عطريانفر: روحاني اشتباه كرد / عارف بيجا كرد محمد عطريانفر، عضو اولين دوره شوراي شهر تهران درباره انتقاد اخير رئيسجمهور از فروش تراكم در اجلاس بينالمللي شوراها و شهرداران گفت: «در يك همايش بينالمللي يا منطقهاي ضرورتي به تعريض درباره امر تراكم نبود. اين يك مسئله داخلي است. اگر رئيسجمهور به حق نسبت به تراكم اعتراض دارد، از تريبون يك اجلاس بينالمللي نبايد مخالفت و نقد خود را به شهردار تهران ابراز ميكرد. مگر ديگر كشورهاي پيرامون ما تراكم ميفروشند يا شهرداريشان مثل ما اداره ميشود.»
عضو شوراي مركزي حزب كارگزاران كه با كافه خبر گفتوگو ميكرد آراي روحاني در سال 92 را متعلق به خودش ندانست و گفت: «اعتمادي كه در سال 92 به آقاي روحاني شد اعتماد موردي نبود كه به شخص آقاي روحاني بوده باشد، مجموعهاي از اعتماد به حريمهايي بود كه آن حريم آقاي روحاني را نماينده خودشان قلمداد ميكردند.»
وي همچنين توقع عارف براي رياست بر مجلس دهم را بيجا توصيف كرد و گفت: «بايد بپذيريم كه به آن توقع مورد انتظار آقاي عارف براي رياست مجلس پاسخي داده نشده است، خب مانعي ندارد مگر انسان در تحقق همه توقعاتش هميشه پيروز ميشود، خير ممكن است آن توقع بجايي نبوده باشد.»
قهرمانسازي از چهره انحصارطلب صنعت با توليد مستند «پنبه تا آتش»در حالي كه طبق گزارشهاي افشاگرانه «جوان» يكي از فعالان اقتصادي سالها است به واسطه انحصار در توليد يك محصول استراتژيك، فضايي انحصاري براي خود و خانوادهاش در صنعت فروسيليس ايجاد كرده است، توليد مستندي با عنوان «پنبه تا آتش» سعي در قهرمانسازي از اين شخص دارد.
بيشترين ميزان پاداش هيئت مديره يك شركت بورسي در شرايطي كه بحث پرداختهاي خارج از عرف و فيشهاي حقوقي نجومي بحث روز اقتصادي است، سوژه گزارشي افشاگرانه «جوان» بود كه در آن اعضاي هيئت مديره كه عمدتاً عضو يك خانواده هستند در مجمع عادي ساليانه شركت كه در سال 94 برگزار شد، سهامداران عمده شركت فروسيليس ايران(سهامي عام) مبلغ يك ميليارد و 748ميليون تومان پاداش براي هفت عضو هيئت مديره اين شركت تصويب كردند. حال اگر پاداش نجومي شركت مذكور را تقسيم بر هفت عضو هيئت مديره كنيم به هر عضو هيئت مديره 250ميليون تومان پاداش ميرسد كه تقريباً معادل 300ماه حقوق يك كارگر زحمتكش حداقل بگير در جامعه است. اين پاداش طبق اطلاعات سامانه «كدال» بيشترين پاداش در طول تاريخ فعاليت نيم قرني بورس تهران است. پاداشي ميلياردي كه حتي بزرگترين و متمولترين بانك خصوصي كشور نيز توان پرداخت چنين پاداشي را به هيئت مديره خود نداشته است.
سهامدار عمده شركت فروسيليس خانواده «حاجيبابا» هستند. «جوان» در گزارشي ديگر به انحصارطلبي اين خانواده كه در رأس آن علياصغر حاجيبابا، فعال اقتصادي و از نزديكان مهندس بازرگان است پرداخته است. علياصغر حاجيبابا و خانوادهاش بيش از سه دهه است در صنعت توليد «فروسيليس» و «پودر ميكرو سيليكا» كه از جمله مواد حياتي و راهبردي صنعت فولاد به شمار ميروند، انحصاري عمل كرده است. گفتني است كه شوراي رقابت به وظايف قانوني خود مبني بر تعيين نرخ بر كالاي انحصاري فروسيليس عمل نكرده است. البته پس از راه اندازي كارخانه فروسيليس پارس غرب توسط هلدينگ معدني ميدكو در استان همدان، انحصار خانواده حاجيبابا در صنعت فروسيليس تا اندازهاي كاسته شد و تبديل به شبهانحصار گرديد.
اين خانواده در دولت اصلاحات كارخانه «فروآلياژ ايران» را با قيمت به مراتب پايينتر از ارزش واقعي آن به دست آورده و بر دايره انحصارطلبي خود در اين صنعت افزوده است. حال با اين شرايط، «بنياد توسعه كارآفريني زنان و جوانان» اقدام به توليد مستندي تبليغاتي براي «علياصغرحاجيبابا» كرده است. مستندي كه تهيهكنندگي آن را «ر.ب» و «م.م» بر عهده داشتهاند و اين دو سينماگر كه غالباً در مورد آزادي و عدالت سخن ميگويند اما تهيهكنندگي مستند زندگي يك كارخانهدار را كه 30 سال است در صنعت فروسيليس ايران يكهتازي ميكند، بر عهده گرفتهاند.
