هنوز چند روزي از بيانيه وزير ارشاد در لبيك به رهنمودهاي مقام معظم رهبري در مقوله فرهنگ نگذشته كه اين بار جشنواره شعر فجر درد سر تازهاي براي مجموعه وزارت ارشاد به بار آورد و كميسيون فرهنگي نيز بار ديگر علي جنتي را تهديدكرد كه بايد در صحن علني مجلس شوراي اسلامي پاسخگوي نمايندگان ملت باشد.
به گزارش«جوان»، خبر دعوت جشنواره شعر فجر از يك شاعر ضد انقلاب و هتاك، درد سر جديدي براي مجموعه وزارت ارشاد به وجود آورد. روز گذشته دبير خانه هشتمين جشنواره شعر فجر، خبري را در خروجي پرتال اين جشنواره قرار داد مبني بر اينكه: بعد از ۳۴ سال، يدالله رؤيايي به ايران ميآيد تا به عنوان شاعر مدعو در هشتمين جشنواره شعر فجر شركت داشته باشد. در ادامه اين خبر به نقل از علي آبان، سخنگوي جشنواره شعر فجر آمده است: تاكنون در پي رايزنيها و گفتوگوهايي كه با يدالله رؤيايي، شاعر ايراني ساكن پاريس از طريق كميته بينالملل جشنواره صورت گرفته، اين شاعر موافقت خودش را براي حضور و شعرخواني اعلام كرده است.
رؤيايي كيست؟
يدالله رؤيايي، شاعري است كه از ابتداي انقلاب به خارج از كشور كوچ كرده است بنابر اين براي كساني كه شعر را به صورت نه چندان دنبال ميكنند نام آشنايي به شمار نميرود.
در ميان مدعيان روشنفكري در عصر پهلوي، طيفي را ميشود نشان كرد و مصاديقش را برشمرد كه در شعار و پرستيژ، خود را چپ و ساختارشكن و ناراضي معرفي ميكردند اما در رفتار مطيع و مددرسان رژيم بودند و به مثابه حلقههاي دام دستگاه پهلوي كه در پيش پاي جريان روشنفكري پهن شدهبود تا آنان را در خدمت ديكتاتوري فاسد درآورد، عمل ميكردند. اين طيف معاند تار و پودهاي به هم تنيده، هرجا استعدادي را سراغ ميگرفتند با انواع ترفندها و تطميعها به شكار وي ميپرداختند و به چرب و شيرين ثروت و قدرت آلوده ميكردند تا اين شكارها، بنيانهاي پوسيده سلطنت را سرپا نگاه دارند. يكي از اين عناصر چپنما كه در خدمت دربار پهلوي ودستگاه تبليغاتي و فرهنگسازي آن درآمد، «يدالله رؤيايي» بود.
رؤيايي درسال 1310 در دامغان متولد شد. آموزش دبستاني و دبيرستاني را در زادگاه خويش به پايان برد و آنگاه راهي تهران شد تا اينكه سرانجام از دانشكده حقوق دانشگاه تهران، ليسانس گرفت.
اين سالها مقارن با جنبش ملت براي خارج كردن اختيار نفت ايران از پنجه انگليسيها و نيز اوجگيري فعاليت حزب توده و جريانات چپ بود. رؤيايي اگرچه در عنفوان جواني به واسطه برخي چهرههاي روشنفكري چپ، عقايد ماركسيستي پيدا كرد و عضو حزب توده شد اما سرانجام در وقت عمل، در صف روشنفكران درباري درآمد تا بدانجا كه سر از تلويزيون ملي درآورد و در شمار برنامه ريزان آن در خدمت رژيم قرار گرفت. او پس از 28مرداد 1332 به سرعت رنگ عوض كرد و در صف خدمتگزاران دربار درآمد. رؤيايي ادعاي شاعري داشت و در اين راه ميكوشيد خود را دنباله رو شعر نيمايي نشان دهد. وي بنابر ادعاي خود به خانه نيما يوشيج رفت و آمد داشت و به نظر ميرسد همين مسئله موجبات آشنايي وي با فعالان آن روز عرصه ادبيات و شعر از جمله جلال آل احمد و همسر وي سيمين دانشور و نيز اسماعيل شاهرودي(آينده) را فراهم ساخت.
