حجت‌الاسلام والمسلمین علی سرلک:
اینکه می‌بینیم هر سال پیر و جوان، خرد و کلان، زن، مرد و بچه در این حماسه باشکوه حضور پیدا می‌کنند و به رغم برخی تصویر‌ها راضی و خوشحال برمی‌گردند، جزو معجزات اربعین است که این مغناطیس در خود دارد. اربعین آرمانشهر گمشده انسان را مجسم می‌کند، از این جهت جاذبه دارد و هرکس اربعین آمده، برنگشته دلتنگ می‌شود و آرزو می‌کند کاش در این سفر حضور پیدا کند
کد خبر: ۱۲۴۵۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۵
سیده رقیه آذرنگ، نویسنده، پژوهشگر و فعال فرهنگی:
در اربعین همه منیت‌ها و خودخواهی‌ها فراموش می‌شود و مردم در یک حرکت ممتاز گرد هم جمع می‌شوند. اربعین رمز ترویج اسلام در بین جوامع مختلف جهان است. اگر به سیر تاریخی اربعین از لحاظ چالش و مانع‌ها نگاه کنیم باید به پایداری این مهم در سبک و سیاق زندگی‌مان توجه ویژه‌ای داشته باشیم
کد خبر: ۱۲۴۵۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۵
الاغ بوریدان، نخستین معمای فلسفی است که به یاد می‌آورم. این معما درباره یک الاغ است که بین دو انبار کاه یکسان ایستاده است و نشان‌دهنده آن است که وقتی شخصی از انتخاب کردن امتناع می‌ورزد چه اتفاقی می‌افتد
کد خبر: ۱۲۴۱۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۳
هرچند یافته‌های اخیر در سراسر آفریقا و اوراسیا نشان می‌دهد که فناوری‌های دیگری مانند بال‌های استخوانی نیز در تهیه پوشاک به کار گرفته می‌شده، اما ظهور سوزن‌های چشمی ظریف، گواهی است بر ظرافت و کارآمدی بیشتر در دوخت‌ودوز.
کد خبر: ۱۲۳۹۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
زهرا عباسی، دکترای فلسفه و کارشناس ارشد مطالعات زنان و خانواده:
در رابطه با نسبت حجاب و عفاف می‌توان مثال درخت را زد. ریشه حجاب درحقیقت عفاف یعنی خویشتنداری، عفیف بودن و پرهیز از خطا‌ها و ناهنجاری‌ها و رفتار‌های نادرست است. به جای این همه تبلیغ در پوشش ابتدا باید زیرساخت‌های حجاب و زیر ساخت‌های حیا را تقویت کنیم تا در خودآگاه و ناخودآگاه مخاطبین که همان جوانان و فرزندانمان هستند جا بیفتند و درک و عمل شود
کد خبر: ۱۲۳۹۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۱
علامه شیخ عبدالحسین امینی نجفی، نمادی از پایمردی در پژوهش‌های سترگ
علامه امینی برای تحقیق یا تبلیغ به سفر‌های فراوان رفت. کشورها، شهر‌ها و فرهنگ‌های متنوع آن‌ها را از نزدیک دید و با مردمانش ارتباط برقرار کرد. هدف اصلی او در این همه، اما آشنا‌سازی خلایق با مکتب علوی (ع) و بازگرداندن آنان به دامان پرمهر ولایت بود. خلوصی که شیرینی آن همچنان در کام مستمعان سخنانش باقی مانده است
کد خبر: ۱۲۳۸۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۶
تجربه نشان داده است به پرسش‌کشیدن چرندیات احتمالاً راهی مطمئن برای از دست دادن دوستان و بیزارکردن دیگران است. وقتی چرندی می‌شنویم، معمولاً می‌خواهیم آن را نادیده بگیریم و بدین طریق جلوی مشاجره را بگیریم و جوّ مؤدبانه را حفظ کنیم، اما میلمان به حفظ تعاملات اجتماعی به‌آرامی بر تعهدمان به راستگویی سایه می‌افکند. شاید به جز ستیزه راه‌های آرام‌تری هم برای مقابله با حرف‌های مفت وجود داشته باشد. مثلاً می‌توانید به آدمی که حرف مفت می‌زند نشان دهید که گفته‌هایش با واقعیت نمی‌خواند یا از او بخواهید منظورش را دقیقاً شرح دهد.
کد خبر: ۱۲۳۷۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۲
کد خبر: ۱۲۳۶۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۷
«سوءتفاهم» تلفیقی از ژانر‌های نوآر، کمدی سیاه و رمانس است و به همین دلیل شاهد یک فیلم تلفیقی هستیم. این وضعیت هنر در عصر سرمایه‌داری متأخر است و سینما به طور حتم باید به این سمت پیش برود و در تلفیق هنرمندانه ژانر‌ها است که قدرت خلاقه مؤلف مشخص می‌شود.
