چشم چرانى و نگاه آلوده، آغاز انحرافات جنسى و به ويژه خودارضايى است و برای کنترل دل در مرحله اول لازم است ديدهها را پاك كرد چرا که قرآن كريم پيش از دعوت به عفت جنسى، به عفت چشم دعوت مىكند.
حجت الاسلام علی عبدالهیان با بیان این مطلب افزود: در قرآن آمده "به مردان با ايمان بگو عفت چشم و عفت جنسى را رعايت كنند و به زنان با ايمان بگو عفت چشم و عفت جنسى را رعايت كنند".
کارشناس تربیتی بسیج شاهرود خاطرنشان کرد: چشمچرانى، از محروميتهاى جنسى، محيط نامساعد، ضعف اراده و دلایل دیگر به وجود مىآيد و عصب «لى بيدو» كه در اعصاب چشم متمركز است، به اعصاب جنسى متصل است و شخص، از چشمچرانى لذت مىبرد و با تكرار اين عمل، تبديل به يك عادت مىشود.
وی با اشاره به ضررهای نگاه ناپاک و چشم چرانی گفت: چشمچرانى بيشتر در مردها ديده مىشود و بيمارى «ساديسم» را به وجود مىآورد و در زنها، خودنمايى بيشتر وجود دارد كه بيمارى «مازوشيسم» را به وجود مىآورد.
کارشناس تربیتی بسیج شاهرود با بیان اینکه چشم چرانى خودارضایی را به دنبال دارد، گفت: این صفت سبب درشتى چشم، ضعف اعصاب و روان، بىخوابى و كمخوابى، بىاشتهايى، خيالپردازى واهى، تشويش ذهن و مواردی از این قبیل مىشود.
وی افزود: ايستادگى در برابر شهوت و كششهاى انحرافى درونى، تنها با تكيه بر ايمان و قدرت اراده، امكانپذير است و هر چه ايمان و اراده قوىتر باشد، مقاومت شخص در برابر جاذبههاى جنسى، بيشتر شده و بر عفت او افزوده مىشود و می تواند از این معضل جلوگیری کند.
عبداللهیان به عواملى كه سبب دورى از چشم چرانى و خودارضايى مىگردند اشاره کرد و گفت: عفت چشم، حيا، روزه، توجه به زيانهاى چشم چرانى و خودارضايى كه در آغاز بحث بيان شد، ازدواج، خوددارى از حضور در مكانهاى خلوت و دورى از تنهايی و تلاش براى تقويت اراده، از گامهاى مهم در علاج اين بيمارى است.
وی با بیان اینکه نگوييم اراده از ما سلب شده است؛ افزود: ممكن است اراده انسان ضعيف شود؛ ولى هيچگاه از بين نمىرود، چشمچرانى، پايه و اساس انحرافات جنسى است و لازم است با تقويت اراده، ايمان، عفت، حيا و شرم، چشمها را از نامحرم نگاه داشت.
وی در پایان تأکید کرد: خودارضايى علاوه بر مضرات جسمى، روحى و روانى كه بر فرد مىگذارد، اثرات نامطلوب اجتماعى و خانوادگى نيز دارد و لازم است جوانان با تقويت اراده و با توكل به خدا، خود را از اسارت در كمند اين عمل زشت مراقبت نمایند.
