هنوز بيست سال بيشتر نگذشته است...

رجانيوز: سخنراني حجت الاسلام سيد حسن آقا در مراسم سالگرد رحلت امام عزيز با شعارهاي پي در پي مردمي اندک!! نيمه تمام ماند و ايشان با جمله " هنوز 20 سال بيشتر از رحلت امام نگذشته است " سعي کردند عاطفه و احساس عاشقان امام را تحريک کنند و چهرهاي مظلوم وحق مدار از خود نشان دهند.جناب سيد حسن مصطفوي ، شعار دهندگان را اندک خواند ومعلوم نيست که اين جمع اندک در ميان خيل ميليونيِ مردم ِامام دوست چگونه توانستند ، سخنراني را ناتمام بگذارند، بگذريمسيماي جمهوري اسلامي که اين مراسم را زنده پخش ميکرد ، ماهرانه شغارهاي مردم راپوشش نميداد و بينندگان به محتواي شعارها پي نبردند اما معلوم بود که مردم به همسويي نواده خميني عزيز با جريان فتنه اعتراض دارند و بازگشت به خط امام راحل را خواستارند.حرکت مردم امام دوست بار ديگر هوشياري و بصيرت را به نمايش گذاشت و نشان داد که اين مردم به مراتب از مسلمانان صدر اسلام در تشخيص حق و باطل آگاهترند.شعارهاي مردم در سالروز رحلت امام نشان داد که اعتراض آنان از متن قرآن و سنت برخاسته است و بحمدالله روز به روز مردميآگاهتر زمينه ساز ظهور حجت حق (عج) را فراهم ميآورند.در اين نوشتار مختصر به گونهاي مستند ، رفتار مردم در برابر نواد? امام راحل تحليل و بررسي ميشود:1.در فرهنگ قرآني به کساني اهل يا ذريه پيامبر گفته ميشود که با او پيوند و بستگي داشته باشند و مهمترين پيوند با پيامبر هم عقيده بودن با اوست 1 . از اين روي خداوند ، فرزند نوح را ، از خاندان او نميداند: " انه ليس من اهلک: او از خاندان تو نيست"2اکنون پس از "20سال" آيا ميتوان از هم عقيده بودن با دشمنان ملت چشم پوشيد و با کساني که همراهي با منافقان و سلطنت طلبان را فرياد ميزنند ، همنوا شد؟2. قرآن در بار? فرزندان يعقوب ، تمام کاستيهاي آنان را برشمرد و در اين معجزه جاويد چهر? فريبکارانه فرزندان يعقوب را هويدا کرد تا به همه مردم در هم? زمانها نشان دهد که فرزند زادگي پيامبر خدا مصونيت نميآورد. فرزند بدون واسطه پيامبر نقشه قتل ، سرقت طرح ميکند و به راحتي به پيامبر خدا دروغ ميگويد.3و اکنون پس از "20 سال" آيا ميتوان فرزند زادگي را دليل موجّهي براي همسويي با محکومان دادگاه اسلامي دانست و محکومان را در آغوش کشيد؟3. در حوادث پس از رحلت پيامبر(ص) ، خليفه اول و دوم در سقيفه گرد آمدند و با جمله « شجرة الرسول: درخت پيامبري » خلافت را تصاحب کردند . امير مومنان (ع) وقتي اين جمله را شنيد فرمود: به درخت پيامبري احتجاج کردند اما ثمر? آن را تباه کردند.4اکنون پس از "20سال" آيا ميتوان به درخت پر ثمر خميني احتجاج کرد و ميو? «استقلال» را ناديده گرفت و با کساني که از کشورهاي بيگانه براي دخالت در انتخابات مدد ميجستند ، همنشين شد؟و اکنون پس از "20سال" آيا ميتوان ثمر? «ولايت فقيه» امام را ناديده گرفت و در روز تنفيذ ، غيبت غير موجّه داشت؟4. زيد فرزند امام کاظم (ع) با افراد ناباب همنشين شد و برخي گناهان را به بهانه امام زاده بودن بيپروا انجام داد ، امام رضا(ع) به او فرمود : پدرت موسي بن جعفر که تو به آن افتخار ميکني در عبادت چنين و چنان بود و تو چگونه گناه ميکني در حاليکه امام سجاد فرموده است نيکوکار ما دو برابر پاداش و بدکردار ما دو برابر عذاب ميشود.5و اکنون پس "20 سال" آيا ميتوان به فرزند زادگي مرحوم حاج احمد خميني افتخار کرد و به اين بهانه «رأي ملت» را ناديده گرفت و در مراسم هفته دولت از همراهي با منتخب ملت سرباز زد و از سايتهاي ضد انقلاب مدال شجاعت دريافت کرد؟ آن پدري که تو فرزند اويي پيروي از ولايت را به تو وصيت کرد، چگونه پس از تنفيذ همچنان ساز مخالفت زدي؟ فأين تذهبون؟5. جعفر فرزند امام هادي(ع) در وهم و خيال امام زاده بودن به جايگاه قائم آل محمد تعرض کرد امّا امام او را کنار زد تا نشان دهد که تنها امام زاده بودن امتياز نميآورد6.و اکنون پس از "20 سال" آيا ميتوان به بهانه نواد? امام بودن با کساني که جوانان اين ديار را به کشتن دادند ، خند? مستانه سر داد و در عروسي فرزند فتنه با سران فتنه همنشين شد؟ به راستي کشتگان حوادث سال گذشته آرزوي رفتن به خان? بخت نداشتند؟و اکنون پس از "20 سال" براي شما شمّهاي از رفتارهاي آگاهانه اين امّت استوار را بازگو ميکنم تا شايد مؤثر افتد:ملت ايران در مکتب خميني کبير درس خوانده است همو که تندترين قلم را در کتاب «کشف الاسرار» عليه حکمي زاده و کسروي به کار گرفت تا نشان دهد که فرزند زاهدي مانند «شيخ مهدي حکمي» بودن مصونيت نميآورد.مردم عزيز ايران رفتارهاي خائنانه دبير کل حزب توده «کيانوري» ، را از رفتارهاي نياي بزرگوارش «شيخ فضل الله نوري» متمايز ميکنند و شهيد بهشتي (ره) با صلابت تمام در برابر نواد? شيخ فضل الله نوري ايستاد و او را خائن خواند.ملت هوشيار ما ، خيانتهاي بني صدر را از خدمات پدر ارزشمندش «آية الله بني صدر همداني» متمايز کرد و پدر را محترم و فرزند را خائن دانست.و اکنون اين ملت پس از "20 سال" صحن? زيبايي آفريد ، ملتي که فرزند غدير است در روزي که نمايندگاني از سراسر ايران براي تجديد عهد با خميني عزيز گردآمده بودند ، رفتارهاي ناشايست شما در يکسال گذشته را مرور کرد و همين مردمي که از سال 75 – اولين سالگرد رحلت امام پس از درگذشت حاج احمد آقا- تا کنون براي شما عاطفه و احساس نثار ميکردند، در برابرتان به اعتراض برخاستند تا نشان دهند که پيوند و وابستگي با امام پيوند با تفکر اوست و اگر نواد? خميني عزيز هم از تفکر او جدا شود از ملت امام دوست فاصله ميگيرد. ديروز نمايندگان همه شهرستانها به ديارشان بازگشتند و قص? پاسداري از تفکر خميني را با افتخار بازگو کردند.باور کنيد که در ميان امّتِ امام دوست جايگاهتان را از دست دادهايد.اين امت 14 سال – پس از رحلت حاج احمد آقا خميني- براي شما شعار دادند و به شما عشق ورزيدند ، به راستي چگونه اين جمع وقتي به رفتار شما اعتراض ميکنند ، اندک!! ميشوند؟؟جناب آقاي سيدحسن ، من نميگويم جريان فتنه طرفدار ندارد ، اما طرفداران فتنه در حرم امام يافت نميشوند . کمي درنگ کنيد بسيار بعيد ميدانم امثال «دکتر سروش» در اين "20سال" حتا يکبار هم در مراسم رحلت امام حاضر شده باشند، خود دانيد.کمي از اطرافيان فاصله گيريد ، خدا رحمت کند پدر بزرگوارتان را وقتي جلسه پنجشنبه ها را محفل برخي افراد ديد جلسه را تعطيل کرد ولي متأسفانه شما پس از رحلت ايشان به بهانه جمع دوستان پدر ، جلسه را از سرگرفتيد . نميدانم هنوز جلسه پنجشنبه ها هست يا نه ولي در دلسوزي اعضاي جلسه کمي ترديد کنيد.و سخن آخر آنکه ملّت هوشيار رفتارها را رصد ميکنند و اگر «سيد حسن مصطفوي» به تفکر امام بازگردد، بار ديگر «سيد حسن خميني» خواهد شد و کاستيهاي يکساله اش را به پاي جوانياش ميگذارند.نيکو شدن به نسبتِ نيکو ، نه نيکُوي استبوجهل و بولهب همه خويش پيمبرند
پاورقي:[1] تفسير قرآن ناطق ، محمدي ريشهري، ص 46.[2] هود، آيه 46.[3] يوسف ، آيات 7 – 20.[4] نهج البلاغه ، خطبه 67.
[5] عيون اخبار الرضا ج 2 ص 232.[6] بحار الانوار ج 52 ص 42.