
حضرت امام(ره) در اين خصوص ميفرمايند: يكي از مهمترين نقشهاي مسجد در دوران پيامبر اكرم(ص) تدارك مقدمات فكري و بسيج عمومي مسلمانان به منظور جهاد با كفار بوده است. «عيناً همين نقش در جريان نهضت روحانيون شيعه به رهبري امام خميني(ره) در سال ۱۳۴۲ و پس از آن در جريان پيروزي انقلاب اسلامي ايران مشاهده ميشود. تأثير اين اماكن مقدس در طول هشت سال دفاع مقدس در جذب نيروهاي رزمنده بسيجي و آموزش آنها و نيز پشتيباني و فعاليتهاي پشت جبهه، بر هيچ كس پوشيده نيست، لذا براي آشنايي با رسالت مساجد در تربيت نيروهاي بسيجي كه از اين حيث نقش كادرسازي براي نظام جمهورس اسلامي را عهدهدار بودهاند، مروري بر فعاليتهاي مسجد اميرالمؤمنين(ع) واقع در منطقه ۴ تهران داشتهايم كه از نظرتان ميگذرد.
جهاد در ميادين نرم و سخت سال ۱۳۵۹ تاريخي است كه مسجد جامع اميرالمؤمنين(ع) براي اولينبار هياهوي بسيجيان را در صحن و سراي خود تجربه ميكند. در اين سال پايگاه مقاومتي در اين مسجد تأسيس ميشود كه اكنون با گذشت ۳۲ سال از آن تاريخ با دادن دهها شهيد و جانباز در طول دفاع مقدس، همچنان با قدرت به فعاليتهاي خود ادامه ميدهد. چنانچه در سال ۱۳۸۹ به عنوان پايگاه نمونه كشوري انتخاب ميشود.
آن طور كه محمد امينخوب مسئول پايگاه شهيد مظفري ميگويد: بسيج اين مسجد به عنوان عضو گردان ضد زره و ادوات لشكر ۲۷ محمدرسولالله(ص)، در حال حاضر هم نيروهاي فعال بسيجياش را از حيث آموزشهاي تكميلي مورد پوشش قرار ميدهد و هم اينكه از بعد جنگ نرم فعاليت گستردهاي را آغاز كرده است. چنانچه رويكرد فعاليتهاي اين پايگاه بعد از فتنه سال ۱۳۸۸ به سمت خارج از فضاي محدوده مسجد گرايش پيدا كرده است.
محمد امينخوب در اين خصوص ميگويد: در واقع انديشه اصلي بسيج مسجد جامع اميرالمؤمنين(ع) اين است كه بايد به دنبال مردم رفته و در بصيرتافزايي بين مردم بيشترين توجه و تلاش را انجام دهد و گامهاي مؤثري را بردارد. لذا به دنبال اين مسئله و به دنبال آن طرحهاي بزرگي را در سطح منطقه به اجرا گذاشتهايم، طوري كه ميتوان گفت اين پايگاه نقش بسار بالايي در بصيرتافزايي مردم اين منطقه در جريان فتنه ۱۳۸۸ برعهده داشت.
بسيج مساجد و ارتباط با مردم «طرح همايش عفاف و حجاب» يكي از طرحهايي است كه فعالان بسيج اين مسجد به خوبي آن را به اجرا گذاشتهاند. اين طرح كه به گفته محمد امينخوب با همراهي ۳ هزار مخاطب اجرايي شد، با برگزاري جلسات و كلاسهاي مربوطه و برنامههايي در اين زمينه، به چاپ و نشر كتابچههايي با نام ريحانه و نشرياتي در اين مورد اقدام كرده است. فرمانده پايگاه شهيد مظفري درادامه درخصوص فعاليتهايشان در بحث تحكيم و تداوم بنيان خانواده ميگويد: اين پايگاه با برپايي جشنها و مراسمهايي سعي در استحكام بنيان خانواده داشته كه اين امر در راستاي ارتباطگيري بهتر افراد خانواده با يكديگر صورت گرفته و حركتهاي خودجوش در اين زمينه را مد نظر قرار داده است.
محمد امينخوب و همرزمانش در اين پايگاه در تحقق ارتباط عميق مردم با مساجد و بسيج به اين مسئله كه بسيج بازوان توانمند نظام است، توجه بسيار مبذول داشته است. محمد امينخوب معتقد است، بسيج مساجد و محلات يعني پيكره اصلي بسيج در تحقق فرامين و مطالبات ولايت، يعني همان طور كه سردار نقدي نيز به آن تأكيد داشته است، هيچگاه نبايد بسيج و مساجد را از هم جدا دانست زيرا هر دو پديدهاي جدانشدني هستند كه در هم تنيده شدهاند.
طرح جمعآوري داوطلبانه ماهوارهها يكي ديگر از طرحهايي كه اخيراً توسط اين پايگاه به مرحله اجرا درآمده، فتح خاكريز اول دشمن در جنگ نرم است كه توانست موفقيتهاي زيادي را هم به همراه داشته باشد. طرح جمعآوري داوطلبانه ماهوارههاي اهالي منطقه ۴ با روشنگري بسيجيان اين پايگاه با موفقيتهاي خوبي همراه بوده است.
