محرومیت سنگین فوتبال را نابود می‌کند

مجتبی شریفی، رئیس کمیته انضباطی است. اما با تمام آنهایی که در فدراسیون مشغول به کار هستند متفاوت است. آرام، صبور و در عین حال، شاد و شاداب. گفت‌وگوی دو ساعته ما با رئیس کمیته انضباطی که می‌گویند مهم‌ترین شخص فدراسیون اوست بسیار جذاب و جالب‌ توجه بود. شاید جذاب‌تر از مصاحبه با یک فوتبالیست نامی. قاضی تحصیلکرده‌ای که ناخواسته اما با علاقه به فوتبال وارد شد و حالا از این اتفاق اصلاً پشیمان نیست. قاضی شریفی می‌خواهد روند تازه‌ای در فوتبال ایران ایجادکند آن هم با سبک خاص خودش. بخوانید مصاحبه جالب رئیس کمیته انضباطی فوتبال را. دکتر شریفی را چه به فوتبال؟ چطور انسان تحصیلکرده در چند رشته علمی، مذهبی، فقهی سر از فوتبال درمی‌آورد؟انسان در کدام یک ازمراحل زندگی‌اش به تصمیم خود کاری انجام می‌دهد که من دومین نفر باشم بعضی وقت‌ها کارها و اتفاقاتی که رخ می‌دهد به خواست و تدبیر خود ما نیست. اتفاقاتی در زندگی رخ می‌دهد که منشأ فعالیت و انجام وظیفه است.یعنی قاضی شریفی به فوتبال علاقه‌ای نداشت و ناچاراً وارد این عرصه شد؟اصلا‌ اینطور نیست، من عاشقانه فوتبال را دوست دارم. حتی از بچگی و زمانی که به دبستان، راهنمایی و دبیرستان می‌رفتم تمام فکر و ذکرم فوتبال بود اینکه بتوانم فرصتی پیدا کرده و فوتبال بازی کنم و اگر فرصت بازی نباشد، فوتبال را تماشا کنم و لذت ببرم.اطلاعات چطور؟ اطلاعات فوتبالی هم داشتید؟بسیار زیاد من اکثر کتاب‌های ورزشی مربوط به قوانین و سیستم‌های فوتبال را خواندم و بررسی کردم و اطلاعات مکفی داشته و دارم.و سرانجام از این علاقه به فدراسیون رسیدید؟نه، پیش از آن فوتبال بازی می‌کردم!جداً؟ شاید کمتر کسی از این مسأله با خبر باشد که شما هم فوتبالیست بودید؟دقیقاً اما ما تیم سیر و سفر و علم و ادب را در مشهد تأسیس کردیم و این تیم در حال حاضر در مشهد فعالیت می‌کند و به کار خود ادامه می‌دهد. حدود پنج سال در این تیم فوتبال بازی کردن را تجربه کردم ودر رده‌های گوناگون از پایین به بالا کار کردم.از بین دوستان و همبازیان‌تان در حال حاضر کسی در فوتبال حضور دارد؟من به همراه مهدی حسینی، مدیر عامل علم و ادب و حبیب برادرش، فرضی مقدم، امیرکاوسی، محسن غلامی و حاجی آقا رئیس هیأت مدیره فعلی علم و ادب این تیم را تأسیس و در آن بازی کردیم. ما در کنار هم بودیم و لذت می‌بردیم و در حال حاضر که در فوتبال حضور دارم به یاد آن روزها هستم و خواهم بود.در حال حاضر از شرایط آن تیم با خبر هستید؟قطعاً شرایط تیم خوب است، جوان‌ها در آن حضور دارند و این تیم از زیر گروه صعود کرده و در حال حاضر حضوری مثمرثمر دارد.چطور شد که تحصیلات را در رشته‌های مختلف آغاز کردید؟راستش در دانشگاه هم رشته مورد علاقه من فوتبال بود و نهایتاً وقتی که برای ادامه تحصیل به تهران آمدم همکاری‌ام را با سازمان تربیت بدنی و کمیته ملی المپیک آغاز کردم تا در بطن فوتبال باشم.