
حقوقهای نجومی قطعاً و بدون تردید شرعی نیستند و وجهه شرعی و اسلامی ندارند.
به گزارش فارس، آيتالله محمدعلي موحديکرماني، امام جمعه موقت تهران در خطبههاي نماز عبادي سياسي جمعه پايتخت با اشاره به حقوقهاي نجومي برخي مديران دولتي اظهار داشت: در خطبههاي گذشته جملاتي را درباره حقوقهاي نجومي مطرح کردم که برخيها نسبت به آن جملات انتقادات و اعتراضاتي را عنوان کردند، لازم ميدانم پاسخ آن انتقادات را در حدي که خودم درک ميکنم، بدهم.
وي افزود: يکي از سخنان اين بود که ميگفتند اين آقايان دريافتکننده حقوقهاي نامتعارف به قانون عمل کردند و قانون به آنان اجازه داده بود چنين حقوقهاي کلاني را دريافت کنند. اولاً بدانيد آن زماني که مردم ايران به «جمهوري اسلامي» رأي بالا دادند، گفتند ما نظامي ميخواهيم که هم جمهوري و هم اسلامي باشد، با اين رأي گفتند اگر قانوني و چيزي در نظام ما «غيراسلامي» باشد، از نظر ما باطل است و ما آن قانون را به رسميت نميشناسيم.
آيتالله موحديکرماني در ادامه تصريح کرد: اينجا فقهاي ما جملهاي دارند و ميگويند ثبوت و اثبات، يعني چيزي در واقع و فيالنفسه است، اما هنوز ثابت و ظاهر نشده است، اولاً بدانيد يکي از مباني فقه ما عقل است، فقها و مراجع که فتوا ميدهند يا از قرآن يا از سنت و روايات يا از اجماع يا از عقل فتوا ميدهند، از يکي از اين چهار مباني استفاده ميکنند، سؤال من اين است آيا ميتوانيم فکر کنيم که اين حکم، حکم اسلامي است و عقل به ما اجازه ميدهد کسي به عنوان عضو هيئت مديره هر ماه در چند جلسه حضور يابد و هر جلسه چند ساعت باشد و کلامي بگويند و ميوهاي ميل کنند و در پايان ماه حقوقشان دهها ميليون باشد، 20 يا 30 يا 40 ميليون دريافت کنند و از آن طرف کارگر بيچارهاي که در عمق چاه 100 متري کار ميکند و هر آن احساس ميکند که ممکن است برايش اتفاقي بيفتد و نابود شود يا تنفس برايش مشکل شود، او هم يک يا 2 ميليون حقوق بگيرد، آيا اين دو از نظر عقل و وجدان قابل تحمل است؟!
امام جمعه موقت تهران در بخش ديگري از سخنانش تصريح کرد: اميرالمؤمنين(ع) حاضر نشد يک من گندم بيش از حق رسمي به برادرش عقيل بدهد، آن وقت آيا ميشود حقوقهاي نجومي «اسلامي» باشد در حالي که طبقه مستضعف و محروم در جامعه ما قدرت ندارند؟! بنابراين اينگونه حقوقهاي نجومي قطعاً و بدون ترديد شرعي نيستند و وجهه شرعي و اسلامي ندارند.
حقوقهای نجومی مبنای عقلی هم ندارد
وي ادامه داد: نظام «مجلس شوراي اسلامي» را موظف کرده قوانين متراکم فراوان و مقررات زمان شاه را بررسي کند تا مشخص شود کداميک از اين قوانين خلاف اسلام هستند، موافق و مخالف در مجلس صحبت کنند و تصميمگيري نهايي انجام شود، اما سؤال اينجاست که مگر مجلس چقدر قدرت و وقت دارد که بتواند همه اين قوانين را مجدداً بررسي کند و تمام قوانين، مقررات، ضوابط و آييننامهها را مورد رسيدگي قرار دهد تا ببيند کداميک از اين قوانين «غيراسلامي» هستند؟ حتماً مجلس نميتواند و در اين زمينه معذور است، واقعاً هم از توان مجلس خارج است، وقتي مجلس نتوانست چنين کاري انجام دهد، آن وقت آن قوانيني که «غيراسلامي» بودهاند، «اسلامي» ميشوند؟!
آيتالله موحديکرماني يادآور شد: حتي بعد از انقلاب هم مقررات، قوانين، ضوابط و آييننامههايي در هيئت دولت به تصويب رسيده که تمام آنها بايد به مجلس شوراي اسلامي داده شود و رئيس مجلس موظف است آنان را از نظر «اسلامي بودن» مورد رسيدگي قرار دهد، در حالي که انبوهي از قوانين انباشته شده وجود دارد که به مجلس شوراي اسلامي تقديم نشدهاند، اگر بين اين مصوبات «مقررات، قوانين و آييننامه»هايي وجود داشته باشد که به مجلس ارائه نشده است، در اين صورت بايد بگوييم اين قوانين «اسلامي» هستند؟!
