روز گذشته شوراي فرهنگي اجتماعي زنان طي بيانيهاي با تأكيد بر فرمودههاي رهبر معظم انقلاب درباره اينكه طرح تساوي جنسيتي در غرب در خدمت انحطاط بشر و انحطاط اخلاقي قرار گرفته از دستگاههاي فرهنگي كشور خواست تا محور تلاش و كار مطالعاتي و حوزه تحقيقاتي علمي خود را در مسائل زنان با نگاه معرفت شناسي الهي قرار دهند و راهبردهاي صحيح و همهجانبه در اين حوزه را متناسب با ساختار جسمي و فيزيكي زن و وظايف اصلي آنان ارائه كنند.
شعار تساوي جنسيتي يكي از بدفهميهاي غرب در برابر موضوع زن است كه با كمك دستگاههاي تبليغاتي و هوچيگري اين ديدگاه غلط را به عنوان سكه رايج در دنيا رواج دادند اما بنابر تأكيد رهبر فرزانه انقلاب اگر ما ميخواهيم درباره مسئله زن درست فكر و حركت كنيم و دچار خطا نشويم، بايد ذهنمان را از حرفهاي كليشهاي غربيها به كلي خالي كنيم زيرا تفكرات آنها، تفكراتي مبتني بر معرفتشناسي مادي و غيرالهي است.
علاوه بر اين در رويكرد غربي به مسئله زن نگاهي كاسبگرانه و مادي و اقتصادي دخالت دارند و اين بر خلاف نگاه و ارزشي است كه اسلام براي شخصيت زن قائل است. از سوي ديگر با نگاهي به روند و پشت پرده شكلگيري چنين شعاري در دنياي غرب در مييابيم، برابري جنسيتي همچون سياهچالهاي است كه ارزشها و اخلاقيات در دنياي غرب را در خود فرو برده و انديشمندان جهان غرب به اين باور رسيدهاند كه تنها راهكار فرار از بحرانهاي خودساختهاي همچون «بحرانخانواده» طرفداري از خانواده و بازگشت زنان به كانون گرم خانه است.
زمزمههاي برابري جنسيتي
از بدنه دولت تدبير
برابري جنسيتي و قائل شدن فرصتهاي برابر براي اشتغال و حضور اجتماعي زنان از جمله شعارهاي فمنيستي است كه كم و بيش امروز حتي از بدنه دولت شنيده ميشود و اينگونه به نظر ميرسد طرح چنين شعاري مقاصدي خاص را پيگيري مينمايد. ريشه اين شعارها اما به فرهنگ و سبك زندگي غربي باز ميگردد. اما چه شد در جهان غرب در حالي كه زن را جنس دوم ميشناخت و حتي براي زن حق مالكيت هم قائل نبود و تمام داراييهاي زنان متعلق به شوهرانشان بود وحتي حق رأي هم نداشتند، به يك باره شعار برابري جنسيتي پا گرفت؟
زنان كارگران ارزان قيمت كارخانه ها
پاسخ اين سؤال را ميتوان با نگاهي به انقلاب صنعتي و نياز كارخانجات اروپايي به نيروي كار ارزانقيمت پيدا كرد. تاريخ شكلگيري نهضت فمنيسم نيز مقارن با چنين زماني است تا با تغيير ارزشها و سبك زندگي زنان غربي آنها را از كانون خانواده و از نقشهاي فطري و زنانهشان يعني مادري و همسري جدا كرده و در برابر مزدي بسيار كمتر از مردان به كارخانجات بكشانند.
ويل دورانت در اين باره مينويسد: «آزادي زنان از عوارض انقلاب صنعتي است...، يك قرن پيش در انگلستان كار پيدا كردن بر مردان دشوار گشت؛ اما اعلانيهها از آنان ميخواست كه زنان و كودكان خود را به كارخانه بفرستند.»
اسلام زن را ريحانه ميبيند
در مكتب اسلامي و مطابق فرموده امام علي (ع) زن ريحانه است. خاليشدن خانه از حضور اين ريحانه آن هم به بهانه برابري جنسيتي رشد چشمگير طلاق، رشد منفي جمعيت، بالا رفتن سن ازدواج، آمار قابل تأمل سقطجنين و حتي گسترش همجنسگرايي را در دنياي غرب در پي داشته است. بنا به تأكيد حضرت امام خامنهاي در مسئله انسانيت، سير مقامات معنوي، استعدادهاي فراوان فكري و علمي ميان مرد و زن هيچ تفاوتي نيست و نگاه اسلام نسبت به زن و مرد، نگاه انسان است اما قالبها متفاوت است؛ يك قالب براي يك كار و يك صنف كار است، يك قالب براي يك كار ديگر است و قطعاً بيرون كشيدن يكي از اين دو قالب از منطقه اختصاصي خودش و گذاشتن در منطقه اختصاصي آن قالب ديگر عقلاني نيست اما غربيها چنين كاري ميكنند آن هم با نگاه ابزاري، كاسبكارانه و وسيلهاي براي التذاذ جنسيتي مردان.
شعار برابري جنسيتي در ايران؟!
بر مبناي سبك زندگي اسلامي هيچ جايگاهي بالاتر از مقام و جايگاه مادري نيست و شعار برابري جنسيتي نقابي است بر چشمهاي زنان تا واقعيتها را آنگونه كه به آنها القا ميشود، ببينند و شايد در هيچ مكتبي به اندازه فمنيسم به زن ظلم نشده باشد. آمار تكاندهنده خشونتهاي جنسي و خانگي، طلاق و سقط جنين و حتي تجارت زنان و دختران بيانگر گردابي است كه غرب در آن دست و پا ميزند. با اين همه هدف برخي افراد از طرح چنين شعارهايي در جامعه اسلامي ايران چيست؟