شما از کمیته ملی المپیک به فدراسیون فوتبال رسیدید، درست است؟من چند سال در کمیته المپیک فعالیت کردم و در حال حاضر هم عضو کمیته هستم. آن زمان در کمیته حقوقی فعالیت داشتم و از شورای راهبری چندین سالی درکمیته المپیک بودم البته در شورای عالی انضباطی و دیوان حکمیت نیز عضویت داشتم!پس قاضی شریفی حسابی سرگرم ورزش بوده تا به فدراسیون فوتبال رسیده؟من به واسطه آشنایی و شناختی که علی کفاشیان نسبت من داشت وارد فدراسیون فوتبال شدم، همکاری ما با هم به کمیته المپیک بازمی‌گردد و همکاری که در آن جا با هم داشتیم.و پیشنهاد کار از سوی علی کفاشیان رئیس فدراسیون فوتبال در این مکان را پذیرفتید؟به همین سادگی که شما می‌گویید نبود. من علاقه زیادی به فوتبال داشتم اما نمی‌خواستم وارد حواشی و کار سخت کمیته انضباطی شوم چون می‌دانستم که سختی بسیار زیادی دارد اما کفاشیان از من خواست همکاری‌ام را با فدراسیون آغاز کنم، ولی این همکاری در حد سرپرست کمیته باشد و کمکی که من به کمیته می‌کنم!چطور شد که سرپرست، رئیس کمیته انضباطی شد؟شاید باور نکنید اما از سرپرستی‌ام در کمیته پنج روز نمی‌گذشت که به بطن فوتبال وارد شدم و کارم را آغاز کردم.چطور شد که راضی به قبول این مسؤولیت شدید؟علی کفاشیان طرح ایده‌آلی داشت. او به من اعلام کرد از من می‌خواهد که ذهنیت را در کمیته تغییر دهم و شرایط خاصی رادر فوتبال ایجاد کنم تا از طریق راه‌هایی که من به آن اشراف دارم، شرایط انضباطی در فوتبال تغییر کرده و بهبود یابد. البته روی شناختی که ایشان از من داشت عنوان کرد همان تغییراتی که در کمیته المپیک اجرا شد، اما به صورت گسترده‌تر و در محیطی بزرگ مثل فوتبال.اما شرایط کمیته المپیک با فوتبال بسیار متفاوت است؟دقیقاً اما ایده و ذهنیت اجرایی با هم یکی است با این تفاوت که در کمیته المپیک محیطی بسته و افراد محدودتری حضور دارند و در فوتبال ابعاد گسترده‌تر. حالا راست و رو راست دکتر شریفی از این اتفاق خوشحال است یا پشیمان. از اینکه با شرایط گذشته و تحصیلات مختلف فوتبال را انتخاب کرده؟این هم از دو جنبه قابل بررسی است از نظر وجه شخصی راضی هستم، اما شرایط خاصی حاکم است که وضعیت را تغییر می‌دهد. من از نظر شخصی در فوتبال به جایی رسیدم که باید همواره و در هر حالتی صبورتر و صبورتر باشم. این نتیجه مثبت حضورم در فوتبال بوده و هست و از این جهت بسیار راضی هستم که این عرصه را برای ادامه کارم انتخاب کردم.قاضی شریفی به تمام رأی‌هایی که صادر می‌کند اعتقاد دارد؟تمام حرف‌ها و مسائلی که مطرح می‌شود، احتمال دارد که درست نباشد اما باید این را در نظر گرفت که برای بررسی و اعلام هر رأی دو هفته فاصله است و این مسأله مشکل‌ساز می‌شود. وقتی دو هفته می‌گذرد شرایط تغییر می‌کند و ما پس از آن پاسخ می‌دهیم.در مورد جنبه دوم از حضورتان در فدراسیون و کمیته انضباطی توضیحی ارائه نکردید؟