پاسخ به جوان: روزنامه جوان در شماره 3121 مورخ 20/2/1389 در صفحه 3 مقاله ای تحت عنوان «افشاگری یک عضو سابق فرقه حلقه؛ اگر فاش کنید جن زده می شوید» به قلم آقای س.عازمی خواه در خصوص عرفان حلقه(فرادرمانی) بدون توجه به صحت و سقم نام نویسنده منتشر و اقدام به درج مطالبی کذب منتسب به اینجانبان نموده است؛ لذا خواهشمند است جوابیه ذیل را به چاپ برسانید:
این کمترین توقع از وسایل ارتباط جمعی شناسنامه دار است که در خصوص هویت واقعی نویسندگان مقالات، دقت نظر داشته باشند تا غرض ورزان نتوانند با انتشار یک مقاله سراپا کذب و افترا، بینش و شریعت و اعتبار افراد را مورد تعرض قرار دهند. مقاله موصوف منتسب به ما در هیچ زمانی کلاً و جزئاً به قلیم هیچ یک از ما نگارش نگردیده و انتشار آن با قید عنوانی که نام هر یک از ما را به ذهن متبادر می سازد با توجه به اشتهار اینجانبان سروش عازمی خواه و سوشیانت عازمی خواه در این علم به لحاظ سال ها مطالعات علمی، خلاف رسالت و اخلاق حرفه ای مطبوعات می باشد و قویا مورد تکذیب است.
پاسخ جوان: روزنامه جوان جوابیه آقایان سروش و سوشیانت عازمی خواه - دو تن از اعضای گروه مدعی عرفان حلقه(شعور کیهانی)- را صرفا در راستای پایبندی به قانون مطبوعات منتشر کرده اما از انتشار بخش دوم این جوابیه- دفاعیات آقایان عازمی خواه از شبکه عرفان حلقه- به دلایل قانونی و شرعی معذور است چرا که بر مبنای آموزه های اسلام ناب محمدی(ص)، اصل دوم قانون اساسی و مصوبه 593 شورای عالی انقلاب فرهنگی در خصوص غیرقانونی و غیرشرعی بودن شبکه های مدعی عرفان، از اساس گروه عرفان حلقه را به رسمیت قانونی و شرعی نمی شناسد چه رسد به آن که دفاعیات اعضای این فرقه را در روزنامه منتشر کند. و اما چند نکته در مورد جوابیه مذکور:
یک: اولاً جوابیه مذکور، 23 روز پس از انتشار مطلب «اگر فاش کنید جن زده می شوید» برای روزنامه جوان ارسال شده که تأخیر در ارسال جوابیه جای تأمل است! از سوی دیگر، اشتهار و معروفیت آقایان عازمی خواه آنگونه که در این جوابیه بر آن اصرار شده است، تنها نظر شخصی آن هاست. در ثانی، اسم درج شده در مطلب منتشره (س. عازمی خواه) اختصاری و مستعار بوده و استفاده از اسم مستعار در رسانه ها و مطبوعات یک شیوه مرسوم است. از سوی دیگر، با توجه به عضویت این دو تن در شبکه انحرافی حلقه، روزنامه جوان درج نام آنان را نه تنها افتخاری برای خود نمی داند بلکه به شدت از این اقدام اجتناب دارد. علاوه بر این، پس از آن که روزنامه جوان در راستای رسالت دینی و قانونی خود طرح مبارزه با عرفان های دروغین را آغاز کرد، کارشناسان و افراد مختلفی از هموطنان، مطالب ارزنده ای را برای انتشار در اختیار قرار دادند که پس از تطبیق این مطالب با مستندات و تحقیقات کارشناسان در روزنامه منتشر شده اند. مطلب فوق هم توسط یکی از هموطنان برای چاپ ارائه گردید که به دلیل انطباق کامل آن با مستندات و تحقیقات منتشر شد.
دو: در جوابیه مذکور تصریح شده است که انتشار این مطلب را «تعرض به شریعت» خود می دانند. اگر اعتراض آقایان عازمی خواه به محتوای مطلب منتشر شده در جوان است که باید در پاسخ آن ها یادآور شویم که این مطلب توسط کارشناسان عرفان های نوظهور تأیید شده است. اما اگر اعتراض آنان به اصل مطلب- افشاگری در خصوص شبکه انحرافی عرفان حلقه- است که با توجه به متن جوابیه این احتمال قوی تر است، باید پرسید که آیا آقایان عازمی خواه، عرفان حلقه را شریعت خود می دانند؟!
سه: آقایان عازمی خواه، نوشتن مقاله در مورد انحرافات گروه حلقه و مقابله با این شبکه را کار «غرض ورزان» می دانند! این در حالی است که سردسته گروه عرفان کیهانی، پس از گزارشات مردمی و مطالبات عمومی توسط نهادهای امنیتی و قضایی دستگیر شده و این نهادها بر انحرافی بودن این شبکه و لزوم برخورد جدی با آن اذعان دارند.