به گفته امين خوب، براي اجراي اين طرح ابتدا پايگاه بسيج شهيدمحسن مظفري اطلاعرساني نموده و از طريق برگزاري مجالس سخنراني مخاطبان را مورد توجه اين امر خطير قرار داده است. فرمانده پايگاه شهيد مظفري در اين خصوص ميگويد: براي اجراي اين طرح يكي از مدرسين عمليات رواني و جنگ نرم طي جلساتي كه برگزار شد، سعي نمود تا نيات و مقاصد شبكههاي ماهوارهاي را براي مردم تبيين نمايد و طرح دشمن در از هم پاشيدن بنيان خانوادههاي ايراني و ترغيب بيغيرتي و سعي در تزلزل در خانوادهها را بيان نمايد.
وي ميافزايد: اين طرح بازتاب خوبي در پي داشت، طوري كه حدود ۱۷۵ دستگاه ماهواره به صورت داوطلبانه از مردم جمعآوري شد. در ادامه اين طرح بهترين جايگزين را براي داوطلبان در نظر گرفتيم. اين جايگزين گيرندههاي ديجيتالي بود كه به تحويلدهندگان ماهواره ارائه شد. جالب بود كه بسياري از خانوادهها گيرندهها را تحويل نميگرفتند و اعتقاد داشتند براي رضاي خدا و عهدي كه با امام زمان(عج) بستهاند اين كار را انجام دادهاند تا گام مفيدي براي نجات خانواده خود بر داشته باشند. از سوي ديگر اين طرح هشداري به ديگر خانوادهها بود كه توجهشان به پيامدهاي ماهواره و معضلات اجتماعي آن نسبت به فرزندانشان را جلب كرد.
خاكريز دوم بسيج مسجد اميرالمؤمنين(ع) در فتح دوم خاكريز دشمنان در جنگ نرم توسط بسيجيان خويش به جمعآوري و آگاهسازي مردم در قليان سراها اقدام نموده است. در اين امر هم علاوه بر اطلاعرسانيهاي گسترده و قابل توجه در زمينه مضرات استفاده از قليان و آگاهسازي جوانان در عدمحضور در اين اماكن برنامههايي را عملي نمودهاست. به زعم محمد امينخوب، بسيج اين مسجد با تأكيد بر اينكه ريشه اخلاق جوانان در قليانسراها ميسوزد، در حركتهايي دلسوزانه و مدبرانه سعي در كنترل رواج اين فرهنگ و جلوگيري از ابتذال جوانان و بيبند و باري آنان مينمايد تا جوانان نسل سوم با فرهنگ قهوهخانهاي عجين نشوند.
محمد امينخوب در اين خصوص ميگويد: يك پايگاه بسيج موفق تنها نبايد به درون خود توجه كند بلكه بايد تمام شرايط موجود جامعه را بسنجد پارا فراتر نهاده و با توجه به شرايط موجود مردم حتي در سطح گسترده جامعه خويش برنامههاي سازندهاي را در جهت پرورش معنوي نسل سوم انقلاب ارائه دهد. اگر پايگاه بسيج تنها در مرز مسجد مستقر شود، تنها به فعاليتهاي درونگروهي و كارهاي روزمره بپردازد يا تنها طبق برنامههاي ابلاغي عمل نمايد، هرگز موفق نخواهد بود، زيرا بايد از خود ابداعات و نوآوري بروز دهد تا جوانان توانمندي را در جامعه پرورش دهد.
وي ميافزايد: در غير اين صورت نظر امام خميني(ره) در اين زمينه كه بسيج را شجره طيبهاي ميداند، اجرا نميشود؛ شجرهاي كه به امانت به دست ما رسيده است و اينگونه حق امانت در خصوص آن ادا نميشود.
اين فرمانده پايگاه در ادامه برايمان ميگويد كه در طي مسير فرهنگيشان از هيچ مسئولي توقعي ندارد. زيرا او و همه همرزمانش تنها براي رضايت فرمانده كل قوا تلاش مينمايند و هدفشان «نشاندن لبخند رضايت برلبان امام خامنهاي است».
استخر محوطه مسجد اما از ديگر فعاليتهاي پايگاه شهيد مظفري مسجد جامع اميرالمؤمنين(ع)، تلاشي مختص جذب نونهالان بسيجي و غيربسيجي براي شركت در نمازهاي جماعت مسجد است. از اين رو دفترچهاي به آنها داده ميشود كه در صورت حضور بچهها در نماز جماعت و آموزش قرآن و احكام، دفترچهشان ممهور ميشود. بچههايي هم كه بيشترين امتياز را كسب كنند ميتوانند از بازيهاي گيم نت در مسجد به صورت رايگان استفاده كنند. احداث يك استخر در حياط مسجد كه متراژ آن به ۱۰۰۰متر ميرسد. طرح ابتكاري ديگري از بسيج اين مسجد است تا جوانان و نوجواناني كه توان پرداخت هزينههاي بالاي استخرهاي عمومي را ندارند بتوانند از اين فضاي ورزشي و تفريحي بهرهمند شوند. محمد امينخوب درخصوص اين طرح ميگويد: ما با احداث چنين استخري ميخواهيم به شكل عملي به بچهها نشان دهيم كه مساجد تنها جايي براي عبادت روح نيست، بلكه مكاني براي پرورش روح و جسم به صورت توأمان است. جايي كه بايد فعاليتهاي اجتماعي را در آن تمرين كنند و با رشد در مسجد، به آباداني جامعه اسلامي خويش بپردازند.