وجه دینی بود که فراموش کردم. در آموزه دینی گفته می‌شود که باید برای تصمیم‌گیری درباره هر چیزی ابتدا آرام بود و بعد پاسخ داد. آرامش و صبوری در وجود من آرام آرام شکل گرفته و در حال حاضر براساس آن تصمیم‌گیری می‌کنم.از نظر نتیجه‌ای که حاصل شده و واکنش‌هایی که در قبال تصمیمات کمیته اعمال شده، رضایت اعضای کمیته انضباطی را در پی دارد؟از بعد آثار و نتیجه‌ای که ما در کمیته شاهد آن هستیم، کمیته انضباطی از وجود اعضای کارآمد و درستی بهره می‌برد. آقای روغنی چند سال در کمیته هستند و ریش سفید ما. ایشان بالغ بر 20 سال از اوایل انقلاب در خدمت فدراسیون بودند، آقای عبدالهی، معاون کمیته که پیش از من در کمیته حضور داشتند و حضورشان کاملاً مثبت و کارآمد است. تصورم این است که ما در واکنش‌ها به نتیجه مثبت رسیدیم و مشکلی وجود ندارد.فکر می‌کنید که حضور قاضی شریفی در رأی کمیته انضباطی برای فوتبال ما مثبت و ثمربخش بوده. براساس همان تغییر روشی که علی کفاشیان در نظر داشت؟تغییر رفتار در سایه تغییر اندیشه و بینش است. چون بینش روش‌ساز است و اگر ما بتوانیم اصل انتقام را از ذهن خود دور کنیم، مشکلاتمان حل خواهد شد و با این ذهنیت تکل خشن در فوتبال، تکل دیگری را به دنبال ندارد، خطا جبران نمی‌شود زیرا اندیشه انتقام جویانه، از بین رفته است و بسیاری از خطاها پاک شده است.اما این ذهنیت در فوتبال و بین فوتبالیست‌های ما وجود ندارد؟ما می‌خواهیم فوتبال پاک شود و باید این مسأله را جا بیندازیم. باید کاری کرد تا خیلی از خطاها پاک شود. اما اگر پاک نشود، هرچه قدر هم بازیکن، مربی و مدیر را محروم کنیم، باز هم تخلف از آنها سرمی‌زند و اتفاق دیگری رخ نمی‌دهد.اما این مسائل در فوتبال ما نتیجه‌ای در بر نخواهد داشت، چون اصول فرهنگی هنوز در فوتبال ما جانیفتاده، درست است؟باید آن را جا بیندازیم، آن هم نه با جبران خطاها و اشتباهات بلکه از راه‌هایی که نتیجه بخش باشد.در مورد بازیکنان و مربیان یا باید زندگی را دینی کنیم یا حرفه‌ای. زندگی دینی، سرشار از صبوری و تحمل و پاسخ بدی را به نیکی دادن است و اینکه با احسان و بزرگی در مقابل بدی دیگران ظاهر شویم و با این نحو روی طرف مقابل را کم کنیم. اما اگر زندگی حرفه‌ای را در دستور کار قرار دهیم پذیرش زندگی حرفه‌ای همواره با تاوان است. باید براساس زندگی حرفه‌ای و دریافت پول حرفه‌ای همه چیزمان حرفه‌ای شود و نتیجه‌اش سختی و تحمل آن است.اما اکثر بازیکنان فوتبال ایران تنها پول حرفه‌ای دریافت می‌کنند و در نتیجه زندگی حرفه‌ای وجود ندارد؟ مسائلی که شما در کمیته انضباطی به آن اشراف کامل دارید؟دقیقاً اما زندگی حرفه‌ای در مقابل میلیون‌ها هوادار نباید با شرایطی باشد که جبران و تلافی را در بر داشته باشد. من اصولاً با رفتار خشن و تلافی مخالفم و این مسأله را در فوتبال جا خواهم انداخت. ما باید با پرخاش، رفتار حرفه‌‌ای کنیم و به این نحو مشکلات زندگی حرفه‌‌ای را برای بازیکن حرفه‌ای حل کنیم.