وي اضافه کرد: آقايان توجه کنند درست است که مجلس شوراي اسلامي در اين زمينه وظيفه دارد، اما اگر مجلس نتوانست که چنين کاري انجام دهد و حق هم دارد، بنابراين آن قوانين غيراسلامي چه مصوب شده در زمان شاه و چه مصوب شده پس از پيروزي انقلاب، الان اسلامي ميشوند، خير، الان هم «اسلامي» نيستند، وقتي «اسلامي» نيست نميتوانيم بگوييم اين آقايان به قانون عمل کردند، يکي از مباني استنباط «عقل» است، عقل به ما اجازه نميدهد بگوييم اين فرد با حجم کاري پايين چنين درآمد بالايي از بيتالمال دريافت کند.
مَثَل حقوقهاي نجومي مانند وضو گرفتن با آب نجس استامام جمعه موقت تهران همچنين تأکيد کرد: ممکن است برخي از اين آقايان بگويند ما نميدانستيم دريافت اين حقوقهاي بالا غيراسلامي و غيرمشروع بوده است، اگر نميدانستيد معذوريد، اما الان بايد اين اموال را به بيتالمال بازگردانيد و مطمئناً شما افراد متديني هستيد که اشتباه کرديد. مثل شما مثل آدمي است که با آب نجس وضو گرفته و غسل کرده، اما نميدانسته که نجس است، شايد مدتي نماز هم خوانده باشد، اما بعد از چند ماه که متوجه شده آب نجس بوده بايد قضاي تمام نمازهايش را بجا آورد.
به فرض که شما نميدانستيد دريافت چنين حقوقهاي بالايي غيراسلامي و غيرمشروع است، اما حالا که متوجه شديد خيلي محترمانه به شما ميگويم که بايد اين اموال را به بيتالمال بازگردانيد، چون اين اموال، اموال مشروعي نيستند.
وي تأکيد کرد: در زمان عثمان، وي اموال فراواني را حاتمبخشي ميکرد و به اين و آن ميداد، اما وقتي حضرت اميرالمؤمنين(ع) به خلافت رسيدند، فرمودند اين اموال مشروع نيستند و بايد به بيتالمال بازگردانند، پس فکر نکنيد پولهايي که شما دريافت کرديد مشروع است و شما مالک آن هستيد، شنيدم مقداري از اين پولها را به بيتالمال بازگرداندند، تشکر ميکنم و اميدوارم همه اين اموال غيرمشروع به بيتالمال بازگردد، البته منظور ما فقط حقوقهاي نجومي نيست، بلکه مزايا، پاداشها و وامهاي بيحساب و کتاب و وامهاي ميلياردي هم منظور ماست، رانتخواريها هم هست، مال حرام کلمهاي است که دايره بسيار وسيعي دارد.
آيتالله موحديکرماني در بخش پاياني سخنانش با اشاره به کارشکنيهاي آلسعود در حج امسال گفت: جملهاي را ميخواهم به اين جنايتکاران که در امر حج امسال کارشکني کردند و مردم ايران را از حج محروم کردند، بگويم، خداوند در قرآن ميفرمايد «ظالمترين مردم کساني هستند که نگذارند انسانها از مساجد و مسجدالحرام بهرهمند شوند»؛ اين انسانها که مانع حج شدند بدانند ديگر راهي براي ورود به مسجدالحرام ندارند مگر با خوف و ترس، آنان به عذاب اليم مردمي دچار ميشوند و مورد تنفر و انزجار مردم مسلمان قرار خواهند گرفت.
***
حقوقهاي نجومي، چوب حراج به بيتالمال
نماينده دوره نهم مجلس شوراي اسلامي با بيان اينکه بارها درباره تجملگرايي اعضاي دولت آقاي روحاني تذکرات لازم را داده بوديم، گفت: پرداخت حقوقهاي نجومي به برخي مديران چوب حراج زدن به بيتالمال است.
حجتالاسلام سيدمهدي موسوينژاد در گفتوگو با فارس افزود: ما هميشه در مورد تجملگرايي و اشرافيگري دولتمردان دولت آقاي روحاني هشدار داده بوديم. کساني که روحيه تجملگرايي و اشرافيگرايي دارند بيتالمال و حقوق مردم را حق خود ميدانند و اين مسئله باعث ميشود تا کشور با مشکلات جدي مواجه شود. وي اظهار داشت: يکي از مديران در يکي از سفرهاي خارجي خود بالاي 100ميليون تومان فقط هزينه چند شب اقامت خود را در يکي از هتلها پرداخت کرده اما همين فرد زماني که يک فعال اقتصادي به دليل رکود با مشکلاتي در پرداخت اقساط خود مواجه شده و درخواست استمهال کرده بود خطاب به اين فرد ميگفت که من بيتالمال را چه کار کنم و نميتوانم از بيتالمال بذل و بخشش کنم. موسوينژاد خاطرنشان کرد: مشکلات امروز برخي از مسئولان ما اين است که از يک طرف جانماز آب ميکشند و دم از بيتالمال ميزنند و از سويي ديگر خود به بيتالمال دستاندازي ميکنند.