
ميـزگرد تبيين انديشههاي فرهنگي امام خميني(ره) و مقام معظم رهبري، روز گذشته با حضور دکتر فاطمه فرهاني، عضو بسيج جامعه زنان، حجتالاسلام محمدرضا زائري و دکتر حسين قناديان رئيس بسيج هنرمندان در محل وزارت ارشاد برگزار شد.
به گزارش «جوان»، در اين ميزگرد دکتر فرهاني با بيان اينکه بايد فرهنگ را از دو منظر چرايي و چگونگي آن مورد بررسي قرار دهيم، گفت: در بحث ضرورت و اهميت جايگاه فرهنگ در مجموعه خردهنظامهاي فرهنگي، کمتر شبههاي ميان صاحب نظران وجود دارد اما ما در چينش مسائل و گذر از اين مرحله به مرحله بعدي به آنها نياز داريم. فرهاني با اشاره به سخني از امام راحل در موضوع فرهنگ عنوان کرد: همه دوستان، فرمايش امام راحل را مبني بر اينکه «فرهنگ» مبدأ تمام خوشبختيها و بدبختيها است، به ياد دارند. همچنين مقام معظم رهبري نيز فرمودهاند که فرهنگ، منشأ عمده تحولات يک ملت است. لذا اگر قرار است تحولي صورت گيرد بايد در بحث فرهنگ باشد چرا که فرهنگ، روح کالبد و ستون فقرات يک جامعه به شمار ميرود.
دکتر قناديان نيز درباره بحث آزادي از منظر امام با اشاره به ارزش و احترامي که اسلام براي آزادي قائل است، گفت: امام خميني نيز قائل به آزادي مطلق نبودند بلکه آزادي را در چارجوبهاي ديني و قرآني آن ميدانستند و معتقد بودند که هر وسيلهاي که مخل حرکت طبيعي انسان به سمت خداوند باشد، مخالف آزادي است. قناديان در خصوص صدور فرهنگي انقلاب به ساير کشورها اظهار داشت:حضرت امام (ره) از ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي بحث صدور انقلاب را مطرح کردند اما برخي از روشنفکران اين صدور را کشورگشايي تلقي کردند، در حالي که منظور امام از صدور انقلاب همان بيدارگري انسانها بود و صراحتاً به اين مسئله در وصيتنامه خويش اشاره کردهاند.
وي با اشاره به ظرفيتها، خلأ و موانع صدور انقلاب تصريح کرد: امام(ره) يک توصيهاي را به وزراي خارجه وقت دارند و ميفرمايند: سفارتخانهها بايد چهره ناب اسلام را به جهان بشريت معرفي کنند و خوب است که سفارتخانهها نشريهاي داشته باشند و اسلام را به جهانيان معرفي کنند لذا اين مسئله نشان ميدهد که نهضت ما جهاني است و بايد اين آمادگي را براي حکومت جهاني حضرت مهدي(عج) فراهم کنيم. حجتالاسلام زائري ديگر سخنران اين ميزگرد، با اشاره به تفاوتهاي موجود درباره معنا و مفهوم گفت: انقلاب ما اساساً يک انقلاب فرهنگي بود در حالي که ميتوانست يک انقلاب سياسي، يک کودتاي نظامي يا يک انقلاب اقتصادي باشد. ادبيات امام خميني دهه 30 يک ادبيات آخوندي و سنتي است اما امام در منشور روحانيت که در حدود 80 سالگي تأليف شده يک ادبيات جوانانه دارد. اين نشان ميدهد که امام خميني برعکس سايرين هرچقدر سنشان بالاتر رفت ديدگاه و ادبياتش داراي نشاط جواني شد. زائري افزود: تاريخ انقلاب نشان ميدهد كه واژگان امام از 15 خرداد 42 تا پيروزي انقلاب در 12 بهمن 57 تغيير كرده است. شايد كمتر كسي بداند كه امام ملاقات شخصي با محمدرضا شاه داشتند، زماني که به عنوان نماينده آيتالله بروجردي با او ديدار کردند و در ابتدا حتي با عنوان اعليحضرت از شاه ياد كردند و بعد طي 15ساله اين عنوان به محمدرضا شاه و محمدرضا در نهايت «آن مردك» بدل ميشود. اما آنچه در تبيين ديدگاه امام بايد دانست، آن است كه امام در ابتدا مواضع فرهنگي داشتند نه سياسي و در اين باره خطاب به شاه گفته بودند كه ما ميخواهيم تو شاه باشي اما عزت داشته باشي و ملت را نفروشي.