نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي در نامهاي به قاليباف، ضمن دفاع از اجراي طرح تكريم بانوان در شهرداري تهران از او خواست تحت تأثير هجمه سنگيني كه به اين طرح شده است، قرار نگيرد.
به گزارش «فارس»، علي مطهري نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي در نامهاي به محمدباقر قاليباف، شهردار تهران، ضمن دفاع از اجراي طرح تكريم بانوان در شهرداري تهران از او خواست تحت تأثير هجمه سنگيني كه به اين طرح شده است، قرار نگيرد.
متن اين نامه به اين شرح است:
جناب آقاي قاليباف، شهردار محترم تهران
با اهداي سلاماجراي طرح جلوگيري از اختلاط كارمندان مرد و زن در ادارات مختلف شهرداري تهران، اقدامي پسنديده و ملهم از دين مقدس اسلام است كه بايد از سالها پيش در سراسر كشور اجرا ميشد، ولي متأسفانه دولتها معمولاً نگاهي به انتخابات آينده دارند و كمتر حاضر ميشوند زير بار اينگونه دستورات اسلام بروند. همه ميدانيم كه مسائل مربوط به عفاف در قرآن بسيار با اهميت تلقي شده است تا آنجا كه سوره «نور» كه بيشتر آيات آن درباره عفاف و روابط زن و مرد و مجازات زنا و غيره است با اين آيه شروع ميشود: «سوره انزلناها و فرضناها» يعني سورهاي است كه ما نازل كرديم و آن را فرض و حتم و واجب قرار داديم. درست برخلاف دنياي غرب كه ميخواهد مسائل مربوط به عفاف را كوچك و ناچيز و حل شده جلوه دهد و ميبينيم كه با مشكلات فراواني مانند تزلزل خانوادهها و گاهي بيمعني شدن نهاد خانواده و نيز همجنسگرايي و پايين آمدن ارزش و احترام زن مواجه هستند.
اين يك مسئله اجماعي ميان همه فقهاست كه جدايي محيط كار آقايان و بانوان بر اختلاط آنها ترجيح دارد و حتيالمقدور و در مواردي كه امكان آن وجود دارد، محيط كار آنها بايد جدا باشد. فلسفه اين حكم اين است كه اسلام ميخواهد ارتباط زن و مرد بيگانه در حداقل باشد تا بدينوسيله پيوند زن و شوهر هرچه محكمتر و پيوند زن و مرد بيگانه هرچه سستتر باشد و در نتيجه نهاد خانواده هرچه استوارتر گردد. زماني كه مسجد مدينه ساخته شد، پس از مدتي جمعيتي كه وارد مسجد ميشد، افزايش يافت. پيغمبر اكرم دستور دادند كه در ديگري براي مسجد ساخته شود تا بانوان از آن در رفت و آمد كنند و اختلاط ميان زنان و مردان ايجاد نشود. عجيب است كه در انتقاداتي كه به اين طرح شده تنها چيزي كه مورد توجه واقع نشده است، حكم و نظر اسلام است. معلوم نيست مخالفان اين طرح از چه چيزي ناراحتند. گاهي از خدشهدار شدن كرامت انساني و توهين به زنان سخن ميگويند و گاهي از تنافي اين طرح با كنوانسيونها و معاهدات بينالمللي.
آيا كرامت انساني زن و مرد فقط در صورت اختلاط حفظ ميشود و اگر محيط كار آنها را جدا كرديم به آنها توهين شده است؟ چه منطق و استدلالي پشت اين سخن قرار دارد و اساساً چه ارتباطي ميان اختلاط از يك طرف و حفظ كرامت انساني و احترام زنان و مردان از طرف ديگر وجود دارد؟! ممكن است بگويند با جداسازي، ما به شعور و عقل و اراده آنها توهين كردهايم، خود مردان و بانوان ما احكام شرعي و اصول اخلاقي و مصالح خود را رعايت ميكنند و نيازي به اين كار نيست.
سخن، درست در همينجاست. خالق ما انسانها كه به سركشي غريزه جنسي خوب توجه دارد و خواهان نيل انسانها به سعادت خودشان است و ما را از خودمان بهتر ميشناسد، دستور داده است كه حتيالمقدور از اختلاط بپرهيزيد و اگر به زعم مخالفان با اين حكم كرامت انساني ما انسانها مخدوش و به ما توهين شده است، ريشه اين امر را بايد در خلقت خود و حكمت خالق جستوجو كرد.
اما مطلب ديگري نيز هست كه شهيد آيتالله مطهري در كتاب «مسئله حجاب» خوب به آن پرداختهاند. ايشان ميگويد (نقل به مضمون) وقتي دقت ميكنيم ميبينيم بيشتر اين مردان شكارچي هستند كه از آزادي زن به معني اختلاط و بيبند و باري او دفاع ميكنند، چون ميبينند اگر اصول عفاف رعايت شود، ديگر نميتوانند از زنان مختلف با هزينه ناچيز كام برگيرند. روشن است كه ما نميخواهيم مخالفان اين طرح را به چنين نيتي متهم كنيم بلكه آنها نيت خير دارند ولي چون دچار تجددگرايي افراطي شده و ميخواهند اسلام را باب طبع زمان كنند و فكر ميكنند زمان برخي از احكام اسلام گذشته است چنين سخناني ميگويند و اين مشكل اساسي اكثر اصلاحطلبان است كه توجه كافي به اين گونه احكام اسلام ندارند، همان طور كه اكثر اصولگرايان توجه كافي به حقوق ملت و آزاديها ندارند.
اما مسئله كنوانسيونها و معاهدات بينالمللي، روشن است كه ملاك ما اسلام است و بايد اين معاهدات را به سوي احكام اسلام هدايت كنيم.
اميدوارم جناب عالي تحت تأثير هجمه سنگيني كه به اين طرح شده است، قرار نگرفته و ثابت قدم بمانيد.
فرصت را مغتنم شمرده از ايجاد پاركهاي ويژه بانوان در تهران كه در آنجا ميتوانند بدون پوشش اسلامي به ورزش و تفريح و آفتاب گرفتن بپردازند، تشكر ميكنم و اميدوارم تعداد آنها افزايش يابد. از بلندمرتبهسازيها و فشردگي شهر تهران نيز همچنان گلهمندم و معتقدم در بسياري مناطق ظرفيت بيش از مثلاً دو طبقه وجود ندارد و پنج طبقه و شش طبقه ميسازند. همچنين درخواست دارم از تعبير «بيآرتي» براي اتوبوسهاي تندرو استفاده نشود و تابلوهاي مربوط تغيير كنند، گرچه از زحمات فراوان شما و آباد شدن محسوس تهران طي چند سال گذشته صميمانه سپاسگزارم.
