حماسه ۹ دي به سومين سالگرد خود نزديك ميشود؛ حماسهاي كه بر هشت ماه جنگ نرم فائق آمد و تمام نسخههاي براندازي جين شارپ و جورج سوروس را در هم شكست؛ حماسهاي كه از دل بصيرت مردمي بيرون آمد و از اين به بعد نيز تنها و تنها در دفتر خاطرات انقلاب اسلامي خوش خواهد درخشيد.
۹ دي يعني ديانت عين سياست يك خط انحرافي از ديرباز سعي داشته است تا ديانت ما را غيرسياسي كند و سياست را از دين جدا سازد. سابقه و تاريخ اين نحله فكري ديرپا و تأثير آن در فضاي سياسي مشهود و ملموس است، با اين حال ۹دي ۸۸ را بايد تجلي سياست همراه ديانت دانست. خيليها اين روزها تفسير و تعبيرهايي در خصوص علل پيدايش حماسه ۹ دي دارند اما بايد بدانيم كه اين حماسه صرفاً سياسي نيست و بيش از آنكه سياسي باشد ديني است. آن افرادي كه حضور در اين حماسه مردمي را درك كردهاند، خوب ميدانند كه چهارشنبه ۹ دي ۸۸ خروش ديني امت ايران بود. چشمهاي گريان، لباسهاي عزاداري سيد و سالار شهيدان(ع)، حزن و اندوه همه و همه نشان ميداد كه حضور مردم حضوري ديني براي دفاع از ارزشهاي اصيل اسلام بوده است. وقتي تصاوير حمله به عزاداران سيد و سالار شهيدان(ع) از رسانه ملي پخش گرديد، قلب شيعيان به درد آمد. جسارت فتنهگران به دستههاي عزاداري امام حسين(ع) در عاشوراي سال ۸۸ غيرت ديني ملت ايران را به جوش آورد و همين مسئله نيز اصليترين بستر رويش حماسه ۹ دي شد. اين حماسه رنگ و بويي عاشورايي داشت.
لبيك يا خامنهاي لبيك يا حسين(ع) است
نقش و جايگاه مقام معظم رهبري در عبور از جريان فتنه ۸۸ بسيار مهم و تأثيرگذار بود. معظمله در جريان فتنه سال ۸۸ بيش از ۴۰ سخنراني روشنگر و بصيرتافزا داشتند كه چهره واقعي جريان فتنه را براي امت اسلامي مشخص نمود. مردم نيز بر اساس همين روشنگريها بود كه در فضاي فتنه راه را از چاه تشخيص ميدادند.
اگر روز ۹ دي را روز بصيرت مردمي بدانيم، آنگاه بايد ايمان بياوريم كه اصليترين مولد و مروج اين بصيرت مردمي شخص مقام معظم رهبري بودند. ايشان به صراحت مواضع نظام در خصوص انتخابات، جنگ نرم، فتنه و... را اعلام ميداشتند و همين نداي ولي فقيه نيز در جان مردم ايران اثر ميكرد و آنها ميتوانستند از درون فضاي غبارآلود فتنه خورشيد حقيقت را مشاهده كنند.
حوادث فتنه ۸۸ حوادث سادهاي نبود. امروز ما ميدانيم كه دهها اتاق فكر امريكايي در اين اتفاقات نقش داشتهاند و ميلياردها دلار بودجه براي براندازي نظام در آن مقطع هزينه شده بود. با اين همه اما بصيرت مردمي كارساز شد و پيوند ميان امام و امت كشتي انقلاب را از گرداب فتنه نجات داد و به ساحل آرامش رساند. شعارهاي زيباي مردم در حماسه ۹ دي سال ۸۸ خيلي از حقايق را روشن ميسازد. مردم با جان و دل در اين روز ميگفتند: اين گردبادها كه به غيرت درآمدند/ تسليم امر رهبرند كه توفان نميكنند. شعار ديگري كه به خوبي ماهيت حماسه ۹ دي را آشكار ميسازد اين عبارت با مسما بود كه «لبيك يا خامنهاي، لبيك يا حسين (ع) است.»
