لزوم توجه بسيجيان به كلام الهي امري بديهي است. شما در ناحيه شهيد محلاتي چه اقداماتي در اين خصوص انجام دادهايد؟
در اين خصوص بايد بگويم كه كانونهاي قرآن و عترت از سال 1392 در حوزهها و پايگاههاي مقاومت فعاليت خودشان را شروع كردند. پيش از آن فعاليتهاي قرآني در پايگاهها و حوزهها دچار خلل بود. از اين رو براي اينكه بتوانيم به اهداف واحدي برسيم و راهكاري براي فعاليتهاي قرآني داشته باشيم، نهضت قرآن آموزي بسيجيان و ريشهكني قرآن در بسيج را راهاندازي كرديم.
اين نهضت قرآن آموزي چگونه عملياتي ميشود؟
براي اين منظور طرح ارزيابي و سنجش بسيجيان را اجرا كرديم. ميخواستيم به آمار و ارقامي برسيم كه چه تعداد با قرآن آشنايي دارند و چه تعدادي مشكل در درك و فهم آيات قرآني دارند. نيت ما هم ريشهكني بيسوادي قرآن در بسيجيانمان بود.
در راستاي اين اقدام ما فعاليتهاي زير را اجرايي كرديم، برگزاري كارگاههاي سبك زندگي قرآني، در سطح پايگاهها و حوزههاي مقاومت، به طوري كه استادان مجرب به شكل كاربردي موضوعات قرآني را براي مردم و بسيجيان بازگو ميكردند كه استقبال خوبي هم شد.
اقدام ديگر برگزاري كارگاههاي مهدويت و برگزاري طرح «واژههاي آسماني» بود كه كتابي در اختيار علاقهمندان با موضوع تفسير موضوعي قرآن قرار ميگرفت.
در زمينه حفظ قرآن چه اقداماتي انجام دادهايد؟
ما در سال 1393 تربيت و آموزش حافظان قرآني را در سطح پايگاهها داشتيم كه در اين زمينه آموزشهاي لازم را ميبينند. يكي از اصليترين اقدامات ما در اين زمينه برگزاري شعبه تخصصي حفظ قرآن براي كساني است كه علاقهمند به حفظ قرآن هستند. ما 162 مكتبخانه قرآني و مهدهاي قرآني در سطح منطقه احداث كرديم كه زير نظر پايگاههاي قرآني فعاليت خودشان را انجام ميدهند.
ناحيه شهيد محلاتي در زمينه واجب فراموش شده «امر به معروف و نهي از منكر» چه اقداماتي انجام داده است و چه برنامههايي در اين زمينه دارد؟
ناحيه مقاومت شهيد محلاتي با راهاندازي شوراهاي امر به معروف و نهي از منكر كه در تمامي پايگاههاي بسيج به صورت ماهانه انجام ميشود، فعاليت خود را آغاز كرده است.
در اين شوراها، مسائل و مشكلاتي كه به موضوع امر به معروف بر ميگردد اولويتبندي ميشود و در نهايت پس از تصويب با راهكارهايي كه برايش پيشبيني ميشود، بخشي را حوزهها انجام ميدهند و بخشي ديگر را پايگاهها.
بخش تخصصي امر به معروف و نهي از منكر براي فرماندهان حوزهها وپايگاههاي مقاومت در دو مرحله، به شكلي تخصصي اجرا شد و افرادي كه ميخواستند در اين خصوص فعاليت كنند آموزشهاي لازم را ديدند تا با مشكل مواجه نشوند. افراد آموزش ديده و ضابطان ما به صورت ارشاد لساني و به شكل مستمر در محدوده منطقه14 كار خود را انجام ميدهند كه خروجي بسيار خوبي هم داشته و اين امر در فضايي بسيار آرام و بدون تنش اجرا شده است. از ديگر اقدامات ناحيه ما در زمينه امر به معروف و نهي از منكر ميتوان به برگزاري كارگاههاي امر به معروف و نهي از منكر در محيطهاي مختلف در هفته دفاع مقدس و هفته بسيج در بوستانها و پاركها اشاره كرد كه عموم مردم هم ميتوانستند در اين كارگاهها حضور داشته و مسائل و نظرات خود را همانجا مطرح كنند.
