شیخ «محمد علی جاسم» از رهبران تشکل «لقاء المعارضة فی الجزیرة العربیة» شیخ نمر را مظهر ارزشهایی دانست که بخشی از تار و پود آداب و سنن تاریخی حرکتهای اجتماعی و پویاست که به دلیل داشتن هدف و غایت دارای تأثیرات محسوسی است.
وی گفت: «طرح شیخ نمر در خصوص معادله ارزشها و اصول پیروز شد اگرچه پیروزی سیاسی محقق نشد، اما ملتهایی که این ارزشها و اصول را منبع تأثیرپذیری، تحرکات و رویارویی با ظلم و طغیانگری قرار میدهند، بدون شک موفق خواهند بود و این وعده قرآن است که در آن بر این حقیقت الهی و تکرار آن در زندگانی انبیاء تأکید کرده است و ما نیز آن را مرجع اقدام توحیدی و انقلابی قرار دادیم و ملتهایی که از یکتاپرستی، عدالت و فضیلت پیامبران، ائمه و اولیاء خود الگو میگیرند، ملتهای پیروز هستند و به ساختن تمدن انسانی کمک خواهند کرد.
شیخ محمد علی جاسم در پاسخ به این سوال که آیا آل سعود میتواند صدای شهید نمر و راه و اندیشه او را در تاریخ خاموش کند، گفت: «آل سعود نتوانسته و هرگز نخواهد توانست شعلههای انقلاب نمر را خاموش کند، زیرا این انقلاب مظهر ارزشهای الهی است که در بطن خود عناصر ماندگای و تداوم را دربر دارد».
این رهبر معارض سعودی همچنین تصریح کرد که شیخ نمر با صداقت، جهاد، اخلاص و فداکاری خود الگویی برای پیروزی ارزشهاست که میتواند الگویی برای ملتها باشد.
وی همچنین تأکید کرد که با بررسی جنایت اعدام شیخ نمر و مسائل پیرامون آن متوجه معانی مختلف میشویم: نخست اینکه داستان شیخ نمر داستان فداکاری، جانفشانی و قهرمانی در راه خدا و آرمان است و این داستان همچنان زنده و تأثیرگذار است چرا که مظهر ارزشهای الهی جاویدان است که هرگز از بین نمیرود و نابود نمیشود؛ عشق به کرامت، آزادی، عدالت و مرجعیت توحید الهی که مبتنی بر اصل بندگی خالصانه برای خدا و نفی مطلق بندگی برای غیر خداست.
دوم؛ عشق ایمانی به ارزشها که به بهترین شکل در تجربه شیخ نمر نمود پیدا کرد و باعث شد که با توسعه درگیری و مبارزه علیه ظلم و ستم، شخصیت شیخ نمر نیز مستحکمتر و حضور آن پررنگتر شود چرا که هر چه جبهه رویارویی گستردهتر شد، مشخص شد که ارزشهایی که شیخ نمر آن را منبع مبارزه و قیام خود قرار داده بود، رکن اصلی هر گونه حرکتهای تغییری است.
سوم اینکه رژیم بدبخت سعودی با صداهای عدالتخواهی و آزادیخواهی با منطق مسئولیتپذیری، انصاف و واقعگرایانه برخورد نمیکند بلکه با هر گونه خیزش و طرح مردمی با سیاست سرکوب، کشتار و خونریزی برخورد میکند که همان شیوه رژیمهای وحشی است که حقوق و آزادیها را به رسمیت نمیشناسند و پدیده مخالفت مسالمت آمیز را قبول ندارند.
