یک کارشناس دینی سخیف شمردن دین را از آثار خوردن مال حرام دانست و گفت: یکی از عوامل به وقوع پیوستن حادثه عاشورا خوردن لقمه حرام توسط دشمنان اهل بیت(ع) بود. حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی حائری زاده در ویژه برنامه عزاداری دهه دوم ماه صفر که شب گذشته با رعایت دستورالعمل های بهداشتی در صحن جامع رضوی بارگاه نورانی امام رضا(ع) برگزار شد، گفت: مومنین در روایات بسیاری از خوردن لقمه حرام منع شده اند چرا که خوردن لقمه حرام آثار بسیار بدی در زندگی انسان دارد.
وی تصریح کرد: اولین تاثیر خوردن لقمه حرام این است که مشاعر انسان از کار می افتد و باعث می شود که انسان نسبت به مسائل دینی بی تفاوت شود. کسی که لقمه حرام می خورد نسبت به عبادت خدا و انجام فرائض الهی بی تفاوت می شود.
این کارشناس دینی افزود: یکی دیگر از آثار خوردن لقمه حرام این است که دعای انسان مستجاب نمی شود و اثر دیگر آن این است که انسان را دچار غفلت می کند. کسانی که در روز عاشورا در مقابل امام حسین(ع) ایستادند در اثر خوردن لقمه حرام غفلت زده شدند و سخن حق سیدالشهدا(ع) را نمی شنیدند.
وی یکی دیگر از آثار خوردن مال حرام را سخیف شمردن دین دانست و اظهار کرد: کسی که لقمه حرام بخورد دین و دستورات دینی در نظر او سخیف و کم ارزش می شود و چنین فردی نسبت به دستورات دینی از جمله نماز خواندن، حفظ حجاب و یاری رساندن به دین خدا بی تفاوت است.
حائری زاده با بیان اینکه یکی از عوامل وقوع حادثه عاشورا خوردن لقمه حرام بود، اظهار کرد: سیدالشهدا(ع) در روز عاشورا به این موضوع اشاره کردند و از منظر ایشان چون سپاه دشمن شکم هایشان از مال حرام پر شده بود سخن حق امام را نمی شنیدند.
سخنران حرم مطهر رضوی ادامه داد: افرادی که لقمه حرام می خورند اگر ادعای دین داری هم داشته باشند این ادعای آنها تا زمانی پابرجاست که دین منافع و موقعیت آنها را به مخاطره نیندازد. مانند مدعیان دین در کوفه که به محض به خطر افتادن جان و مالشان امام حسین(ع) را در برابر سپاه دشمن تنها و بی یاور گذاشتند.