وقتي نقاب فتنه ميافتد اساسا در تحليل و تعليل حوادث پس از انتخابات سال ۸۸ بايد به اين نكته مهم توجه داشته باشيم كه تقلب نه يك ادعاي واقعي بلكه رمزي براي راهاندازي يك پروژه براندازي بزرگ بود. اصليترين دليل ما براي اثبات اين ادعا همين روندي است كه جريان فتنه از آغاز تا پايان داشت. در روز ۲۵ خرداد سال ۸۸ راهپيمايي اعتراضي گستردهاي در تهران برگزار شد كه اتفاقاً از نظر نظام نيز هيچ مشكلي براي برگزاري آن وجود نداشت. برخي شركتكنندگان در انتخابات بزرگ سال ۸۸ به نتايج آرا اعتراض داشتند و ادعا ميكردند در اين انتخابات تقلبي صورت گرفته است.
در همان زمان نيز تمام دستگاههاي ذيربط در اين عرصه بسيج شدند تا مسئله تقلب در انتخابات موشكافي شود و حتي شوراي نگهبان اعلام كرد كه آمادگي بازشماري تمام صندوقهاي رأي را دارد و از نامزدهاي انتخاباتي نيز خواست كه مدارك خود دال بر تقلب در انتخابات را ارائه دهند، اما نه تنها هيچگاه سندي بر اين اعتراض ارائه نشد بلكه به تدريج نوع اعتراضها به عناد با جمهوري اسلامي تبديل شد. شعار «رأي ما كجاست؟» به تدريج تبديل به «نه غزه، نه لبنان، جانم فداي ايران» شد و اعتراض به نتايج انتخاباتي جاي خود را به مقابله با اركان نظام اسلامي و بهخصوص ولايت فقيه داد. تا جايي كه در ۱۳ آبان، ۱۶ آذر و عاشوراي حسيني جريان فتنه واقعيت اسرائيلي – امريكايي خود را به وضوح به مردم نشان داد و اعلام كرد كه از دستورهاي جين شارپ براي براندازي نظام اطاعت مينمايد، اما همين روند نيز باعث شد تا به سرعت از هواداران فتنه سبز كاسته شود.
جمعيتي كه در ۲۵ خرداد معترض نتايج انتخابات بود، به نظام اعتقاد داشت و اصلاً در ذهن خود نميديد كه سران اين جريان روزي همچون يزيديان به مقابله با اسلام برخيزند! بنابراين ما به تدريج شاهد كاهش هواداران جريان سبز بوديم به نحوي كه در روزهاي آخر، تنها منافقين ميداندار فتنه بودند و خود مريم رجوي نيز در بيانيهاي اعلام داشت كه در حوادث عاشوراي ۸۸ نقش داشته است!
روزي كه تنها از آن انقلاب است
اين سؤال كه حماسه ۹ دي متعلق به كيست، سؤال مهمي است. متأسفانه ما در اين زمينه شاهد برخي افراط و تفريطها هستيم كه ميتواند در ابلاغ پيام ۹ دي به نسلهاي بعدي تأثير منفي داشته باشد.
معالاسف برخي از جريانات سعي دارند كه اين حماسه را تنها و تنها متعلق به يك جريان سياسي بدانند و اعلام كنند كه ۹ دي از درون پايگاه اجتماعي يك جريان رشد و نمو كرده است، هرچند بايد قبول كنيم كه اصولگرايان از ابتدا عملكرد بسيار بهتري در برابر فتنه داشتند اما واقعاً حماسه ۹ دي متعلق به هيچ گروه و حزب خاصي نبود. چه بسيار افرادي در اين حماسه مردمي حضور يافتند كه از پايگاه ديگري به حساب ميآمدند، پس ما بايد بدانيم كه اين حماسه متعلق به هيچ گروه و حزب سياسي خاصي وابسته نبوده بلكه از آن همه مردم ايران بوده است، از سوي ديگر شاهديم برخي گروههاي سياسي با سند زدن ۹دي به نام خود سعي در حذف رقبا دارند.
استفاده سياسي از حماسه ۹ دي اشتباه بسيار استراتژيكي است و نشان از نقص در بصيرت گروههاي سياسي دارد. در اينكه شايد برخي گروهها مؤثر در پديد آمدن حماسه ۹ دي باشند، ترديدي وجود ندارد اما هزينه كردن از اعتبار ۹دي در جنجالهاي سياسي منجر به كاهش اهميت حماسه ۹ دي خواهد شد.
