به گزارش واحد مركزي خبر، محمدحسين صفارهرندي در برنامه نگاه يك شنبه شب شبكه يك افزود: براي انطباق بين قانون و شريعت شوراي نگهبان ايجاد شده است و بايد همه حكم آن را بپذيرند و نميتوانند بگويند ما شوراي نگهبان را قبول نداريم، البته براي برخي مسائل پيشبيني شده كه مسئله به مجمع تشخيص مصلحت نظام برود. وي افزود: با تأسف ميگويم كساني كه در مقابل هتك مقدسات مسامحهگري دارند زماني كه به آنها تعرض بسيار كوچكي ميشود واكنشهاي تندي نشان ميدهند كه اين جفا و نامردي است.
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام درباره ديدگاه امام به آزاديهاي اجتماعي گفت: مردم در حالت قيود و اخلاقيات جامعه آزاد هستند و در اين زمينه نخستين وظيفه متوجه دستگاههاي دولتي و سپس متوجه دستگاههاي فرهنگي و تبليغي است.
وي افزود: برخي مواقع فكر كردهايم تنها راه، برخورد سختگيرانه است اما بايد كار فرهنگي شود.
وي گفت: بر اساس سخنان امام راحل زماني كه از نظر فرهنگي وابستگي داشته باشيم، وابستگيهاي ديگر نيز ايجاد ميشود و بايد از جايي آغاز كرد كه ضربه خوردهايم. صفارهرندي گفت: اگر روزي ديديم شباهتي با آنچه قرار بود باشيم، نداريم و سايه حكومت عدل علوي را در كشور نديديم، انقلاب ما دچار خدشه و بيماري شده است.
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام در پاسخ به اين سؤال كه اصلاحگري فرهنگي بر عهده كيست؟ گفت: هيچ كس بدون مسئوليت نيست، البته برخي مسئوليت مشخص دارند كه نمونه آن عالمان و روشنفكران هستند كه سرنخ تغيير دل و فرهنگ مردم در دست آنهاست. وي گفت: امام از روحانيت، اهل خطابه، دانشگاهيان، هنرمندان و نويسندگان ميخواهند سررشتهدار اين موضوع باشند و به آنها وصيت ميكنند كه جلودار حفاظت از فرهنگ كشور باشند.
وي افزود: نقد امام راحل از دانشگاه موجب شد دانشجو و استاد به اين نتيجه برسند كه متون دوران طاغوت ونگاه استادان دانشگاه را به قهقرا ميبرد و اين نگاه انقلاب فرهنگي را شكل داد كه امام از آن حمايت كردند و آن را انقلاب سوم ناميدند. صفارهرندي با بيان اينكه دولت نقش راهنما، ناظر و مرشد را در عرصه فرهنگي دارد، گفت: هيچ كس به حكم دولت در اين زمينه اعتراض نميكند و همه نسبت به آن احساس آرامش دارند اما عدهاي ميگويند مردم را رها كنيد زيرا خودشان ميفهمند. وي افزود: اظهارات اين عده براي اين است كه خطر در حوزه فرهنگ ملموس نيست.
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام با طرح اين سؤال كه چطور تعدادي ميگويند دولت وظيفهاي براي هدايت فرهنگي جامعه ندارد، افزود: لفظي در اين روزها بيان ميشود كه مردم را نبايد به زور به بهشت برد اما چرا آنها را بايد به زور به جهنم ببريم؟
صفارهرندي افزود: چرا بايد بسترسازي كنيم كه مردم به مهلكه بيفتند و شرايط را به گونهاي آرايش دهيم كه انتخاب مردم به سمت سقوط باشد.
وي گفت: وضع به گونهاي شده است كه اكنون مردمي كه در پي لباسهاي مناسب هستند در فروشگاهها اين لباسها را نمييابند. صفارهرندي اضافه كرد: گفتهاند دولت هيچ وظيفهاي در ترويج دين ندارد، اين سخن زماني درست است كه دولت سكولار داشته باشيم و فاصله دين ودنيا را به رسميت شناخته باشد، در اين هنگام دولت هيچ وظيفهاي نداشت اما انقلاب ما در مسير انبيا و قرآن و گسترش و توسعه مباني ديني و فرهنگي جزو وظايف دولت است. صفارهرندي گفت: در نگاه امام راحل سياستمداران براي دين، دنيا و فرهنگ مردم همسو با ديگر موضوعات بايد برنامهريزي كنند.
وي درباره حدود آزادي نيز گفت: تا كسي خود را در فضاي پيش از انقلاب قرار ندهد، نميتواند معناي آزادي را متوجه شود. وي گفت: اكنون برخي در انتقاد به نظام اسلامي به وقاحت كلام ميرسند كه اين معناي آزادي و رهايي است. صفارهرندي گفت: همه جاي دنيا آزادي محدود و قاعدهمند است. عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام افزود: آزاديها مقدمه تعالي، پيشرفت و بزرگ شدن است نه سقوط و انحطاط.
صفارهرندي افزود: آزادي به معناي بيبند و باري مورد تأييد امام راحل نبود و ايشان با آزاديهايي كه به ريشه اخلاقي وديني جامعه لطمه ميزد برخورد ميكردند كه نمونه آن صدور حكم ارتداد سلمان رشدي بود. وي گفت: بر اساس جسارت سلمان رشدي عدهاي فقط به خاطر نوشتههاي او كشته شدند و امام راحل درباره اين مسئله مسامحه نداشت زير اين آزادي موجب به جان هم افتادن ملتها شد.
صفارهرندي افزود: ديدگاه امام در آزادي مطبوعات نيز آن چيزي است كه در قانون اساسي آمده است و مطبوعات بايد حريمها را حفظ كنند و به مقدسات مردم اهانت و وقاحتنگاري نكنند. عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: در ماههاي اخير در يكي از روزنامهها موضوع غدير رد شد كه اين مخالف نگاه جامعه ديني ماست.
وي گفت: آن كسي اين مسئله را مطرح كرد كه بيشتر مردم به آن اعتقاد دارند ميخواهد جامعه را تحريك كند. صفارهرندي افزود: در زمينه مميزي كتاب نيز ضوابطي در مقابل مميز قرار داده شده است كه كتاب را در قالب آنها بررسي كند نه اينكه از نظر عقلي و فهمي مميز بر نويسنده برتري داشته باشد.