تنگي قافيه، پوچگرايي و ابتذال مشخصههاي اصلي شعر گونههايي است كه رؤيايي مدعي سرودن آنها بود. او همه اين نقصها را با آرايش و نقابي به نام «شعر حجم» پوشانده بود و ادعا ميكرد «فرم مطرح است؛ محتوا هميشه بوده و هست» و «شاعر بايد هنرمند باشد. هيچ شاعري به جامعه بدهي ندارد، چنانكه به مذهب، به علم، به اخلاق هم بدهي ندارد.»
رؤيايي مشاور فرح
در حوالي سال 46- 1345 كه با هدايت دفتر فرح به شعر و ادبيات و نقاشي شبه مدرن دامن زده شد، رؤيايي به همراهي احمد شاملو هفته نامهاي به نام «بارو» انتشار دادند و در آن به مطرح كردن مسائل هنرمدرن و ضرورت گرايش به مدرنيسم پرداختند. «بارو» تركيبي از اول نام احمد شاملو (بامداد) و رؤيايي بود. به هر ترتيب راهيابي به جرگه هنر و ادب مدرن- آنگونه كه فرح اراده كرده بود- و به برقراري رفاقت با امثال ابراهيم گلستان باعث شد تا رؤيايي به دربار نزديك شود و با تأسيس دفتر فرح، به عنوان مشاور هنري در خدمت همسر ذي نفوذ شاه در عرصههاي فرهنگي درآيد. اين در حالي بود كه وي پيش از آن، جاي پاي خود را در دواير دولتي محكم كرده و به استخدام وزارت دارايي درآمده بود. براي چهرهاي اين چنين، البته به جنبش آمدن ملت مسلمان ايران و زبانه كشيدن شعلههاي انقلاب اسلامي يك فاجعه بود. بنابراين نبايد تعجب كنيم وقتي ميبينيم وي در مصاحبه با نشريه ضدانقلابي نيمروز چاپ لندن، به تخطئه انقلاب اسلامي و تشبيه آن به كودتاي 28 مرداد 1332 ميپردازد و ميگويد: «در 28 مرداد سال 1332 به ما دروغ گفتند، در بهمن ماه سال 1357 به ما دروغ گفتند، در دوم خرداد سال 1377 (1376!) به ما دروغ گفتند و به قول كارو غير از مامان همه به ما دروغ گفتند.»
موضع رؤيايي درباره حوادث سال 88
رؤيايي در جريان آشوبهاي انتخابات سال 88 از خارج كشور از آشوبطلبان حمايت ميكرد كه برخي اين متون به همراه فحاشي عليه رهبر كبير انقلاب اسلامي است. وي همچنين چندين بيانيه عليه نظام اسلامي امضا كرده است:
«انسان امروز بايد از انسان 11 قرن پيش بياموزد كه در برابر هو، لا گذاشت وقتي كه گفت «هويت ما در لائيت ما ست». حلاج هم كه با «لا»ي خود «بالا»ي دار رفت، قرباني تروريسم آيهها شد. قرباني زير پاي خود، مردم كوچه و بازار شد. جنبش سبز عالي بود دارد عامي ميشود. تروريسم آيهها و آفوريسم خميني دوباره محور و معيار ميشود. فريب و فاجعه تكرار ميشود. شيعه ايراني به ايراني خيانت ميكند. ما بايد ياد بگيريم به آنچه به ما خيانت ميكند خيانت كنيم، نه بگوييم، يا در آري خود يك نه پنهان پرورش دهيم. مردم كوچه و بازار ظاهري ازكوچه و بازار دارند. ما بايد بتوانيم ذهن خود را به ظواهر بدهيم تا بتوانيم به آنها خيانت كنيم، تا بتوانيم از آنها عبور كنيم و آنها را پشت سر بگذاريم. هميشه رشد فرهنگي رشد خيانت بوده است. ذهن ما نيز ظاهري فرهنگي دارد. بايد اين ظاهر را از آن ظاهر عبور دهيم. وگرنه باز لائيكها پشت در ميمانند.
