علیرضا کمیلی در کانال تلگرامی خود نوشت: تاریخ وقتی مربوط به معصومین (ع) باشد، سیره و برای ما حجتآور است، ولی روایت همه این رخدادها چه ماهیت اعتقادی داشته باشند چه نه، میتواند با دو رویکرد باشد.
هم رخدادهایی مثل غدیر که برای ما ماهیت اعتقادی دارند، هم دیگر اتفاقات تاریخی مثل جنگهای ایران و عثمانی، گرچه در لایه علمی، باید به قضاوتی روشن از آنها رسید، ولی در لایه اجتماعی و با هدف همگرا کردن جامعه میتوانند با خوانشی به دور از درگیری روایت شوند. مثل اینکه رهبری انقلاب در مسئله غدیر بیان میکنند که برادران اهل سنت برداشتی به جز «نصب» دارند، ولی در اینکه این واقعه نشانگر افضل بودن امام علی (ع) است که اختلافی نداریم، لذا چه خوب است که امروز غدیر را هم اینگونه در حیطه ترابط اجتماعی با آنها روایت کنیم و آن را مایه اختلاف که سم مهلک امروز است، نکنیم. پرواضح است که این به معنای تغییر ماهیت یا خوانش ما از آن واقعه نیست، ولی روایت همگرایانه ما میتواند همزیستی موجود در بسیاری مناطق را مخدوش نکند، برعکس برخی که دوست دارند فقط بر جنبه اختلافی وقایع دست بگذارند و کینهافروزی کنند. چندی قبل دیدم یک نهاد فرهنگی تمام توان خود را برای روایت جنگ چالدران گذاشته... خب چه لزومی دارد بر اتفاقات تلخ میان جوامع دست بگذاریم یا اینکه باید مراقب نحوه روایتمان باشیم. چنانچه روایت جنگ هشت ساله نباید طوری باشد که همدلی کنونی دو جامعه ایرانی و عراقی را مخدوش کند، در قبال وقایع مذهبی این امر حیاتیتر است. «یدالله مع الجماعه» باور میخواهد و شیاطین به دنبال تفرقه میان ما هستند.
