره اكتفا كردهايم كه دومين دوره آن هم در راه است با وجود اين نميتوان از فعاليتهاي مثبت و گامهاي مؤثري كه برخي مسئولان و معدود توليدكنندگان عرصه مد و لباس برداشتهاند چشمپوشي كرد. دبير جشنواره مد و لباس فجر نيز در اين باره به «جوان» ميگويد: ما در ابتداي كار هستيم. ما توانستهايم نمونههايي را كه مورد توصيه طراحان است به توليدكنندگان ارائه دهيم درحالي كه در گذشته توليدكننده هيچ ذهنيتي از طرحهاي مورد تأييد نداشت. ترغيب توليدكنندگان به استفاده از اين طرحها اما نيازمند يك فعاليت تبليغي و رسانهاي است كه به بيان ديگر از مسير ايجابي ميگذرد.
توليدكنندگان بهانه نياورندحميد قبادي ميافزايد: پيش از اين توليدكنندگان با اين چالش مواجه بودند كه ما چه چيزي را توليد كنيم. درست مانند وقتي كه ما با افراد بدحجاب مواجه ميشديم و آنها هم ايراد ميگرفتند كه خب ما چه چيزي بپوشيم و اين ابهامي بود كه هم براي توليدكننده وجود داشت و هم براي مصرف كننده.
وي تصريح ميكند: ما به تواتر ميشنيديم كه بالاخره در مقابل آنچه مناسب نيست بايد براي مردم امكانات مناسبي را فراهم كرد و در حال حاضر با تلاش كارگروه ساماندهي مد و لباس امكان داشتن پوشش مناسب از طريق ارائه طرحهاي مناسب به توليدكننده فراهم شده است اما بايد از طريق كار فرهنگي و رسانهاي فرهنگسازي و ذائقه جامعه را مديريت كرد. بنا به تأكيد قبادي در حال حاضر نيز با توجه به فرمايشات مقام معظم رهبري در بحث سبك زندگي رسانه ملي كار را در حوزه مد و لباس آغاز كرده است و لازم است تمامي رسانهها پاي كار بيايند زيرا نمايش دادن آثار برگزيده بيشترين اثر را در ارائه مدهاي مناسب به جامعه دارد. اين فرهنگسازي هدف نهايي كار بنياد مد و لباس است. هم اكنون الگوها و طرحهاي مناسب در دست توليدكننده هست و توليدكننده ما نميتواند بهانه داشته باشد كه من چه چيزي را توليد كنم. در واقع با عنايت به اينكه لباس بخش ظاهري سبك زندگي را پوشش ميدهد و در مسائل اجتماعي، اقتصادي و فرهنگي هم نقش بازي ميكند و به نوعي تجلي طرز تفكر افراد است بايد مورد توجه قرار بگيرد.
يك برند عفيف امسال هم در سال« توليد ملي؛ حمايت از كار و سرمايه ايراني » نخستين جشنواره توانمنديها و الگوهاي پوشاك ايران با حضور ۴۰ شركت داخلي از ۹ بهمن ماه لغايت ۱۲ بهمن در محل دائمي نمايشگاههاي بينالمللي تهران برگزار شد. با وجود اين، در اين جشنواره هم چندان با البسه جالب، خلاقانه و از همه اينها مهمتر پوشيده مواجه نميشديم. اما در اين ميان سالن شماره ۲۰ نمايشگاه مهمان غرفههايي بود كه مدلهاي جذابي از پوشاك اسلامي ارائه كرده بودند؛ مانكنهايي با چادرهاي ملي، لبناني و دانشجويي و مانتوهايي كه ميشد نام اسلامي را برايش انتخاب كرد هر چند به برخي از مدلهاي آن انتقاداتي وارد بود. برند «عفيف» توليداتي است كه شركت فروشگاههاي زنجيرهاي ياس نوين پارسه عرضه كرده بود.
