حرمتشکنى عاشورای 88 سرآغاز یک خیزش مردمى در روز 9 دى شد تا مردم ضمن میثاق مجدد با ولایت، فتنهگران را از صحنه سیاسى و اجتماعى نظام اسلامى پاکسازى کنند.
بازخوانى حرمتشکنى فتنه گران در عاشوراى 88
در روز عاشوراى 88 و طى یک برنامه از پیش تعیین شده، گروهى مرکب از بهاییان، سلطنتطلبان، ساواکىها، منافقین، معترضین بىمنطق و افراطى به نتیجه انتخابات دهم ریاست جمهورى و بازىخوردگان داخلى به خیابان هاى مرکزى تهران ریختند و در حالى که مردم داغدار و سوگوار حسینى در تکایا و مساجد مشغول عزادارى بودند، با اهانت به مقدسات و هتک حرمت ایام عاشوراى حسینى، دل همه عزاداران حسینى را به درد آوردند. این حرمتشکنى سرآغاز یک خیزش مردمى در روز 9 دى شد تا ضمن میثاق مجدد با ولایت، فتنهگران را از صحنه سیاسى و اجتماعى نظام اسلامى پاکسازى کنند.
در روز عاشوراى سال گذشته گروهى از آشوبگران با استفاده از فرصت حضور خیل عظیم مردم مومن و جوانان انقلابى در مساجد و حسینیهها، در برخى خیابانهاى تهران حاضر شدند و به اهانت علیه مقدسات، حمله به مردم و تخریب اموال عمومى پرداختند.
در حالى که مردم مومن تهران در مساجد و تکایا به عزادارى مشغول بودند، عدهاى که جمعیت آنها بیش از چند صد نفر نبود، در محلهاى مختلفى از شهر تهران خصوصاً بخشهاى مرکزى مانند خیابانهاى انقلاب، آزادى و ولى عصر به خیابانها ریختند و با برنامهاى که به وضوح از پیش سازماندهى شده و هماهنگ به نظر مىرسید، شروع به تخریب اموال عمومى، اهانت به مقدسات، خصوصاً مقام شامخ حضرت حسین بن على(ع) و حمله به مردم عادى کردند. در جریان آشوبهاى این فتنهگران در چندین خیابان شهر تهران، تعداد زیادى اماکن دولتى، پایگاه بسیج، موتورسیکلت، خودروهاى شخصى و اتومبیلهاى نیروى انتظامى که در ساعات اولیه با استعداد کمى در مقابل آشوبگران وارد عمل شده بودند مورد حمله آشوبگران قرار گرفت.
آشوبگران که عمداً خیابانهایى را که خالى از حضور دستههاى عزادارى بود براى تحرکات خود انتخاب کرده بودند، در موارد متعدد به سر دادن سوت، کف، هلهله و شعارهاى بسیار اهانتآمیز پرداخته و عمق بىاعتقادى خود به ارزشهاى اسلامى را به نمایش گذاشتند.
در جریان این آشوب، چندین جلد قرآن، پرچمهاى منقش به نام امام حسین(ع) و حضرت زهرا(س) و همچنین موتورسیکلتهاى پارک شده عزاداران در کنار چند مسجد به آتش کشیده شد. این عده که با پشتیبانى و دعوت رسمى سران فتنه در اغتشاشات حضور پیدا کرده بودند، کاملاً متعلق به طیفهاى ضدانقلاب و به وضوح فاقد هرگونه تعلقى به ارزشهاى اسلامى بوده و اصرار داشتند که این بىاعتقادى خود را با شعارهایى علیه اسلام، عاشوراى حسینى و نظام جمهورى اسلامى به نمایش بگذارند.
همچنین عدهاى از حامیان موسوى که با حرمتشکنى از روز شهادت سید و سالار شهیدان و یاران با وفاى ایشان، به خیابانها آمده و برخى اماکن عمومى و تعدادى خودروى عمومى و شخصى را به آتش کشیدند، با حضور در میدان جمهورى اسلامى و مشاهده برگزارى نمازظهر عاشورا در هیئت رهپویان آل طاها، به عزاداران حسینى حاضر در این هیئت هجوم آورده و به سمت آنها سنگ پراکنى کردند.
