سایت اینترنتى «منبر نت» با انتشار گزارشى، به معرفى مواضع آیت الله صانعى پیش از تحولات سیاسى اخیر در کشور پرداخت.
دراین گزارش که توسط احمد نجمى نوشته شده آمده است: با بروز تشنجات سیاسى، انتظار و نگاه به حوزه هاى علمیه بویژه مراجع تقلید نسبت به گذشته کاملاً تفاوت کرد و بسیارى از نظرات مراجع معظم تقلید تاثیر جالب توجهى در فضاى سیاسى و اجتماعى داشت. در این بین مساله آیت الله صانعى و موضع گیرى ها و سخنرانى جنجالى اش در گرگان موضوع مستقلى شد. اگرچه بسیارى از سایت ها و وبلاگ ها اصل مرجعیت وى را زیر سؤال مى برند، اما براى ارائه به سطح جامعه باید نهادهایى که شانیت و جایگاه اعلام مرجعیت را دارند همچون جامعه مدرسین و شوراى عالى حوزه وارد عرصه شوند و صلاحیت یا عدم صلاحیت وى را اعلام کنند. من که یک طلبه مبتدى هستم چنین جایگاهى ندارم، اما کنجکاو شدم که نظریات آیت الله صانعى بویژه در زمان تصدى دادستانى کل کشور درباره مسائل حکومتى، ولایت فقیه و اجراى احکام به چه صورتى بود. مستندات جالبى پیدا کردم که بدون هیچ اظهارنظرى در اینجا مى آورم. البته یک نکته جالب تر آنکه ممکن است در گذر زمان اعتقادات سیاسى افراد به دلایل مختلفى تغییر پیدا کند، اما آیا با تغییر مصداق در ولایت فقیه، حکم وجوب تبعیت تبدیل به حرمت هم مى شود؟ و چراهاى زیادى که ممکن است براى شما هم پیش آید.
تخلف از فرمان آیت الله خامنه اى معصیت بزرگى است
آیت الله صانعى ضمن قرائت قسمتى از وصیتنامه حضرت امام(ره) که در آن، همه مراجع، علما و مردم را به حضور در صحنه و حمایت از نظام اسلامى توصیه کرده و مسامحه در امر مسلمین را از گناهان نابخشودنى دانسته است، گفت: من به عنوان یک مساله شرعى مى گویم که تخلف از فرمان آیت الله خامنه اى گناه و معصیتى است بزرگ و رد بر او، رد بر امام صادق(ع) و رد بر امام صادق(ع) رد بر رسول الله (ص) و رد بر رسول الله (ص) رد بر الله و موجب خروج از ولایت الله و ورود به ولایت شیطان است و طبق روایت عمربن حنظله در باب ولایت فقیه رد بر او در حد شرک به الله است و اما حفظ و تقویت آیت الله خامنه اى هرچه بیشتر تایید شود اسلام و انقلاب اسلامى و حوزه هاى علمیه و فقه و قرآن تقویت شده است. تایید ایشان یک واجب الهى است نه یک مستحب. مساله کیان اسلام و عظمت اسلام است، مساله یک امر جزئى نیست و عدم تایید ترک واجب است و ترک واجب موجب معصیت و خروج از عدالت است. تا نبض مسلمین در دست ولى فقیه نباشد، این بدبختى ها وفشارها ادامه خواهد داشت. دادستان کل کشور اضافه کرد: امروز ائمه معصومین و حضرت ولى امر(عج) در این مملکت حاکمند و همه قدرت ها به دست اسلام و قرآن است و ما اگر بخواهیم رستگارى دنیا و آخرت را پیدا کنیم، باید حاکمیت امام را حفظ و به گفته هاى ایشان عمل نماییم. آیت الله صانعى تاکید کرد: کسى که طرفدار قانون را دوست بدارد خود عمل کننده به قانون است و کسى که قانون شکن را دوست دارد خود قانون شکن است. آیت الله صانعى با اشاره به توطئه ابرقدرت ها علیه نظام جمهورى اسلامى و تحمیل جنگ علیه این نظام توسط آنان و مشکلات موجود در جامعه، گفت: امروز صحبت کردن علیه جمهورى اسلامى صحبت کردن علیه اسلام، رسول الله(ص) و ولى امر(عج) است و اگر به این نظام و حاکمیت ضربه بخورد به اسلام ضربه خورده است و این تنها نظامى است که مسؤولان آن با همه مشکلات براى رضاى خدا و رضایت امت انجام وظیفه مى کنند. وى در پایان از امت همیشه در صحنه و انقلابى مان خواست دربرابر قانون و مقررات و خط امام سرتسلیم فرود آورند و به نظام نق نزنند و این نظام را تضعیف ننمایند که فردا در برابر خدا و محکمه عدل الهى جوابگو خواهند بود.
