دكــتر احـمـد اسفندياري مسئول سابق معاونت روابط بينالملل سازمان بسيج مستضعفين از جمله چهرههايي است كه مطالعات خوبي در زمينه بيداري اسلامي داشته و مدتي نيز در رأس فعاليتهاي بينالمللي بسيج، اقدامات ارزشمندي انجام داده است. با او كه در پرونده كاري خود برگزاري موفق همايش بينالمللي بسيج جهاني مستضعفين و بيداري اسلامي و همچنين همايش مقاومت و بيداري اسلامي را دارد، در خصوص نقش بسيج در بيداري اسلامي گفتوگويي انجام دادهايم كه ماحصلش را پيش رو داريد.
انقلابي جهاني
همه مؤلفهها نشان از آن دارند كه انقلاب اسلامي از همان ابتدا يك انقلاب جهاني بوده است. انقلابي كه هدفش رهايي نوع بشر و مستضعفين از قيد مستكبرين است. حضرت امام به عنوان رهبر و نماد چنين انقلابي از همان ابتداي شروع نهضتش مستضعفين جهان را خطاب قرار داده و ميفرمايند كه بايد به فكر تشكيل حزب بزرگ مستضعفين باشيم. سپس در مقطعي كه انقلاب به پيروزي ميرسد، از اولين اقدامات ايشان ايجاد نهادي چون سپاه است كه با نام سپاه پاسداران انقلاب اسلامي نه فقط سپاه انقلاب ايران، شكل ميگيرد. به دنبال اين اقدام، حضرت امام فرمان تشكيل بسيج مستضعفين را ميدهند و آنجا هم نميگويند بسيج مستضعفين تنها ايران، چراكه گسترهاي جهانشمول براي سپاه و بسيج قائل هستند. در همين حال ميبينيم امام از انقلاب اسلامي با عنوان نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداري حضرت حجت ياد ميكنند. با تعقيب اين خط سير، وقتي به ماههاي پاياني عمر شريف حضرت امام ميرسيم، باز به نكته مهمي برميخوريم، آنجا كه ميفرمايند: «بسيجيان جهان اسلام بايد به فكر تشكيل حكومت جهاني اسلام باشند و اين شدني است.» بنابراين بسيج كه برخاسته از انقلاب جهانشمول اسلامي است، اساس كارش را حمايت از مستضعفان در سراسر دنيا قرار داده و در اين مسير تشكيل بسيج جهاني مستضعفين مأموريتي است كه برعهده ما قرار دارد.
بزرگترين تشكل درسراسر جهان
به جرئت بايد بسيج را بزرگترين تشكل مردمي نه تنها در ايران بلكه در تمام دنيا بدانيم. هرچند بالقوه همه مردم ايران را بسيجي ميدانيم، اما آمارهاي رسمي خبر از عضويت حدود 20ميليون ايراني در بدنه بسيج مستضعفين دارند. لذا اگر بخواهيم در زمينه بيداري اسلامي از طريق تفكر بسيجي كاري انجام دهيم، بايد با استفاده از پتانسيلهاي همين بسيج مردمي باشد. به اين طريق كه با استفاده از ديپلماسي عمومي كه حرف اول را در حوزه ديپلماسي ميزند، ميشود از ظرفيت بسيجيان از استاد دانشگاه گرفته تا دانشآموز و دانشجو و كارگر و كارمند و… در اين مسير بهره ببريم. معتقديم بسيج مربوط به هر عرصهاي ميشود كه انقلاب و نظام به آن نياز دارد. پس ما مأموريت داريم كه همين اقدامات و عرصهها را همچون الگويي به دنيا معرفي كنيم. اين معرفي و الگوسازي هم از طريق خود بسيجيان صورت ميگيرد. به عنوان نمونه تيمهاي پزشكي ما با كمك دستگاههاي دولتي و سازمانهاي ديگر در خارج از كشور فعاليت ميكنند. اين پزشكان بسيجي الگويي از فعاليت جهادگونه و بسيجيوار را به ساير ملتهاي جهان ارائه ميدهند. يا همين الگوي گروههاي جهادي چه اقداماتي كه در داخل كشور انجام ميدهند يا گروههايي كه در خارج از كشور حضور مييابند، سفيران صدور انقلاب و تفكر بسيجي به ساير ملتهاي جهان هستند.
بيداري اسلامي
واقعيتهاي موجود در عرصه بينالمللي نشان ميدهند كه اكنون بيداري اسلامي با الگوگيري از انقلاب مردم ايران و خصوصاً دستآويزي مسلمانان به تفكر بسيجي خود را بروز داده است. آنچه در عراق، سوريه، لبنان يا يمن و… ميبينيم، اين است كه ملتهاي مسلمان اين كشورها با تأسي به الگوي انقلاب اسلامي و همچنين بسيج آحاد مردم خود توانستهاند بر قسمت اعظمي از مشكلاتشان فائق بيايند. بنابراين ميتوانيم بگوييم كه هم اكنون نشانههاي نهايي تحقق بسيج جهاني مستضعفين نمايان شده است. حتي فراتر از كشورهاي اسلامي، در امريكاي لاتين و كشورهايي چون ونزوئلا ميبينيم كه آنها هم ارزشهاي انسانساز انقلاب اسلامي را دريافتهاند و در صفبندي جبهه استضعاف و استكبار در زمره بسيج جهاني مستضعفين قرار گرفتهاند.
تفكر جهانشمول بسيجي
در كل بايد گفت كه تفكر بسيجي، به عنوان يك تفكر جهانشمول كه مخاطبش را مستضعفان جهان قرار داده، خود را در غالب پيروزي انقلاب اسلامي و همچنين حفظ دستاوردهاي آن موفق نشان داد. انقلابي اسلامي با وجود احاطهاش از سوي قدرتهاي منطقهاي و فرامنطقهاي، توانسته خود را سراپا نگه دارد و همين ايستادگياش بهترين الگو براي مسلمانان و مستضعفان جهان است. يعني آنها نيز به اين نتيجه رسيدهاند كه عامل اصلي پيروزي ملت ايران، بسيج تودههاي آن در مقابله با استكبار جهاني بوده است؛ امري كه اگر خود اين ملتها نيز به آن تأسي داشته باشند، قطعاً ميتواند برگ برندهشان در برابر حكام جور و حاميان فرامنطقهايشان باشد. بيداري اسلامي در يك كلام الگوگيري ملتهاي مسلمان از تفكر بسيجي ملت انقلابي ايران اسلامي است.
