یادداشت شفاهی

کرامت به معنای حقانیت نیست

آنچه می‌خوانید برداشت و یادداشت‌های نویسنده از محضر علامه طباطبایی(ره) درباره دیدگاه مردم نسبت به صاحبان جادو و کرامت است.
خوردن آتش یا شیشه چراغ یا شمشیر به شکم داخل کردن و از پشت بیرون آوردن آن، هیچ کدام دلیل بر حقانیت نیست. نقل می‌کنند در فرانسه شخص تیغ ریش‌تراشی می‌خورد، در آزمایشگاه او را با دستگاه معاینه کردند و تیغ‌هایی را که خورده بود، در جهاز هاضمه او دیدند، اینها دلیل بر حقانیت نیست.
در خیابان خاکی واقع در گنبد سبز مشهد مقدس یکی از دراویش نزد من آمد، سخنانی داشت. از جمله گفت: 30 سال است آب به بدنم نخورده است. گفتم: مگر وضو نمی‌گیری؟ گفت: ما از اینها گذشته‌ایم.
آیا اینها تقواست؟ هو معصیت که فنای فی‌الله نیست و نمی‌تواند باشد. امور خارق‌ العاده هم از راه سحر و علوم غریبه و از راه ریاضت نفس حاصل می‌شود و هم از راه عبادت. و انبیا نیز می‌توانستند این امور را ظهور دهند، ولی در موارد احقاق حق، باطل قدرت ایستادگی در مقابل حق را ندارد.
شخص غیرشیعه‌ای آتش روشن می‌کرد و در آن می‌رفت و این را دلیل بر حقانیت مذهب خود می‌دانست، یکی از داش مشتی‌های شیعه که مذهب خود را بر حق می‌دانست برای اثبات حقانیت خود دنبال او در آتش می‌رود و سالم بیرون می‌آید و شخص غیرشیعه می‌سوزد.