به بركت مكتب اهل بيت(ع) شيعيان نه فقط در ايران بلكه در جاي جاي جهان حضور و بروز دارند كه نه تنها به حفظ و نگهداري آيين خود ميپردازند بلكه به تبعيت از منش و روش نبوت و امامت در ترويج آن تشيع ميكوشند و همين باعث شده است تا خاري بر چشم ظالمان و مستكبران عالم باشند، چنانچه هر بار به لطايفالحيلي سعي در حذف آنها دارند و اين روزها شيعيان با تهديد جدي و متحجرانهاي به نام وهابيت روبهرو شدهاند كه همه ساله بهخصوص در ايام محرم به طمع ثوابهاي دروغين در مكتب يزيدان از هيچ جنايتي عليه تشيع فروگذار نميكنند اما با اين حال شيعه از امام حسين(ع) آموخته كه هميشه خون بر شمشير پيروز است. سيد مهرعباس رضوي پسر امام جمعه كلكته و خطيب مشهور شيعه در كشور هند است كه پدرش او را از بيم دژخيمان وهابي براي تحصيل به ايران فرستاده تا جانش در امان باشد. با او پيرامون موقعيت شيعيان هندي گفتوگو داشتهايم كه خواندن آن خالي از لطف نيست.
با توجه به اينكه كشور هند به كشور هزار فرقه و مذهب شهره است، نگاه كافران (غيرمسلمانان) به مسلمانان چگونه است؟ در هند همه شيعيان را دوست دارند يعني اعتقادشان براي شيعه به نسبت ساير گروههاي مسلمان عالي است، آنها بيشتر كنجكاوند و ميخواهند بدانند شيعه چه جورمنش و اعتقادي دارد و شايد همين كنجكاويهاست كه وقتي پدرم با آنها بحث ميكند، به تشيع علاقهمند ميشوند در ماه رمضان سال قبل پدرم يك روستاي سني مذهب در كلكته را شيعه كرد، آنها عاشورخانه و مجلسي براي روضهخواني درست كردهاند و هر شب جمعه دعاي كميل و صبح جمعه ندبه برگزار ميكنند. حكومت هند با اينكه كافر است تا به حال براي شيعيان مشكلي ايجاد نكرده اگر يك يا چند جايي اختلافي بوده بين شيعه و سني بود، اين هم براي مراسمي در كلكته است كه ۷۲ تابوت براي شهداي كربلا درست كردند تا مراسم بگيرند. در بين شهدا يكي اسمش عثمان بود. سنيها گفتند اين شيعهها تابوت خليفه را درآوردند و ميچرخانند و اين اختلاف شد تا اينكه علماي سني و شيعه با هم نشستند و صحبت كردند و مراسم تعطيل شد.
پدر شما با علماي سني مناظره و مباحثهاي هم داشتهاند؟ بله تاكنون چندين مناظره داشته است. اكثرعلماي سني حقايق را ميدانند ولي اصل پيام را نميرسانند و نميخواهند بگويند تا مردم پيروشان شيعه شوند، مثلاً پدرم با يكي از علماي بزرگ ومشهورسني در هند مناظرهاي داشت. ايشان گفت: من تمام حرفهاي شما را قبول دارم و حقايقي را كه ميگوييد ميدانم؛ اينكه حضرت مهدي زنده است و در انتظار ظهورش هستيم و بعد از آمدن ايشان قيامت ميشود. پدرم گفت: پس لجاجت ميكنيد و شيعه نميشويد. گفت: ميترسم. اگر شيعه شوم وهابيون من را ميكشند. گروهي هم هستند كه از شيعهاند و به امام حسين(ع) و اهل بيت(ع) عشق ميورزند اما چون سالها قبل تقيه كرده بودند، نسل فعليشان سني است اما قلباً با تشيع همگامي دارند.
نگاه مردم هند به ايران چگونه است؟ در هند مردم خيلي ايرانيها را دوست دارند. وقتي از ايران به كشورم هند ميروم از من عكس امام خامنهاي و امام خميني را ميخواهند بهخصوص دوست دارند عكس از روي موبايل برايشان بلوتوث كنم. ميگويند مردم ايران تنها كشوري هستند كه حرف و عملشان يكي است و از امريكا و اسرائيل نميترسند. وقتي ميگويند مرگ بر امريكا يا مرگ بر اسرائيل واقعاً در عمل هم به آن كشورها توجهي نميكنند، در حاليكه در كشورهاي ديگر مسلمانان مقابل امريكا و اسرائيل ايستادگي ندارند و از آنها ميترسند. ايران براي مسلمانان هند مركز قدرت اسلام است.
در تاريخ بسيار آمده است كه بسياري از مسلمانان هندي به كشورهاي مختلف سفر ميكردند و در ترويج اسلام و تشيع نقش بسزايي داشتند. آيا امروز هم در هند چنين فعاليتهاي اسلامي وجود دارد؟ بله خيلي از علماي هندي بوده و هستند كه به كشورهاي ديگر ميروند، مثل علامه سيد اختركه به كشورهاي آفريقايي و آسيايي ميرفت و در نشر اسلام بهخصوص تشيع نقش زيادي داشت خيليها به واسطه اين عالم بزرگ شيعه شدند، ايشان تقريباً ۲۰ سال پيش حيات داشتند و جامعالمصطفي هم اخيراً براي ايشان مراسمي برگزار كردند.