اما اگر محرومیت در مقابل رفتار بد در زمین فوتبال در کار نباشد، آن خطا و اشتباه مجدداً تکرار می‌شود زیرا نتیجه سختی در مقابل آن دیده نمی‌شود؟ بنابر این تکرار خواهد شد.این تفکر درستی نیست. نزد فوتبالیست اضطراب وجود دارد. وقتی عصبانی هستیم نباید خطا کنیم. اما باید جلوی خودمان بایستیم. من معتقدم که در مقابل خطا باید عفو و بخشش را قرار داد. زیرا اگر در مقابل توهین، ‌توهین کنی، دیگر چیزی برای آموزش ارائه ندادی، پس فوتبالیست باز هم در مقابل تلافی خطا را تکرار خواهد کرد، اما اگر تو ببخشی،‌ او متوجه خواهد شد که در مقابل خطای او، اعمال خوبی وجود دارد که باید آنها را آموزش ببیند و اجرا کند. باید در شرایط بحرانی، رفتار حرفه‌ای داشت اگر در مقابل خشونت صبوری کنی خدا در زندگی‌ات جبران آن را می‌کند.و اگر این رفتار حرفه‌ای و صبوری پاسخی نداشت، وظیفه کمیته انضباطی فوتبال چیست؟اگر نه دین جواب مثبت داد و نه رفتار حرفه‌ای،‌ آن زمان است که کمیته در مقابل تخلفات مستمر، چاره‌ای ندارد جز اینکه اخلاق را به خدمت درآورد.منظورتان محرومیت‌های سنگین است؟من اعتقادی به محرومیت سنگین ندارم،‌ اما اگر چاره‌ای نباشد ناچار هستیم شرایط را تغییر دهیم، اما من نهایت سعی‌ام را خواهم کرد تا با صبوری و ایجاد اخلاق حرفه‌ای مشکلات را مرتفع کنم.در مورد اشتباهاتی که در رأی‌های انضباطی داشتید صحبت نکردید؟به این مسأله اشاره کردم که اشتباهات وجود داشته و من منکرش نیستم و نخواهم بود.مثلاً چه مواردی بوده، می‌توانید نام ببرید؟مثلاً مورد محرومیت مهاجم تیم ذوب‌آهن (محمدرضا خلعتبری) ما به اشتباه تصور شکستن شیشه رختکن او را محروم کردیم، اما او واقعاً در و شیشه را نشکسته بود و این مسأله را ثابت کرد.عکس‌العمل شما در قبال رأی اشتباهتان چه بود؟ آن را جبران کردید؟بله، در هر مورد این چنینی سریعاً رأی را به شورای استیناف کمیته ارائه می‌دهم و درخواست تجدید می‌کنم. چون من حق ندارم خطای خود را در کمیته اعلام کنم، پرونده در شورای استیناف مورد بررسی قرار خواهد گرفت، آیین‌نامه مقرراتی دارد که مشخص می‌کند اشتباه از عمد نبوده و در اینگونه موارد حتی از فرد خاطی نیز عذرخواهی می‌کنیم و در مورد خلعتبری من این کار را شخصاً انجام دادم.اما در مورد پرونده تیم پاس همدان و سه‌اخطاره بودن روز‌به شاه‌علی دوست بازیکن این تیم،‌همچنان ابهاماتی وجود دارد؟بازیکن نامبرده در بازی مقابل شاهین بوشهر، سه‌اخطاره و محروم بود اما به میدان رفت و آن بازی مساوی شد اما به دلیل تخلف مسؤولان این تیم و بازیکن مورد نظر که می‌دانست محروم است اما بازی کرد، یک امتیاز حاصله کسر شد و سه امتیاز به تیم شاهین تعلق گرفت.اما اعلام محرومیت بازیکن به فدراسیون وظیفه ناظر بازی است نه بازیکن و سرپرست تیم‌ها؟آیین‌نامه این مسأله را عنوان نمی‌کند. سرپرست تیم‌ها وظیفه اعلام بازیکنان محروم را دارند و منصور پورحیدری سرپرست پاس همدان چنین اقدامی را انجام نداد. فیفا این قانون را وضع کرده است و نمی‌توان از آن سرپیچی کرد.