قبض روح توسط چه كسي انجام ميشود؟ چرا قرآن اين كار را گاه به خدا، گاه به ملكالموت و گاه به فرشتگان نسبت ميدهد؟ اينكه قرآن ميفرمايد: همه چيز به دست خداست و مشيت او علت عزت و ذلت انسانها ميباشد، آيا نشانه جبرت و مغايرت با اختيار انسان نيست؟ قرآن كريم ميگويد: مشركان را بكشيد (فاقتلوا المشركين). آيا اين مطلب با اصل آزادي عقيده كه جزء حقوق بشر است و خود قرآن هم به آن اشاره دارد (لا اكراه فيالدين) منافات ندارد؟ كارنيك از هر كس باشد خوب است، چرا به نظر قرآن كريم، براي قبولي كار نيك، شخص بايد به خدا هم اعتقاد داشته باشد؟ در حالي كه برخي آيات قرآن صريحا شفاعت را نفي ميكند، چرا ما شيعيان به شفاعت اعتقاد داريم؟ چرا قرآن خطاب به مؤمنين ميگويد: برخي از همسران و فرزندانتان دشمنان شما هستند؟ و. . .
* كتاب« آشنايي با قرآن» از جمله آثار متفكر شهيد استاد مرتضي مطهري است كه با ۱۰ بار تجديد چاپ توسط انتشارات صدرا منتشر شده است. كتاب «آشنايي با قرآن» همانگونه كه از اسم آن پيداست درخصوص سورهها و آيات قرآني و بيان محتواي آنها ميباشد. در كتاب حاضر سورههاي طلاق، تحريم، ملك و قلم تفسير شدهاند، به اين صورت كه هر كدام از سورهها به غير از تفهيم معناي لغوي، مشخصههاي اجتماعيشان نيز بيان شده است. دربخشي از كتاب كه پيرامون سوره طلاق ميباشد، آورده شده: نقطه مقابل اين، طلاقهايي است كه اسم اينها را بايد «طلاقهاي هاليوودي» گذاشت، يعني كوچكترين بهانهاي كافي است براي اينكه طلاق صورت بگيرد، يعني يك امر بسيار عادي، مثل دوستياي كه دو نفر با يكديگر پيدا ميكنند براي اينكه با همديگر همسفر باشند، يك روز هم تصميم ميگيرند از هم جدا شوند. يكي از آن دو كه تصميم گرفت و گفت ديگر من نميخواهم با تو همخرج باشم، كار تمام است و چيز ديگري نميخواهد شرط و قيدي ضرورت ندارد. در هرجا كه اين نظام برقرار شده است عملاً نظام خانوادگي وجود ندارد، يعني هر مردي در طول عمرش با دهها زن ازدواج كرده، شش ماه با اين، يك سال با آن، يك مدت بيزن و. . . هر زني همينطور، با چندين مرد ازدواج كرده، چند روز با اين، چند روز با آن و. . . اين درست برخلاف آن روح فطري ازدواج است. ازدواج و زوجيت يك امر فطري در بشر است، يعني مسئله ازدواج صرفاً براي اطفاي غريزه جنسي نيست، مسئله وحدت و صميميتي است كه بايد پايدار بماند كه داستانش مفصل است و خودمان در برخي كتابها بحث كردهايم.
اينجاست كه حتماً بايد فلسفهاي وجود داشته باشد كه از يك طرف پايه ازدواج را تحكيم كند، يعني تا حد امكان نگذارد اين پيمان متزلزل شود، ولي «نگذارد» نه به معني اينكه قانوناً و با زور جلويش را بگيرد، چون شركتي كه اساس آن بر شركت عواطف است، معني ندارد كه زور بخواهد آنجا حكمفرما باشد. مثل رابطه امام جماعت و مأموم است كه پايه اين رابطه بر ارادت و اعتقاد است، يعني مردمي كه ميآيند اقتدا ميكنند، بايد به اين امام جماعت اعتقاد و ارادت داشته باشند.
محكمكردن پايه اين اعتقاد براساس زور امكانپذير نيست. » استاد مطهري با قلمي روان و فكري توانا در تحليل مسائل اسلامي و توضيح حقايق فلسفي با زبان مردم و بيقلق و اضطراب به تعليم و تربيت جامعه پرداخته است، به همين خاطر مجموعه آثار او بنا به فرمايش حضرت امام(ره) بياستثنا آموزنده و روانبخش است و مواعظ و نصايح او كه از قلبي سرشار از ايمان و عقيدت نشأت ميگرفت، براي عارف و عامي سودمند است. در كتاب «آشنايي با قرآن» نيزمانند ساير آثار، مطالب قرآني با بياني ساده و شيوا مطرح شده تا براي همه گروههاي سني قابل فهم باشد. بيستمين نمايشگاه بينالمللي قرآن كريم فرصتي فراهم كرد تا با كتاب«آشنايي با قرآن» اين عالم فرهيخته جهان اسلام بيشتر آشنا شويم.