حوزههاي علميه هند درتاريخ فعال بوده است، چنانچه طلاب زيادي تربيت كرده و حتي از كشورهاي ديگر براي تحصيل علوم ديني راهي هند ميشدند، امروز در چه وضعيتي است؟ امروز هم خيلي عالي است. چند سال قبل طلاب هندوستان اصلاً احتياجي به كشورهاي ديگر مثل ايران يا عراق و سوريه نداشتند تا براي تحصيل به اين كشورها بروند، خودشان در هند عالم ديني ميشدند. ما علمايي چون سيدعلي نقي نقدن را داشتيم كه از طلاب عراق بود. وقتي راهي حوزه علميه هند شد، همه گفتند نصف علم عراق به هند رفت اما امروز خيلي از طلاب هندي در نجفاشرف يا ايران تحصيل ميكنند و فعاليت علمي دارند اما همچنان حوزههاي هند از قوت ديني برخوردار است و اين سفرها بيشتر براي تبادل حوزههاي ديني است.
گاندي رهبر فقيد هندوستان زماني گفته بود من از امام حسين(ع) درس گرفتم در حالي كه شيوه عمل او كاملاً تفاوت داشت. نظر شما در اينباره چيست؟ گاندي از نظر تعداد طرفدار گفته بود، از امام حسين(ع) درس گرفتم. نظرش اين بود اگر طرفداران كمي دارم ميتوانم مانند ايشان در مقابل استعمار انگليس ايستادگي كنم، مثل كربلا. او تنها در اين بخش از امام حسين(ع) درس گرفت كه اگر پنج نفر هم باشيم ميتوانيم جلوي دشمن بايستيم، همانطور كه در كربلا امام مقابل جمعيت عظيم دشمنان و مخالفان به پيروزي رسيدند.
مراسم عزاداري امام حسين (ع)در هند چگونه برگزار ميشود؟ فرهنگ هندي با فرهنگ مردم ايران و عراق فرق ميكند. در هند دو ماه و هشت روز عزاداري داريم يعني تا روز شهادت امام حسن عسگري سياهپوش و عزادار هستيم بعد از آن عيد زهرا ميگيريم، چون خانم خوشحال هستند، ما هم شادي ميكنيم و عيد ميگيريم زيرا معتقديم امام سجاد(ع) در چنين روزي خنديدند. ما در ايام محرم كربلايي بازسازي ميكنيم و در آن نمادهاي روز كربلا داريم زيرا معتقديم افرادي كه توانايي مالي براي رفتن به سفر كربلا را ندارند ميتوانند در اين فضاي درست شده به نيت زيارت امام حسين(ع) زائر باشند و خيليها هم اعتقاد قلبي دارند كه اگر ما نميتوانيم كربلا برويم در روز عاشور امام حسين(ع) را اينجا زيارت ميكنيم. در اين كربلا تابوت شهداي كربلا را درست ميكنيم، همچنين اسبي شبيه ذوالجناح داريم. مانند تعزيه در ايران در روز عاشور مراسم ميگيريم و بعد از آن به عزاداري و سينهزني مشغول هستيم.
نگاه و برخورد غيرمسلمانان به اين مراسم چگونه است؟ وقتي ما مراسم عزاداري داريم ميآيند و نگاه ميكنند، البته قبل از اين زنجيرزني و موارد ديگر هم داشتيم كه با فرهنگسازي و صحبتهاي زيادي كه پدرم داشت، امروز خيلي كم شده است، مردم آگاهيشان بالارفته و ميدانند چنين رفتارهايي براي اسلام خوب نيست و مذاهب ديگر ما را مسخره ميكنند، حتي در اينترنت هم تصاويري منتشر ميشود كه اسلام و تشيع را بد نشان ميدهند، بنابراين براي جلوگيري از تبليغات منفي عزاداريهاي در حد سينهزني است. خيلي از كافرها براي زيارت كربلاي ما ميآيند حتي حاجت ميخواهند يا با مسلمانان سينهزني و عزاداري هم ميكنند و چون روز عاشور يا قبل آن تابوتها را در خيابان تشييع ميكنيم، با ما همراهي هم ميكنند يا زير پرچم امام حسين(ع) ميايستند و دعا ميكنند. در روز عاشور رسم است ميانه راه حدود پنج تا ۱۰ دقيقه علما عزاداران را نگه ميدارند و سخنراني كوتاهي ميكنند تا به آگاهسازي عزاداران و مستمعان بپردازند، اين در جذب اسلام و تشيع خيلي مؤثر است.
