
به گزارش جوان آنلاین، به تازگی گروهی از فرقه دراویش با عنوان سلسله جلیله صفی علیشاهی – شاخه اخوت در شهر رشت شروع به فعالیت نموده است.
این فرقه که خود را منشعب از فرقه علی اللهی از فرقه های دراویش معرفی می کند، برنامه های خود را به شکل هفتگی و دوره ای در خانه یکی از اعضاء برگزار می نماید.
این فرقه همچنین در مناسبتهای شهادت و ولادت ائمه اطهار نیز به شکل ویژه مراسم برگزار می نماید و در مراسمات برگزار شده از طرف این گروه خانمها نیز حضور دارند و به شیوه مردان با تکان داده سر مراسم را اجراء می نمایند. اجرای این مراسم که با سر و صدای بلند همراه است موجب آزار و اذیت همسایگان گردیده است.
یکی از عجیب ترین نکات تاریخ تصوف بویژه از دوره ای که به همت صفویه، صوفیان سنی ایران شیعه می شوند، مساله دست بردن در اسناد تصوف و تلاش برای انتساب خود به ائمه شیعه است.
فرقه های صوفی منتسب به تشیع ، تلاش زیادی کرده اند سلسله سند ولایت اقطاب خود را به ائمه برسانند.
در تصوف قطب مظهر ولایت الهی،خلیفه الله و انسان کامل به شمار می رود.اگر چه بر اثر انشعابات گوناگون در فرقه های مختلف صوفیه مساله قطبیت نیز دچار تعدد فراوان شده و این انسانهای کامل!به صدها نفر می رسند اما به هر حال همه ی اینها مدعی انتساب به ائمه شیعه می باشند.
بررسی اعتقادات سران سنتی صوفیه همچون جنید بغدادی،سری سقطی،ابوبکر نساج،علاء الدوله سمنانی و..نشان می دهد که تصوف در این دوره ها،کاملا سنی بوده و نسبتی با تشیع ندارد.
البته بعدها جاعلان هنرمند صوفیه با جعل اسناد فراوان وداستانهای خیالی سعی نمودند انتساب خود را به ائمه معصومین صلوات الله علیهم برسانند اما هیچ گاه موفق نشدند.
برای نمونه علی رغم جعل سند توسط سران فرقه صوفیه گنابادی مبنی بر وجود ۸ امام و بعدها ۱۲ امام در سلسله ولایت این فرقه،بررسی سلسله ولایت شاه نعمت الله ولی موسس فرقه نعمت اللهیه در ایران نشانگر وجود فقط یک امام معصوم است و در سلسله ولایت او متعصبان مخالفی همچون حسن بصری،داوود طائی و حبیب عجمی به چشم می خورند.
نکته غم انگیز این ماجرا این است که صوفیان کم سواد فرقه که از این امور اطلاع ندارند در مقابل این مساله می گویند شاه نعمت الله ولی کلاه ۱۲ ترک بر سر می گذاشت که نشانه شیعه بودن وی و قبول ولایت ۱۲ امام است.این در حالیست که خود جناب نعمت الله در مثنوی خود سلسله ولایت خود را به حسن بصری می رساند.