بيحيايي كلاهبرداران اصلاحطلب در سخن گفتن با مردمكلاهبرداري بزرگ اصلاحطلبان از مردم ايران در اين روزها كه ماهها زودتر از زمان معمول و معقول، تبليغات انتخاباتي را شروع كردهاند، پررنگتر شدهاست. شكوريراد، دبيركل حزب اتحاد ملت ايران اسلامي با همين شيوه كلاهبرداري ميگويد: «هشت سال خرابكاري احمدينژاد بيش از هشت سال كار لازم دارد كه به نقطه صفر ٨٤ برسيم!» در واقع اصلاحطلبان دليل اين همه حرص و ولع براي بازگشت به قدرت را اينگونه توجيه ميكنند كه چهار سال اول كه هيچ، چهار سال دوم باز هم هيچ و چون اصلاح هشت سال خرابكاري احمدينژاد زمان بيشتري از هشت سال وقت ميبرد، پس مردم چند تا هشت سال مثلاً صد سال يا دويست سال وقت به ما بدهند تا برگرديم به نقطه صفر 84! اين بيحيايي در رويارويي و سخن گفتن با مردم در حالي است كه شعارهاي روحاني و اصلاحطلبان حامي او در زمان انتخابات 92 يكسره اميدبخش و معطوف به حل مشكلات در كمترين زمان و دورههاي صدروزه و چند ماهه بود.
شكوريراد همچنين گفته: «كانديداي اصلاحطلبان در سال 96 روحاني است.»
كجاي حرفهاي امام جمعه قائمشهر توهين است؟!رسول منتجبنيا در سخناني كه ناشي از تعصب و خوي استبدادي برخي اصلاحطلبان است، به امام جمعه قائم شهر حمله كرده و ميگويد: «كسانيكه با امام مخالف بودند امروز تئوريسين هتاكي به بيت ايشان شدهاند. معنا ندارد امام جمعهاي براي اعضاي بيت امام تعيين تكليف كند.»
امثال منتجبنيا و اصلاحطلباني كه در دايره دموكراسي، مردم را صاحب و داراي حق تعيين تكليف براي امرا و مسئولان حكومت ميدانند، معلوم نيست چطور امامان جمعه را از اين دايره دموكراسيخواهي كنار ميگذارند و معلوم نيست چرا چند سؤال ساده آيتالله معلمي را توهين به بزرگان(!) تلقي ميكنند.
امام جمعه قائمشهر در روزي كه سيد علي خميني در قائمشهر حضور داشت، پرسيده بود: «مدتهاست منتظر بوديم تا فرصتي به دست آورم در حضور برخي از اعضاي بيت شريف امام درددل كنيم. مگر نميدانستيد كه تصميم مجلس خبرگان در معرفي جانشين شايسته امام براساس اشاره همان عبدصالح سفر كرده بود و انتخاب بجايي بود، پس چرا در برابر جفا و سوءرفتار عدهاي بريده از خط امام سكوت ميكنيد و چرا فتنههاي ٧٨ و ٨٨ را محكوم نكرديد و معالأسف با سران آن واقعه ملاطفت و مصاحبت داريد؟! همانگونه كه قول و فعل و تقرير معصومين در احكام شرعيه حجت است، طبعاً در همسويي با انحراف، سكوت و تقرير همچون همراهي قولي و عملي، تلقي ميشود و پيامدهاي ناگوار دارد.»