و در این میان وظیفه ناظر مسابقه چیست؟اینکه به اعلام سرپرست تیم نظارت کند!اما اعلام نتیجه بازی از یک ـ یک به سه ـ صفر توسط کمیته انضباطی عجیب بود؟این اتفاق یک تکلیف بود، نه اختیار. اما پاس در این میان خیلی ضرر نکرد چون یک امتیاز از دست داد.در مورد پرونده ابراهیم توره مهاجم سپاهان چه اقداماتی انجام دادید؟ رضا رجبی پیشکسوت تیم استقلال معتقد است که این بازیکن سال گذشته توسط امیر قلعه‌نویی با مدارک موجود برای فصل آینده‌اش به توافق رسیده و این مسأله برای او مشکل ساز شده است؟صحبت‌هایی که انجام شده،‌ تماماً در حد حرف و حدیث مطرح شده است، اما من به این مسأله اکتفا نخواهم کرد به رضا رجبی اعلام شده که وی باید با مدارک مستدل به کمیته انضباطی بیاید و مدرک ارائه کند. در ضمن ایشان چندین بار چنین مسائلی را در مورد ارتباط پشت پرده مدیر و مربیان با بازیکنان برای حضورشان در تیم‌های خاص مطرح کردند، اما مدارک ارائه شده مستند نیست. از طرفی رجبی باید پاسخگوی این صحبت‌ها باشد.گویا چندین شکایت نامه از رضا رجبی در فدراسیون موجود است؟مدیرعامل استقلال از ایشان شکایت کردند و یکی از مدیران روابط عمومی هم همچنین، چندین شکایت نامه مشروع علیه ایشان در اختیار دارم.قاضی شریفی تصور می‌کند اصول اخلاق حرفه‌ای در فوتبال تا چه مدت دیگر در فوتبال و میادین ما جا خواهد افتاد و رعایت خواهد شد؟اصل اخلاق دو نوع است. اخلاق تکلیفی و اخلاق توصیه‌ای. توصیه‌ای همان دینی است و به امور پسندیده و ناپسند می‌پردازد. پسندیده یعنی اخلاقی که باید انجام بشود و ناپسند، یعنی انجام نشود. اما اخلاق دینی، توصیه‌ای‌ است و اخلاق تکلیفی یعنی حرفه‌ای و وظیفه‌ است. برای اینکه از دل آن رشته و فن و تخصصی استخراج شده است. یعنی خلقیاتی طراحی شده که آن وظایف را به کار نگیرد. از این اتفاق همه ضرر می‌کنند و این یعنی عدم پیاده شدن اصول. من تصور می‌کنم که به زمان نیاز داریم و باید در حال حاضر اصل صبوری و برخورد حرفه‌ای را در آمیزش با دین در فوتبال اجرا کنیم و پیش برویم. و اما بحث منشور اخلاقی، خیلی‌ها با اصل آیین‌نامه منشور اخلاقی مشکل دارند، شما این را قبول دارید؟طرح منشور اخلاقی در لیگ‌برتر پیش از حضور من در فدراسیون مورد بررسی قرار گرفت و زمانی هم که اجرا می‌شد، اجرایش از دست من خارج بود.یعنی شما در تدوین آن هیچ نقشی نداشتید؟عملاً همین طور است، اخلاق برای همه رده‌هاست و عملکردهایی که منافی با فوتبال حرفه‌ای باشد، تنبیه در پی دارد.اما رعایت اصول حرفه‌ای با اجرای منشور اخلاقی و دخالت در امور شخصی آدم‌ها اجرایی نیست؟