دبیرکل حزب الله تاکید کرد که حضور میلیونها نفر از شهروندان سوری در انتخابات ریاست جمهوری این حقیقت را نشان داد که رهبری سوریه پایگاه مردمی بسیار عظیمی دارد. وی گفت که راه حل سیاسی سوریه به اسد تمام می شود.
به گزارش ایسنا، به نقل از سایت اینترنتی النشره، سید حسن نصرالله، روز جمعه در مراسم بزرگداشت مصطفی قصیر از علمای فقیه و مجاهد لبنان اظهار کرد: غرب تهدید میکرد که اگر انتخابات در سوریه برگزار شود، کارشکنی میکند و ما میدانیم که اعمال فشارهایی بر مسئولان سوری صورت گرفت تا این انتخابات را برگزار نکنند اما این سوریها بودند که تصمیم نهایی را در مورد برگزاری این انتخابات گرفتند. دبیرکل حزبالله عنوان داشت: «برخیها برای تقسیم و تجزیه سوریه طرح ریزی میکردند، اما این انتخابات برگزار شد تا ثابت شود که سوریه یکپارچه است. دوم اینکه مردم با این انتخابات ثابت کردند که نظام این کشور همچنان حکمفرماست و میتواند مدیریت انتخابات را بر عهده داشته باشد. نتیجه سومی که این انتخابات داشت این بود که مردم ثابت کردند همچنان پایدار هستند و به ناامیدی دچار نشدهاند و از آینده خود دست نکشیدهاند تا کشورهای جهان آینده آنها را بسازند». وی خاطرنشان کرد: «با انتخابات سیاسی و مردمی این امر اعلام شد که جنگ علیه سوریه شکست خورده است و هرکس که خواهان حل و فصل سیاسی در سوریه است نمیتواند انتخابات ریاست جمهوری را نادیده بگیرد.» وی گفت:«این مسئله درست نیست که گفته شود راه حل بحران سوریه مبتنی بر استعفای بشار اسد، رئیس جمهور سوریه است و پس از اینکه مردم مجددا اسد را انتخاب کردند دیگر گفتن این سخنان مطرح نیست. انتخابات به تمام مخالفان و کشورهای منطقه و جهان میگوید که راه حل سیاسی در سوریه آغاز شده و به اسد ختم میشود». سید حسن نصرالله تصریح کرد: «راه حل سیاسی مبتنی بر دو اصل اساسی است؛ نخست آنکه باید نتایج این انتخابات مدنظر قرار بگیرد و دوم اینکه به حمایت از گروههای تکفیری پایان داده شود که این امر به پایان درگیریها و جنگ کمک میکند.» دبیرکل حزبالله لبنان خاطرنشان کرد: مقاومت در کشور دوست و برادر سوریه حاضر شده است تا طرحی را که در سطح منطقه مقدسات و پایههای آن را هدف قرار داده است ناکام بگذارد. این مقاومت تنها از طریق حمایت مردمی و عقیدتی قدرتمندتر میشود چرا که مقاومت متکی بر پایگاه مردمی گسترده و نه یک واکنش موقت است و وابسته به ریشههای مستحکمی در این سرزمین و تاریخ و عقیده آن است.»