این افراد که نمادهاى سبزرنگ نیز با خود داشتند، تعدادى از نمازگزاران را نیز مورد ضرب و شتم قرار داده و با سنگ پراکنى به سوى "حجت الاسلام صالحان " امام جماعت این هیئت، وى را مجروح کردند. علاوه بر امام جماعت این هیئت، تعداد دیگرى از عزاداران حسینى در این هیئت نیز به جهت سنگپرانى و ضرب و شتم این افراد، مجروح شدند.
تدارک همهجانبه رسانههاى ضدانقلاب و خارجى براى اختلال در مراسم پرشکوه عزادارى سالار شهیدان(ع) در روزهاى تاسوعا و عاشورا، به یک آبروریزى و رسوایى بزرگ براى فتنهگران و رسانههاى وابسته به استکبار تبدیل شد.
جبهه رسانهاى ضدانقلاب از چند هفته پیش از عاشوراى 88، زمینهسازى براى ایجاد اختلال و تشنج در مراسم سوگوارى تاسوعا و عاشوراى حسینى را کلید زده بودند. این هجوم رسانهاى 4 ضلع را شامل مىشد.
1- رسانههاى دولتى آمریکا و انگلیس (شامل صداى آمریکا، رادیو فردا، شبکه بى.بى.سى، رسانههاى صهیونیستى ، فیس بوک و تویتر
2- شبکهها و سایتهاى وابسته به عناصر ضدانقلاب مقیم خارج از کشور (نظیر ایران امروز، روزنت، رادیو زمانه، اخبار روز، جرس، ایران گلوبال، گویانیوز و...
3- رسانههاى عربى مرتجع (عبرى) نظیر العربیه و بعضاً الجزیره
4- سایتهاى وابسته به افراطیون داخلى نظیر نوروز، کلمه، امروز، سلام نیوز، ملى مذهبى و...)
اضلاع این شبکه برخى از مخاطبان خود را چنان کمدان و کمشعور فرض کرده بودند که حتى از طریق مستخدمان رسمى سازمان سیا و موساد (عناصرى نظیر سازگارا، نورى زاده و...) مدعى شدند در روزهاى تاسوعا و عاشورا کار جمهورى اسلامى تمام است!!... سرانجام روزهاى موعود فرا رسید و رسانههاى یاد شده خبرهاى پیشساخته و قالبى را بىآنکه به شعور مخاطبان خود احترام بگذارند و احتمال دهند که درصدى از آنها در خیابانها هم تردد مىکنند، منتشر کردند. نکته جالب در این میان استناد 4طیف یاد شده به یکدیگر براى القاى سندیت گمانهها و تخیلات خود بود. به عنوان مثال طى آن روزها هر دو سایت نوروز (مشارکتى) و کلمه (وابسته به موسوى) براى فریب مخاطبان اعلام مىکردند: "بى.بى.سى گزارش مىدهد... "، "یک شاهد عینى به بى.بى.سى گفت... "، "یک منبع موثق به بى.بى.سى گفته است "، "العربیه خبر بى.بى.سى را تایید کرد " و...!
از سوى دیگر همین رویه را سایتهاى رسمى رادیو فردا و گویانیوز (ارگانهاى رسمى سازمان سیا) با استناد به دروغپردازىهاى شبکه سعودى-عبرى العربیه در پیش گرفتند و هر دو شبکه با استناد به خبرهاى العربیه مدعىشدند: "اوضاع تهران به شدت ملتهب است "، "کنترل خیابانها به دست مخالفان افتاده است " و...! العربیه سعودى هم در این سیاهبازى خود به دیگران استناد مىکرد و مدعى مىشد: "رسانههاى جنبش سبز مىگویند "، "شبکه جرس گزارش مىدهد ستونهاى دود و آتش خیابان را فراگرفته و میدانهاى اصلى فتح شده است. "
در این میان دستگیرى شمارى از سرکردگان و فعالان حزب استعمارى بهائیت پس از حرمتشکنى و اغتشاش در روز عاشورا، رسانههاى آمریکایى و انگلیسى را نگران کرد. بى.بى.سى انگلیس و رادیو فرداى آمریکا اعلام کردند 10 نفر از اعضا و سران بهائیان پس از حوادث روز عاشورا توسط ماموران امنیتى ایران دستگیر شدهاند.