مستند «پنبه تا آتش» قسمت اول از مجموعه مستند «كارستان» است كه در آن به زندگي كارآفرينان موفق پرداخته ميشود و در فاز اول قرار است شش مستند از اين جنس ساخته شود. بنياعتماد ميگويد: هزينه ساخت اين مستندها با كارآفريناني مانند حاجيبابا تأمين شده است! چيزي شبيه پرداخت پول براي ساخت رپرتاژ آگهي با اينكه بنياعتماد ميگويد برخيها اصلاً در جريان اينكه قرار است فيلم درباره آنها ساخته شود، در ساخت مستند مشاركت كردهاند! محسن حاجيبابا فرزند علياصغر در گفتوگو با نشريه «تجارت فردا»، ميگويد شركت در شرايط ركود اقتصادي است و وضعيت صنعت انحصاري خانوادهشان را بد جلوه ميدهد، ولي از سوي ديگر اين خانواده به صورت گسترده در حال تبليغ مستند «پنبه تا آتش» هستند و در نشريات و رسانههاي مختلف اقتصادي رپرتاژهاي اين مستند به چشم ميخورد كه با ماهيت فضاي آن رسانهها تضاد آشكاري دارد.
اگر قرار باشد توليد مستندهايي مانند «پنبه تا آتش» كه به گفته سازندگان آن ممكن است تا 60 مستند نيز برسد، ادامه داشته باشد و بدون در نظر گرفتن برخي از انحصارطلبيهاي گروهي از كارخانهدارها، واردكنندگان و بدهكاران كلان به شبكه بانكي كشور، صرفاً به بزرگنمايي موفقيتهاي آنها بپردازد، همين رويكرد خود عاملي براي گسترش فساد مالي و اقتصادي در كشور خواهد شد. نبايد فراموش كرد كه تا پيش از افشاي ماهيت فعاليتهاي افرادي مانند «بابك زنجاني» اين افراد به عنوان فعالان اقتصادي دوستدار فرهنگ و كارآفرين بخش خصوصي حتي در زمينه توليد فيلمهاي سينمايي فعاليت داشته و به عنوان حامي چند فيلم از خود چهرهاي كاملاً مثبت به نمايش گذاشتند.
علياصغر حاجيبابا كه به خاطر طرفداري از مصدق در دوران كودتاي 28 مرداد سال 32 به چهرهاي سياسي تبديل شده است، سالها است كه در اقتصاد با چهرههاي سياسي در ارتباط است. رابطه وي با دولت موقت باعث شد بدون داشتن سواد آكادميك در ابتداي انقلاب به عضويت هيئت مديره كارخانه بزرگ ايران ناسيونال(ايران خودرو) درآيد و بعد از آن نيز وارد صنعت آلياژ و فروسيليس شود. ناكارآمدي دولتهاي پس از جنگ در بسترسازي براي سرمايهگذاران جديد در صنعت فروسيليس باعث شد خانواده حاجي بابا كه از يك سو سهامدار فروسيليس ايران در سمنان بودند، از سوي ديگر در زمان دولت اصلاحات بزرگترين كارخانه فروسيليس خاورميانه در ازناي لرستان را از بانك صنعتومعدن خريداري كنند و به اين ترتيب به يك خانواده حاكم بر يك صنعت راهبردي كشور تبديل شوند. بايد اين سؤال را نيز از توليدكنندگان مستند «پنبه تا آتش» پرسيد كه آيا در زمان پژوهش بر مستندشان كه ميگويند فرآيندي زمانبر بوده به اين نكات نرسيده بودند؟!
شبكههاي اجتماعي: سخنان هاشمي در تقابل با حوزه است شبكههاي اجتماعي با انتشار گسترده سخنان آيتالله هاشمي درباره ورزشكاران، نوشتند هرچند بعيد و غيرممكن است كه منظور هاشمي از اين سخنان مخاطب قرار دادن مرجع عاليقدر شيعيان حضرت آيتالله جوادي آملي باشد، اما فقط اين مرجع عاليقدر بوده است كه با صراحت درباره چرايي تمركز روي قهرماني ورزش بانوان سخن گفته است. شبكههاي اجتماعي نوشتند: هاشمي رفسنجاني گفته است: «اينكه بعضي از متحجرين، ورزش را مغاير با شخصيتهاي زنانه ميدانند، از وصلههاي ناجور در تفكرات اسلامي است.»
چندي پيش آيتالله جواديآملي از مراجع معظم تقليد در سخناني فرمودند: «ما خيال ميكنيم كمال زن در اين است كه براي ما برود مدال بياورد، كمال زن در مادر شدن است، در فرزند تربيت كردن است، كمال زن در اصلاح جامعه است، چرا عواطف در جامعه كم است، زن از همين حقيقت خلق شده است، به ما گفتند بيراهه برويد ما هم گفتيم چشم، فضيلت زن در اين نيست كه زن و دختر ما برود پايش را دراز كند و يك كسي را بزند و براي ما مدال بياورد، فأين تذهبون، به كجا داريم ميرويم؟»
تقابل اين سخنان تا به آن حد است كه شبكههاي اجتماعي اعتراضات زيادي به سخنان هاشمي نشان دادند اما حداقل آن اين است كه نشان ميدهد در موضوعات اجتماعي، نگاه هاشمي در سالهاي اخير با نگاه غالب حوزه و علما فاصله گرفته است.