مواردي بوده كه كسي متأثر از فضاي مراسم عزاداري امام حسين(ع) شيعه شود؟ بله خيلي اوقات اين اتفاقات را داشتهايم، همين باعث نگراني وهابيت هم شده است كه شيعه پايش را از گليم خود زياد دراز و نفوذ پيدا كرده است. يكي از آن موارد مربوط به زني در كلكته بود. او در روز عاشور به بچه شيرخوارهاش شير نميداد تا وقتي كه ذوالجناح را زيارت كند و بعد از آن شير ميداد. يكسال براي مراسم وقت كمي داشتيم. اينجا مثل ايران نيست كه هر وقت و هر ساعتي مراسم داشته باشيم. بايد به عنوان يك مذهب در هند از حكومت وقت بگيريم و در همان زمان مراسم برپا كنيم، براي اينكه مذهب كشور تشيع نيست، بنابراين راه را ميانبر زديم تا فاصله آن زن با ما كوتاهتر شود، يك مرتبه ديديم ذوالجناح از بين مردم فرار كرد و درست همان جايي كه آن خانم با بچه شيرخوارهاش منتظر بود رفت. بعد از آن ماجرا آن خانم شيعه شد و همسر و تمام خانوادهاش هم به تشيع روي آوردند و اين چنين ذوالجناح در شيعه شدن كافري تأثير داشت.
حكومت در مراسم عزاداري امام حسين(ع) با شما همكاري هم دارد يا اينكه تحت كنترل نظاميان برنامه داريد؟ بله همكاري دارد، مثلاً در مراسم عاشور بدون كفش هستيم چون خيابانها داغ و سوزان ميشوند، حكومت دستور داده تا خيابانها را بشويند تا پاهاي شيعيان عزادار نسوزد يا فرماندار ايالت بالتاكره خودش كافر است ولي براي شيعيان ارادت و احترام زيادي قائل است و حتي اسم يكي از خيابانهاي شهر را به نام حضرت عباس گذاشته است، او هميشه ميگويد، من هر چيزي كه هستم فقط به لطف و كرم امام حسين(ع) است، به ساير گروههاي مسلمان ساكن در ايالتش هم ميگويد اگر ميخواهيد در اين ايالت بمانيد مثل شيعهها عمل كنيد نه مثل سنيها (وهابيون) در غير اين صورت به ايالت ديگري برويد، زيرا شيعيان افرادي قانونمند و معتدل هستند.
از قرار شيعيان هند در مقايسه با پاكستان شرايط خوبي دارند ولي گويا چندان فعاليت رسانهاي براي ظهور و بروز نداريد؟ بله شرايط شيعيان در هندوستان الحمدلله خوب است، فقط وهابيون مانعتراشي ميكنند ولي اهل سنت خودشان بعضاً در مراسم امام حسين(ع) ميآيند و گريه هم ميكنند. ما در تلويزيون هم برنامه داريم، بهخصوص در ۱۰ روز اول محرم بهصورت زنده سخنراني علماي مشهور و بزرگ هند از شبكه اي.تي.وي پخش ميشود.
از ميان بازيگران هندي هم گويا تعدادي مسلمان شيعه هستند. بله شيعه هم دارند اما فقط اسم شيعه را يدك ميكشند. در فيلمهايشان هر كاري انجام ميدهند مانند رقص، آواز و رابطه با نامحرم بعد هم ميگويند ما شيعه هستيم مانند فريدخان و پدرش فيروزخان يا سيد جعفري و... ولي شيعيان قبولشان ندارند. آنها براي خودشان مراسم عزاداري ميگيرند، مردم عادي در مراسمشان شركت نميكنند زيرا معتقدند اينها اگر شيعه هستند بايد آبرو و الگوي شيعه در فضاي هنر و سينما باشند.
در مورد فعاليتهاي جهاني چگونه حضور و بروز داريد مثلاً در هتاكي دشمن به ساحت پيامبر اسلام(ص) شيعيان هند چگونه حاضر شدند؟ پدرم به عنوان خطيب مشهور و فعال شيعه در هند سخنراني كرد و توانست بيش از ۲۵۰ هزار هندي را در يك اجتماع بزرگ عليه هتاكان به ساحت پيامبر(ص) به حركت درآورد و يك احتجاج يا همان راهپيمايي داشتيم، آن وقت ديگر شيعه و سني ملاك نبود، بلكه حرمت و قداست اسلام و وجهه اسلام يعني پيامبرمان در ميان بود.
پس نقش پدر شما در توسعه اسلام بهخصوص تشيع بسيار زياد است؟ بله پدرم در اتحاد مسلمانان نقش زيادي دارد و خيلي فعال است و براي سنيها درباره امام خامنهاي و سيدحسن نصرالله سخنراني زيادي داشته است. مردم همه او را به عنوان يك عالم شيعي معتبر قبول دارند، البته اين به مزاج وهابيون خوش نيامده و تا به حال هم دوبار قصد ترور پدرم را كردهاند كه چرا بايد يك شيعه اين قدر فعال باشد، به همين خاطر پدرم من را مخفي كرده تا از خطر در امان بمانم، چون ميگويند يك شيعه نبايد اينقدر جلو برود. خداوند تا به امروز حافظ جان پدرم بود تا از ترورها جان سالم به در ببرد، به همين خاطر من را به ايران فرستاد تا درس بخوانم و از خطر وهابيون محفوظ باشم.