جنگ نرم يكي از حربههاي دشمن براي ضربه زدن به نظام اسلاميمان است، برنامههايتان براي حضور مؤثر در مباحث فرهنگي چيست؟
همه كارها و فعاليتهاي بسيج جنبه فرهنگي دارند. يك تعداد از فعاليتهاي بسيج كه در قالب فعاليتهاي فرهنگي ميتوان به آن اشاره كرد، شناخت آسيبهاي ماهواره و راههاي مقابله با آن است . براي اين امر كارگاههاي آموزشي در حوزهها و مساجد برپا شده و مردم با ماهواره و آسيبهاي آن آشنا ميشوند و اهدافي كه ماهوارهها دنبال آن هستند براي مردم مشخص و آگاهسازي ميشود.
از ديگر اقدامات ما در زمينه فرهنگي ميتوان به برپايي نمايشگاه دفاع مقدس با موضوع «نقش مهندسي در دفاع مقدس» اشاره كرد كه مورد استقبال جوانان و دانشجويان قرار گرفت. برگزاري كارگاههاي آموزشي با موضوع ماهواره، مواد مخدر و آسيبهاي شبكه اجتماعي و آشنايي با آن از ديگر فعاليتهاي ماست.
از طرفي ديگر، كارهاي فرهنگي بومي- محلي با توجه به نياز آن منطقه برگزار ميشود كه اثرات خاص خودش را داشته و در 12 مرحله اجرايي شده است. برگزاري نشستهاي بصيرت افزايي با موضوعات سياسي، سبك زندگي اسلامي، جنگ نرم در تمام حوزها و پايگاهها و مساجد برگزار و در حال اجراست. طرح بهنام محمدي هم از ديگر فعاليتهاي ماست.
بهنام محمدي يكي از شهداي نوجوان دفاع مقدس است، ضمن توضيح در خصوص اين طرح بفرماييد چرا نامش را مزين به نام اين شهيد كردهايد؟
همانطور كه گفتيد، شهيد محمدي يكي از شهداي نوجوان و به تعبيري دانشآموز جنگ است. اين طرح نيز طرح جديدي است كه جامعه هدفش را دانشآموزان تشكيل ميدهند. طرح شهيد محمدي تقريباً در 30 پايگاه شروع به فعاليت كرد. هدفش نيز تربيت دانشآموزاني مهذب، عالم و پايبند به اصول نظام و انقلاب است كه البته به سهولت به دست نميآيد، مگر اينكه تعامل سازندهاي بين خانوادهها، مساجد و مدرسه ايجاد شود. اين طرح به دنبال ارتباط خوب و تنگاتنگ بين اين سه ضلع يعني خانواده، مدرسه و مسجد است كه بتواند از دانشآموزان نيروي كارآمد براي نظام تربيت كند.
در عرصه راهيان نور چه اقداماتي انجام دادهايد؟
ما در زمينه راهيان نور در دو قالب اعزام داشتيم، در قالب عمومي كه 2 هزار و 500 نفر از اواخر اسفند ماه تا 15 فروردينماه اعزام خواهند شد. اعزام ديگر ما مربوط به راهيان نور دانشآموزي است كه با بازگشايي مدارس و از مهر ماه سال جاري اتفاق افتاد كه تا كنون 3 هزار و 500 نفر دختر و پسر اعزام داشتهايم و اين اعزامها همچنان ادامه دارند.
