سرپرست سازمان اوقاف و امور خيريه در گفت‌وگو با «جوان»:

مي خواستند مسجد را مرکز تجاري کنند!

نفيسه ابراهيم‌زاده انتظام- اينكه چرا واژه وقف افكار عمومي و خصوصي(!) را به سمت موقوفه خواري مي‌كشاند، بر مي‌گردد به بي‌اعتمادي به نحوه استفاده از موقوفه‌شان كه اين مسئله هم به نوبه خود ريشه در عملكرد خائنانه دوران سلطنت دارد. اخبار مرتبط با موقوفه‌خواري به قدري نزد افكارعمومي طرفدار پيدا كرده است كه در اغلب موارد حتي اصل موضوع و سنت حسنه وقف را تحت‌الشعاع قرار مي‌دهد. هيجان پيگيري تيترهايي نظير«فلان موقوفه‌خوار دستگير شد» يا « آزاد‌سازي اموال وقفي از چنگال موقوفه خوار بزرگ» به قدري است كه حتي عده‌اي فراموش مي‌كنند به ابعاد اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي و كاربرد امروزه اين سنت اسلامي بپردازند. «جوان» نيز در آخرين روز هفته وقف- شنبه شانزدهم بهمن ماه- با حجت‌الاسلام علي محمدي نماينده ولي فقيه و سرپرست سازمان اوقاف درباره اين دغدغه‌ها به گفت و گو نشست كه ماحصل آن در پي مي‌آيد. پيگيري پرونده‌هاي موقوفه خواري به كجا انجاميد؟موقوفه خواري مصداق مشخصي ندارد. به طوركل دستگاه‌هاي دولتي و غيردولتي كه از املاك و سرمايه وقف استفاده مي‌كنند، اما اجاره‌بهاي آن را به نرخ عادلانه و روز پرداخت نمي‌كنند، موقوفه‌خواري در رفتارشان صدق مي‌كند. از طرفي افرادي كه بدون اجازه متولي شرعي از موقوفات، استفاده و در آنها دخل و تصرف مي‌كنند، غاصب هستند و به فتواي مقام معظم رهبري ضامنند و بنا به اين فتوا، تصرف بدون اذن حرام و عبادت در آنها باطل است. موقوفه‌خواري موضوع وسيع و دامنه‌داري است. بهتر است رسانه‌ها روالي اتخاذ كنند كه در آن به سراغ موقوفه‌خواران بروند و از آنها سؤال كنند. به عنوان مثال موقوفه‌اي داشته‌ايم كه بعد از سال‌ها نياز به تعمير و مرمت و بهسازي داشته و مستاجر آن ساليان سال از آن استفاده كرده و با وجودي كه وضع مالي خوبي داشته هيچ پولي پرداخت نكرده است. حق وقف با قرآن خواندن و صلوات و دعا پرداخت نمي‌شود. برنامه‌اي هم براي برخورد با اينگونه موارد داريد يا فقط...؟در درجه اول تعامل و ارتباط حسنه با مستاجرين و كساني كه از سرمايه وقف استفاده مي‌كنند برقرار مي‌شود تا مال‌الاجاره‌ها هم به لحاظ تاريخ و هم به لحاظ قيمت به روز شوند. بعد اگر برخورد حسنه جواب ندهد به دستگاه قضايي مراجعه مي‌شود. در حال حاضر هستند افرادي كه با گردن‌كلفتي و قلدري مي‌خواهند اموال موقوفه را تصرف كنند و در مقابل سازمان بايستند. با توجه به اطلاع رساني صورت گرفته در طول سال گذشته، فكر مي‌كنيد جامعه نسبت به موقوفه خواران حساس شده يا نه؟رمضان امسال در يكي از نقاط تهران گزارش دادند شخصي مجوز گرفته يك مسجد و آب انبار همجوار آن را ساختمان 7 طبقه تجاري بسازد. بعد از بررسي معلوم شد با تباني بعضي از كاركنان برخي از دستگاه‌ها شماره پلاك اين ملك با شماره ديگري دستكاري شده. ما جلوگيري كرديم و كار تعطيل شد. سؤال من اين است مردم چرا سكوت كردند و بي‌تفاوت بودند آن هم در مورد مسجد محلشان كه عمري در آن نماز خوانده‌اند؟ اين بي‌تفاوتي بد است و موقوفه‌خواران را جسورتر مي‌كند. اگر كسي مال يتيم و فقير را بخورد مردم اعتراض مي‌كنند اما در مورد موقوفات بي‌تفاوتند! براي بعضي از مديران و مردم تعجب‌آور است كه چرا سازمان سخت گرفته و كوتاه نمي‌آيد. بايد بدانيد متولي موقوفات، مالك نيستند، امانتدارند. مديران بايد بدانند ما با عمران و آباداني شهر و روستا مخالف نيستيم البته به شرط استيفاي حقوق وقف. اگر مردم از موقوفه‌خواران جدا شوند به راحتي مي‌توان با آنها برخورد كرد. شما همواره در گفته‌هايتان تأكيد بر به روز كردن نيازهاي جامعه در حوزه وقف داريد. مي‌توانيد مصاديقي از اين نيازهاي جديد را نام ببريد؟كمك به ازدواج جواناني كه از تمكن مالي برخوردار نيستند، كمك به تامين دارو و درمان بيماران خاص كه هزينه سنگيني بر آنها تحميل مي‌شود، كمك به خانواده‌هاي محروم و ضعيف جامعه كه نياز به مساعدت دارند به خصوص در امر تعليم و تربيت و كمك به دانشمندان و نخبگان براي توليد علم و فناوري.