یکى از سران این جریان در خارج کشور در گفت وگوى مشترک با بى.بى.سى و رادیو فردا، اسامى بابک و لقا مبشر، ژینوس سبحانى، آرتین غضنفرى، نگار ثابت، نسیم بیگلرى، سعید و مهران روحانى، پیام فنائیان و مونا هویدایى را به عنوان افراد دستگیر شده اعلام کرد. همچنین نیکا هویدایى، زاوش و ابراهیم شادمهر و لوا خانجانى (نوه جمال خانجانى از سران بهائیت) نیز جزو بازداشتشدگان بودند. این بازداشتها در حالى صورت مىگیرد که 7 تن از سران بهائیان سال 87 به خاطر جاسوسى براى رژیم صهیونیستى و تبلیغ علیه نظام دستگیر شده بودند. مقر بهائیان در حیفا (فلسطین اشغالى) قرار دارد.
به حداکثر رساندن خشونت و کشتهسازى جزو پروژههایى بوده است که جریان فتنهگر از ابتداى آشوبهاى بعد از انتخابات در دستور کار داشته اما این پروژه در روز عاشوراى حسینى شدتى مضاعف یافت.
نکته بسیار مهم درباره حوادث عاشورا این است که مردم تهران نه تنها مثل تمامى موارد گذشته توجهى به اغتشاشگران نشان ندادند، بلکه به محض آنکه دریافتند این افراد در برخى خیابانهاى تهران مشغول حرمتشکنى هستند، مجالس عزادارى خود را نیمه تمام رها کرده و با حضور در خیابانها، ظرف چند دقیقه بساط فتنه را درهم پیچیدند.
عاشورا در کنار تمامى ویژگىهاى منحصر به فرد خود، "رسواکننده " نیز هست و همواره میدان آزمونى براى جدا کردن "سره " از "ناسره " بوده است. رضاخان در آغاز حاکمیت تحمیلى خویش، نه فقط روزهاى عاشورا در دستجات سینهزنى و عزادارى شرکت مىکرد، بلکه براى فریب بیشتر، پیشانى و شانههاى خود را گِل اندود نیز مىکرد. اما، عاشورا "رسواکننده " است و از جمله آنکه پرده نفاق از چهره منافقین کنار مىزند و اجازه نمى دهد "کفر " خود را در پوشش ایمان به بازار آورند. رضاخان که ماموریت مقابله با اسلام را داشت و تنها با همین شرط از سوى ضیاءالدین طباطبایى - عامل مشترک انگلیس و صهیونیستها - براى پادشاهى به ژنرال آیرون ساید معرفى شده بود، نمىتوانست اقدامات ضداسلامى خود را براى همیشه پنهان نگاه دارد و از این روىخیلى زودتر از آنچه انتظار مىرفت، شناخته شد و شمشیر از رو بست و در اقدامى احمقانه، عزادارى براى امام حسین(ع) را ممنوع کرد! همان رضاخانى که با مالیدن گل بر پیشانى و شانهها در مجالس عزادارى و سینهزنى شرکت مىکرد.
حوادث عاشوراى تهران که در آن جماعتى کمشمار اهانتهایى سنگین و جسارتهایى بزرگ به ایام عزاى حضرت حسین بن على(ع) روا داشتند، زوایاى جدیدى از فتنه پس از انتخابات را آشکارتر کرد.
به یقین کسانى که روز قدس شعار "نه غزه نه لبنان " سر دادند، روز 13آبان، آمریکا را ستایش نمودند، روز 16آذر به عکس امام اهانت کردند و روز عاشورا به مقام قدسى حسین بن على(ع) جسارت ورزیدند، جزو مردم ایران نبوده و نیستند و این حریمشکنى در روز عاشورا، طومار جریان فتنه را آنچنان درهم پیچید که تمام معادلات فتنهگران داخلى و خارجى را درهم پیچید.