حركت در راستاي ترويج فرهنگ حجاب و عفافيوسف يوسفي، مسئول سرپرستي پوشاك شركت فروشگاههاي زنجيرهاي ياس در گفتوگو با «جوان»درباره برند توليدي و اهدافشان ميگويد:ما در راستاي ترويج فرهنگ حجاب و عفاف يك سالي ميشود كه وارد عرصه مد و لباس شدهايم. بنا به تأكيد وي هدف برند «عفيف» اين است كه به جاي الگوپذيري از مدهاي غربي و غير اسلامي، الگوسازيهاي ما بر اساس مدلهاي بومي و ملي ايراني باشد. وي در رابطه با چگونگي طراحي مدلهاي ارائه شده در فروشگاههاي زنجيرهاي ياس ميافزايد:گروه طراحان برند عفيف طراحي انواع و اقسام الگوي برشهاي ايراني مختص خانمهاي ايراني را ابتدا در كميته طراحي مطرح ميكنند و بعد از تصويب طرحها، وارد مرحله توليد و توزيع ميشويم.
وي از راه اندازي شعب اين فروشگاههاي زنجيرهاي در ۳۱ استان كشور خبر ميدهد؛ فروشگاههايي كه هدف از راهاندازيشان سودآوري نبوده است بلكه با ارائه پوشاك مناسب اعم از چادر و مانتو در اشل صنعتي و با دوخت، كيفيت و قيمت مناسب در تلاشند تا به خواسته اكثريت بانوان جامعه ايراني براي تهيه پوشاك ايراني و اسلامي جامه عمل بپوشانند. يوسفي در ارتباط با بازخوردهاي توليداتش از جامعه مخاطب خاطر نشان ميكند: جامعه مذهبي ما اغلب گلايه دارند كه نميتوانند پوشاك مورد نيازشان را به آساني تهيه كنند. مانتوها براي خانمهايي كه ميخواهند حجابشان را حفظ كنند مناسب نيست و به جرئت ميتوان گفت آنچه هم اكنون در سطح جامعه ارائه ميشود پوشش مناسب و مورد انتظار و تأييد خانوادهها و بانوان نيست. بنا به تأكيد يوسفي از همين رو شركت فروشگاههاي زنجيرهاي ياس نوين پارسه، برند «عفيف» را عرضه كرد تا بتواند پاسخي به نياز خانوادههاي ايراني بدهد. اين توليدكننده پوشاك درباره بدحجابيهاي فصلي نيز ميگويد: وقتي كه ما مدلهاي خوب، زيبا و پوشيده نداريم، برخي از بانوان ما مجبورند از همان مدلهاي غربي ارائه شده در فروشگاههاي سطح شهر استفاده كنند. اين در حالي است كه عمده خانمهاي جامعه ما علاقه دارند از پوشش مناسب و اسلامي –ايراني استفاده كنند ولي با غربي شدن فرهنگ و پوشش عرضه شده در جامعه بسياري از خانوادهها ناچار به خريد هستند.
حركت در مسير برندسازي اسلامي - ايراني پوشاك برند «عفيف» به رغم حضور يك ساله در عرصه توليد پوشاك مناسب براي بانوان، نخستين حضور در عرصه نمايشگاههاي مد و لباس براي عرضه تواناييهايش را با غرفهاي در نخستين جشنواره توانمنديها و الگوهاي پوشاك ايران آغاز كرده است. هر چند با نگاهي به مدلهاي ارائه شده از سوي اين برند نيز ميتوانيم بگوييم به رغم شروع خوب، برند عفيف در آغاز مسير طراحي لباس اسلامي - ايراني است. با اين همه هنوز كم داريم توليدكنندگان و طراحاني را كه با قدرت در اين عرصه جدي و با قدرت قدم بردارند؛ نمايشگاههاي مد و لباسي كه تاكنون در سطح كشور برگزار شده گوياي اين مطلب است. هر چند مقايسهاي اجمالي ميان نخستين نمايشگاه مد و لباس در فرهنگسراي نياوران به نسبت نمايشگاه دائمي مد و لباس و نمايشگاه مد و لباسي كه آبان ماه امسال در تالار وحدت برگزار شد گوياي اين نكته است كه در مسير مناسبي حركت ميكنيم اما شتاب اين حركت به خصوص در مقايسه با پركاري فرهنگي بيروني بسيار ناچيز است و اگر بخواهيم ذائقه مخاطب ايراني را در مقوله مد و لباس خودمان هدايت كنيم نه برنامههاي ماهوارهاي و شوها و ژورنالهاي زيرزميني لازم است تا با همراه كردن اين حركت با مطالعه و تطابقهاي علمي، شتابمان را هم افزايش دهيم.