اخلاق حرفه‌ای باید از باشگاه‌ها آغاز به کار کند. اما چون باشگاه‌های ما خصوصی نیستند فدراسیون در این مورد وارد عمل می‌شود. با وجودی که موارد زیان‌آور اخلاق حرفه‌ای مشاهده شده، اما باشگاه‌ها اقدامی انجام ندادند و برای دفاع از حقوق فوتبال ناچاراً و اضطراراً ما وارد عمل می‌شویم و برخورد می‌کنیم. اما در حقیقت باشگاه‌ها باید با این موارد برخورد کنند. پس در مورد محرومیت حنیف عمران‌زاده و علیرضا نیکبخت واحدی منشور اخلاقی درست عمل کرد؟من معتقدم که برای شکایت‌های شخصی فوتبالیست‌ها دادگاه و مراجع قضائی وجود دارد و آنها به امور رسیدگی خواهند کرد. اما در مورد بحث فوتبالی این ماجرا، باید شرایطی در نظر گرفته می‌شد تا این بازیکنان در حرفه و شغل خود نیز متوجه اشتباهات می‌شدند و ضرر و زیانش را می‌دیدند.پس شما در مورد حکم محرومیت این دو بازیکن براساس حکم مراجع قضائی عمل کردید؟بله، در ابتدا حکم مراجع قضائی این دو بازیکن صادر شد و ما به برخورد فوتبالی وارد عمل شدیم. البته یکسری تعارض‌ها وجود دارد که باید آنها را بررسی کنیم.اما در مورد محرومیت علیرضا حقیقی و شیث رضایی در برخورد زننده با یکدیگر در بازی داربی تصمیم درستی از سوی کمیته انضباطی اتخاذ شد؟ما سعی به ارشاد داریم. هم باید مسائل انضباطی را در نظر بگیریم و هم احساس را در نظر داشته باشیم. باید طوری تصمیم‌گیری شود که در قبال لطف ما به عنوان مرجع تصمیم گیرنده، ‌لطف بازیکن را دریافت کنیم، نه اینکه او را جریح کنیم تا اینبار تخلفش را بزرگ‌تر تکرار کند. محرومیت بالا مساوی است با نابودی فوتبالیست و این یعنی حکمی که نه اخلاق دینی را رعایت کرده و نه اخلاق توصیه‌ای را.پس کمیته انضباطی بیشتر از تنبیه برای ارشاد تصمیم‌گیری می‌کند؟صددرصد. حداکثر لطف در مقابل حداکثر لطف. اما حکم اولیه در حالی است که ما نتیجه‌اش را ببینیم، اگر حقیقی و شیث رضایی با این محرومیت، باز هم تکرار تخلف کنند، ما هستیم و به خوبی می‌بینیم آن زمان است که تصمیم دیگری خواهیم گرفت.اما خیلی‌ها معتقد بودند که حرکت زشت و زننده این دو بازیکن مستحق جریمه بالایی بود؟دقیقاً، اما من تصوراتم را توضیح دادم. برخورد اصلاحی انجام دادیم و آیین‌نامه هم دست ما را باز نگذاشته تا اگر یک نفر از اعضا تصمیم نادرستی اتخاذ کرد، دیگر اعضا و حتی شورای استیناف آن را اصلاح کند.در مورد حرکت دروازه‌بان پرسپولیس بعد از بازی که مأمور حراست استادیوم را با مشت زد، تنها سه جلسه محرومیت کافی بود؟ببینید من در صحنه حضور داشتم. دروازه‌بان پرسپولیس بعد از برد تیمش قصد داشت به سمت پدرش برود، اما مأموران چنان او را همراهی کردند که یک جوان کم سن و سال را تحت تأثیر قرار دادند. باید در شرایط و محیط قرار گرفت و تصمیم‌گیری کرد. من در حال حرکت هستم، اما چند نفر من را همراهی می‌کنند این یعنی عدم اطمینان و سرخوردگی. علیرضا حقیقی در آن لحظه چنین حسی داشت و نتوانست خودش را کنترل کند. البته خصوصیات اخلاقی هر کسی متفاوت است اما ما معیار و میزان تعیین نمی‌کنیم.پس قاضی شریفی قصد مماشات با بازیکنان فوتبال ایران را دارد تا آنها را به سمت مثبتی هدایت کند، درست است؟