واكنش كميسيون فرهنگي مجلس
بعد از انتشار خبر دعوت از يدالله رؤيايي و مشخص شدن سابقه اين شاعر خارج نشين، كميسيون فرهنگي مجلس نسبت به آن واكنش تندي داشت. حجتالاسلام پژمانفر، رئيس كميته فرهنگ و رسانه كميسيون فرهنگي مجلس در اين باره ميگويد: اگر واقعاً اين ادعا صحت داشته باشد مطمئناً كميسيون فرهنگي با آن برخورد ميكند و وزير ارشاد بايد درباره اين مسئله پاسخگو باشد. وي ميافزايد: صدور بيانيه از سوي علي جنتي مبني بر تبعيت از فرمايشهاي مقام معظم رهبري كه در جلسه با اعضاي خبرگان داشتند، كار خوبي است؛ اما اگر فقط در مقام حرف اين اتفاق بيفتد ولي در عمل چيزي ديده نشود، جفاي بزرگي به فرهنگ به شمار ميرود.
كي بود كي بود ما نبوديم !
به دنبال اعتراض كميسيون فرهنگي مجلس، سخنگوي جشنواره شعر فجر در مصاحبهاي سعي كرد به طور ضمني از بار مسئوليت تصميم گرفته شده در شوراي فكر جشنواره، شانه خالي كند. علي آبان، ميگويد: جشنواره اگر از كسي هم دعوت به عمل ميآورد، تنها به عنوان شاعر او را دعوت ميكند اما اگر آن شاعر بخواهد وارد كشور شود، ديگر ما كارهاي نيستيم؛ هر كشوري براي دعوت از شخصيتي در بيرون از كشور، قواعد و قوانيني دارد، قوه قضائيهاي هست و اينها طبق شرايط كاري خودشان يا زمينه را براي حضور او فراهم ميكنند يا نميكنند و اين مسئله ديگر در اختيار ما نيست و اختيار با قوه قضائيه و نهادهاي ديگر است و همانطور كه گفتم ما ديگر كارهاي نيستيم. بار ديگر تأكيد ميكنم اتاق فكر جشنواره شعر فجر از آقاي رؤيايي صرفاً به عنوان يك شاعر آن هم شاعري كه جريانساز بوده و جرياني به نام شعر «حجم» را راه انداخته براي حضور در جشنواره دعوت كرده است اما اگر كشور، قوه قضائيه و ديگر ارگانها به ايشان اجازه ورود به كشور را بدهند يا ندهند، اين ديگر دست ما نيست!
وزارت ارشاد جلوي ترمز بريدهها را بگيرد
مسلما اين صحبتها ناشي از شتابزدگي و دستپاچگي سخنگوي جشنواره است و نميتواند بار مسئوليت جشنواره را در قبال اشتباه فاحش جشنواره شعر انقلاب در دعوت از شاعر ضد انقلاب كم كند؛ جشنوارهاي كه عبدالجبار كاكايي دبير آن خود را شاعر انقلاب ميداند. كاكايي در مراسم ديدار هنرمندان با رئيسجمهور به عنوان نماينده شعرا، شعر بلندي را در اثبات انقلابي بودن خود خواند امروز در قبال اقدام سؤال برانگيز جشنوارهاش سكوت كرده است و حتي دعوت خود را از رؤيايي پس نگرفته و منتظر است تا نهادهاي قانوني اگر صلاح دانستند جلوي ورود اين شاعر ضد دين و مخالف انقلاب اسلامي را بگيرند اين گونه اعمال نيز بار ديگر به پاي وزارت ارشاد نوشته خواهد شد و كسي كه بايد پاسخگوي آن باشد، شخص وزير است.
خاک بر سر ما، خوابیم و ایران را به باد می دهند. 