در نظام جمهورى اسلامى افشاگرى معنا ندارد
آیت الله صانعى گفت: اگر تمام تاریخ اسلام را ورق بزنیم به جز پنج سال حکومت حضرت على (ع) یک مورد حد، تعزیر، دیه و قصاص اجرا نشده است، قوانین کلى را امام صادق(ع) گفته اند و نیز امام حسن عسکرى(ع) بیش از ۲۵ سال تحت نظر و زندانى بوده و در آخر به شهادت رسیده اند تا یک روز مسلمانان با کمک حکومت و به وسیله قوه قضائیه بتوانند قصاص اسلامى و حدود آن را در جامعه پیاده کنند که امروز در ایران به برکات رهنمودهاى ائمه اطهار(ع) و تلاش آنها ما حکم اسلامى را پیاده مى کنیم. امروز قوه قضائیه منسوب به حکومت ولایت امر(عج) است و در سراسر کشور دادگاه ها و دادسراهاى ایران بر طبق موازین اسلامى حدود اسلامى، قصاص و تعزیرات را اجرا مى کنند و قاضى موظف است بر طبق قانونى که اسلام دارد و مجلس تصویب کرده و مردم پذیرفته اند عمل کند. دادستان کل کشور گفت: در نظام جمهورى اسلامى افشاگرى معنا ندارد. در نظام جمهورى اسلامى مملکت حساب دارد. دادگسترى که دادگسترى دیروز نیست، افشاگرى مى کنید براى چه؟ مگر مجلس نیست؟ مگر کمیسیون اصل نود نیست؟ مگر دادرسى نیست؟ مگر دیوان عدالت ادارى نیست؟ مگر دادگاه و دادسراى انقلاب نیست؟ مگر قانون اساسى نیست؟ بعد خیال مى کنید افشاگرى با نوشتن نامه بدون امضا جرم نیست؟ معصیت نیست؟ گناه نیست؟ فرداى قیامت باید جوابگو باشد.
آیت الله صانعى با اشاره به اینکه برخى در مورد دادگاه هاى انقلاب تحت تاثیر شایعات قرار مى گیرند، گفت: ضدانقلابیون که در زندان ها هستند، معمولا توبه پذیر نیستند. اینها چون مار زخم خورده اى هستند که به محض آزادى افعى مى شوند.
هنگامى که ولى امر حکمى داد، مراجعه به دیگران معصیت و خلاف شرع است
آیت الله صانعى: ولایت فقیه در همه چیز حاکم است و مى تواند خلاف هر مقررى و آئین نامه اى را بگوید. حتى مى تواند خلاف قانون و مصوبات مجلس را هم بگوید، اما ولى امر معمولا این کار را نمى کند. اما براساس اساسنامه ها، آیین نامه ها، قانون و حتى قانون مصوب مجلس هم حاکم است و بالاتر از آن ارزش قانون اساسى ما به امضاى مقام رهبرى است والا اگر روزى امضاى مقام رهبرى از روى قانون اساسى برداشته شود آن قانون اساسى ارزش ندارد. میزان ما میزان الهى است چون در رابطه با مقام رهبرى است و اگر یک روز رابطه اش با مقام رهبرى و ولى امر قطع شود، نظام طاغوتى مى شود. حاکمیت ولى امر همه جا است و برهمه چیز مقدم است و هیچ چیز نمى تواند مقام ولى امر را تهدید کند و هرجور حکم کند همان معتبر است و تخلف از او گناه و معصیتى کبیره است و هنگامى که ولى امر حکمى داد نه تنها هیچ احتیاجى به نظر دیگران نیست بلکه مراجعه به دیگران معصیت و خلاف شرع است. مراجعه به دیگران ایستادن در مقابل مقام رهبرى و تضعیف آن مقام است. مراجعه به دیگران یعنى قبول نکردن حرف مقام رهبرى است و قبول نکردن حرف مقام رهبرى برمى گردد به قبول نکردن حرف مقام ولى عصر(عج). پس نه تنها مراجعه به دیگران احتیاج نیست بلکه معصیت و خلاف شرع است... انقلاب ما را تمرکز قدرت مرجعیت به نتیجه رسانده است.