من قصد دارم روی دیگری از فوتبال را به آنها نشان بدهم، روی دیگری که آنها ندیده‌اند و در هیچ تعریفی و بازی‌ای نخواهند دید. فوتبال زیباست و باید از آن لذت برد. بازیکنان هم فطرت دینی دارند و باید آن را به کار گیرند. اما اگر ما مثل روبات با آنها رفتار کنیم،‌ تغییر رفتار نکرده‌ایم، اما این شرایط با شتاب امکان‌پذیر نیست پس باید صبوری کرد، همان چیزی که من در فوتبال آموختم.در این مورد انتقادات بسیاری به شما وارد شده که برای این فوتبال نباید صبوری کرد و مدارا، درست است؟بله، اما من از موافقانم، آموزه دینی می‌خواهم. به آنها می‌گویم، از آموزه‌ها برای من مطلبی بیاورند که اعتقادات مرا نقض کند اگر چنین باشد، من حرف‌هایم را پس می‌گیرم.آیین‌نامه‌جدید انضباطی برچه اساس تدوین شده است؟براساس همین نگرش دینی. تعارضی هم در کار نیست و همه چیز عالی پیش می‌رود.اما در مورد محرومیت خداداد عزیزی از فوتبال، نیکبخت واحدی در تیم ملی و شرایط بازیکنان تیم ملی امید که خودسرانه خود را به مربیان معرفی نکرده‌اند، همچنان ابهاماتی وجود دارد؟در مورد عزیزی باید بگویم، ثابت شد که او خبرنگار مشهدی را نزده و در حال حاضر هم به فوتبال بازگشته است. در مورد نیکبخت هم در زمان خودش موارد انضباطی اعلام شد و در مورد تیم ملی امید هم محمد فنایی سرپرست امیدها باید طی نامه‌ای شرایط را توصیف کند تا ما با بررسی تصمیم‌گیری کنیم.به آخر مصاحبه نزیک شدیم. خیلی‌ها معتقدند که مهم‌ترین شخص در فوتبال حال حاضر قاضی شریفی رئیس کمیته انضباطی است این نظریه را قبول دارید؟اصلا این طور نیست برچه اساس چنین نظریه‌ای مطرح شده است.اینکه شما تصمیم گیرنده اصلی فوتبال هستید و تخلفات ریز و درشت نیز در فوتبال ما بیداد می‌‌کند، پس شما بسیار مهم هستید؟!شما بنویسید شریفی کم‌اهمیت‌ترین شخص در فوتبال است.در مورد انتقاداتی که به کمیته می‌شود چه نظری دارید، درست است یا اشتباه؟در برخی موارد نباید خیلی مسائل را رسانه‌ای کرد و این انتقاد به خاطر عملکرد کمیته نیست و اینکه ضعفی وجود دارد استراتژی‌ای پشت این مسائل وجود دارد که در نهایت منجر به گفتار و ترویج اندیشه‌های دینی است که باید در سطح کشور استقرار یابد. و به عنوان آخرین سؤال، فوتبال و حضور مستقیم در این عرصه باعث شادابی‌تان شده یا سرخوردگی و پشیمانی؟یک مثال برایتان می‌زنم، اهل جهنم وقتی در مورد چگونگی حضورشان در آتش از آنها می‌پرسند، دهان‌باز کرده و زبانشان را نشان می‌دهند، یعنی این زبان ما را جهنمی کرد. پس باید خیلی مسائل را رعایت کنیم. فوتبال یک ابزار است و ابزار خادم است. ما باید دستور بدهیم، اما نه اینکه فوتبال به ما دستور بدهد. فوتبال نشاط‌آور است، نه غمگین کننده اما در حال حاضر کفه غمگینش سنگینی می‌کند. اگر در فوتبال می‌بازیم، مهم نیست. باید خوشحال بود و از این ابزار به نحو احسن استفاده کرد. من با این دید به فوتبال نگاه می‌کنم و تنها با نشاط آن را تماشا خواهم کرد.