آقاي ايزديان به نظر شما اعزام دانشآموزان و نسل سوميها به راهيان نور چه تأثيري در عرصه فرهنگي كشورمان دارد؟
در مورد اثرات راهيان نور بايد گفت امروز راهيان نور توانسته جوانان ما را با فرهنگ شهادت آشنا كند. به جرئت ميتوان گفت راهيان نور يكي از راههاي بسيار مهم و تأثيرگذار در راستاي آشنايي نسل جوان با فرهنگ دفاع مقدس و روحيه ايثار و شهادت است و تأثيرات عميق و ماندگار در جوانان به وجود ميآورد. امروز فعاليتهاي فرهنگي بسيار زيادي صورت ميگيرد اما هيچ كدام از اين فعاليتهاي فرهنگي تأثيرش به راهيان نور نميرسد و راهيان نور به مثابه يك عمليات فرهنگي است كه تأثيرات خودش را دارد و تأثيرش را ميتوان در جوانان به شكل عيني مشاهده كرد.
من در راهيان نور به همراه دانشآموزان بودم و تأثيرات آن را در رفتار و گفتار دانش آموزان ديدهام. من از دانشآموزان خواستم برداشتشان را از راهياننور بگويند. دانشآموزان ميگفتند ديگر از شهدا الگو خواهند گرفت، حجاب و عفاف و نمازشان را هم با توجه به آن خواهند خواند. آنها ميگفتند راهيان نور بهانهاي شد تا شهدا راه را به ما نشان دهند. از اين رو راهيان نور بايد بسط و گسترش پيدا كرده و ما وظيفه داريم كه فرهنگ ايثار را به نسل امروز بشناسانيم.
راهيان نور امسال به صورت داوطلبانه بود كه استقبال خوبي هم صورت گرفت اما به هر ترتيبي اين عمليات بزرگ فرهنگي مشكلاتي دارد كه اميدواريم مسئولان مربوطه نسبت به رفع آن اقدام نمايند.
در مقوله محروميتزدايي و حركتهاي جهادي چه اقداماتي را انجام داده يا در دستور كار داريد؟!
ما هزار و 500 سبد كالا براي مستمندان تهيه كرده و آنها را در اختيار خانوادههاي بيبضاعت و مستمند قرار دادهايم. اما در موضوع گروههاي جهادي ما سه گروه جهادي داشتيم كه به چهار استان اعزام شدند. كردستان، مازندران، ايلام و چهارمحال و بختياري. جهادگران ما در عرصه جنگ نرم دشمن و جهاد فيسبيلالله در مناطق محروم و روستاهاي مورد نظر به ساخت مسجد، ساخت خانه، احداث پروژههاي آبرساني و... دست زدند كه در حال حاضر براي اعزام عيد نوروز سال 1394 جهادگران در حال شناسايي مناطق محروم و مورد نظر هستند و بعد از ترسيم نقشه راه انشاءالله با قدرت اقدام خواهند كرد.
آقاي ايزديان شما هم زمان انقلاب و جنگ و همزمان حال و شرايط كنوني را درك كردهايد، به نظر شما چه عاملي باعث شد تا رزمندگان زندگي را رها و در دوران دفاع مقدس حضور داشته باشند و در جبهه فرهنگي دانشگاه جنگ فعاليتهاي خود را از سر بگيرند؟
آن زمان همه كار داشتند و هر كسي درگير زندگي، درس و دانشگاه خود بود اما زماني كه امر ولايت در باب حضور در جبههها جاري شد همه درس و زندگي را رها كردند و در صفوف اعزام به جهاد و ميدان كارزار قرار گرفتند. آنها آمدند تا كار جنگ را يكسره كنند. درس و دانشگاه را رها كردند و اولين اولويت را اطاعت از فرمان ولي امر دانستند و غالب بچههايي كه فرماندهان يا در حال تحصيل بودند، آن زمان تكليف را در حضور دفاع مقدس دانستند. بعد از جنگ سنگر و جبهه عوض شد. كساني هم بودند كه بعد از جنگ به اين رسيدند كه بايد ادامه تحصيل دهند و با بصيرت وارد عرصه جنگ نرم شوند.