کد خبر: ۱۲۳۴۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۵
در آن چند روز یک‌مرتبه می‌خواست یک قدرت بزرگ روحانی از مقامی به مقام دیگر منتقل شود، یک امتحان بسیار بزرگ. من یک‌مرتبه دیدم مثل اینکه حوزه قم زیر و رو شد
کد خبر: ۱۲۳۱۸۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
دوستی نقل می‌کرد در سفر اربعین به دلیل تشنگی زیاد به مغازه‌ای که از دور شُرشُر قرمزی آبمیوه آن به چشم می‌آمد رفتیم و مقداری آب انار خریداری کردیم. اندکی از آن را نخورده بودیم که مزه بد آن باعث شد سمت سطل زباله مغازه رفته و آن را معدوم کنیم، اما با کمال تعجب دیدیم که اناری در مغازه نبود! بلکه مغازه‌دار آب انگور قرمز به ما فروخته بود. وقتی این را متوجه شدیم تا انتهای آن آبمیوه را با لذت تناول کردیم!
کد خبر: ۱۲۲۹۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۳۰
نگاهی انتقادی به فیلم «احمد به تنهایی»
فهرست ایرادات «احمد به تنهایی»، تنها به ایرادات فیلمنامه و شخصیت‌پردازی محدود نمی‌شود و فیلم در اجرا نیز نواقص مشهودی دارد که توی ذوق تماشاگر عام می‌زند. پرش‌های زمانی و مکانی که ناشی از تدوین ضعیف فیلم است، به شدت به انسجام فیلم لطمه زده و آن را در جا‌هایی که قرار است مؤثر عمل کند نامفهوم جلوه می‌دهد
کد خبر: ۱۲۲۳۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۱
به بهانه سی و یکمین سالگرد شهادت سید مرتضی آوینی
افخمی: سینما روشی برای نزدیک‌شدن به حقیقت اشیا است. ما باید به این شیوه و تغییرات آن در هر دوران عادت کنیم، سیدمرتضی روی این مسئله مسلط بود
کد خبر: ۱۲۲۳۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۹
وقتی که عرب‌ها مرکب‌های‌شان مثل اسب و حمار دچار بیماری پوستی در سر و گردن می‌شده، ماده‌ای به نام قطران را که سیاه و بد بو بوده به سر و گردن حیوان می‌مالیدند، این ماده سیلان داشته و در اثر حرکت، پالان یا زین مرکب را سیاه و آلوده می‌کرده است
کد خبر: ۱۲۲۲۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
این روز‌ها برای مینیمالیست‌شدن تنها کاری که لازم است بکنید «خریدن» یکسری چیزهاست که تا سر حد امکان ساده و بی‌طرح و رنگ باشند
کد خبر: ۱۲۱۹۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۱
تامس در کنار مطالعات فلسفی زیادش در سال‌های اخیر، علاقه زیادی به ماجراجویی و سفر هم دارد. عشق به مطالعه و فسلفه و سفر دست به دست هم داده تا او کتاب جذاب و خواندنی‌اش به نام «معنای سفر» را به رشته تحریر دربیاورد و درباره مضامین تازه‌ای در رابطه با سفر صحبت کند.
کد خبر: ۱۲۱۹۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۷
شوخی و دست‌انداختن در میان کودکان و نوجوانان پدیده‌ای جهان‌شمول است
کد خبر: ۱۲۱۸۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۲
از راه‌های مطالعه تکامل انسان رصد کردن روند‌های تحول در سده‌های گذشته است
کد خبر: ۱۲۱۵۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۵
در بررسی کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» عنوان شد
لک‌زایی: اگر ما دنبال یک زبان سیاسی اسلامی هستیم که مقهور مفاهیم و واژه‌های مدرن نباشد یعنی تلاش نکنیم آنچه را دیگران گفتند، ما به نحوی آن را به اسلام بچسبانیم و اسلامیزه کنیم، این کتاب الگوی خوبی است
کد خبر: ۱۲۱۴۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
زینب نجیب
وقتی به الگوی سوم زن در کلام رهبری توجه می‌کنیم، دو مؤلفه به چشم می‌خورد؛ الگوی سوم زن، یعنی نه زن غربی و نه زن شرقی. غربی، یعنی هویتی که غرب برای زن تعریف می‌کند. همان تعریفی که او را در مردبودگی و شی‌ءبودگی می‌گنجاند. مردواره می‌کند
کد خبر: ۱۲۱۳۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۳
