محمد اسماعیلی | به حکم عقل و آیندهنگری بررسی عملکرد گذشته و رصد مواضع کنونی گروهها و تشکلهایی که در فتنه 88، هم میثاق با دشمنان علیه نظام غائلهآفرینی کردند، لازم است و موجب میشود تا نظام و جامعه اسلامی از توطئهها و غرضورزیهای مسخشدگان نفس، جاه و مقام مصون بماند. مجمع روحانیون مبارز به عنوان تشکلی اصلاحطلب که در اتفاقات سالگذشته نقشی محوری داشت در چند روز اخیر با بازخوانی «منشور برادری» حضرت امام(ره) که در آن بر طبیعی بودن اختلاف نظر و دیدگاهها تأکید شده است سعی دارد چهرهای جدید از خود به نمایش بگذارد.
در همین راستا آقای مجید انصاری از اعضای مجمع روحانیون مبارز نیز طی مصاحبهای به اهداف و ابعاد منشور مذکور پرداخته است.
سایت مجمع روحانیون مبارز و آقای مجید انصاری پرداختن به پیامهای «منشور برادری» را در شرایط کنونی کشور یک ضرورت مطرح کردهاند و چند صدایی در کشور را امری طبیعی قلمداد میکنند و آن را باعث پیشرفت و رشد کشور میدانند. همچنین آقای انصاری ابراز میکنند که اگر اختلاف نظر بین افراد و جناحهای وابسته به انقلاب به وجود بیاید ایرادی ندارد چرا که آنها در اصول با هم مشترکند.
تأکیدات مجمع روحانیون بر وحدت شایسته اما پر از سؤال
تأکید بر وحدت و انسجام در بین گروههای مختلف از سوی مجمع روحانیون و شخص آقای انصاری بسیار میمون و شایسته است اما اینگونه مواضع در کنار افعال و کردار اعضای این مجمع ابهامات قابل بحثی را به وجود میآورد که پرداختن به آن لازم به نظر میرسد. آنچه روشن است این است که بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران همواره بر وحدت و انسجام گروههای مختلف وفادار به انقلاب تأکید داشتهاند و مقام معظم رهبری نیز بارها ضمن تأکید بر جذب حداکثری و دفع حداقلی در درون نظام به وحدت همه گروهها و شخصیتهایی که اصول انقلاب را قبول دارند اصرار داشتهاند.
نفس تأکید و یادآوری «طبیعیبودن اختلافنظرها و لزوم وحدت گروههای معتقد به نظام» از سوی مجمع روحانیون و اعضای آن مذموم نیست بلکه دارای سؤالاتی است که روشن شدن آنها کمک شایانی برای اهداف، نیات و آینده سیاسی جریان مذکور میکند.
اهداف مجمع از تغییر تاکتیک
مجمع روحانیون مبارز همان گروهی است که در کنار دیگر شخصیتها و گروههای اصلاح طلب فتنهای عمیق و پیچیده را علیه نظام و ملت ایران به راه انداختند و پس از آنکه همه راهها را برای براندازی نظام امتحان کردند و به نتیجه نرسیدند تغییر تاکتیک داده و بعد از حماسه 9 دی اندک اندک از مواضع ساختارشکنانه خود فاصله گرفتند. آنها که دریافتند در میان جامعه مقبولیتی ندارند و پایگاه اجتماعی خود را از دست دادهاند و تمام مهرههای آنها سوخته به حساب میآید ضمن مظلومنمایی سعی در عوض کردن جایگاه شاکی و متشاکی داشتند و با اتخاذ مواضعی مردم پسند سعی داشتند خود را به درون حاکمیت برگردانند. این مجمع در ماههای اخیر با اتخاذ مواضعی معتدل و خوش نقش و نگار سعی در فرافکنی افکار عمومی نسبت به عملکرد سال گذشته خود دارد، غافل از آنکه حافظه تاریخی ملت بصیر ایران مخدوش ناشدنی است.
تأکید بر خط امامی بودن خود از سوی مجمع روحانیون و به تبع آن برجستهسازی برخی سخنان حضرت امام(ره) در رابطه با وحدت گروهها در همین چارچوب قابل ارزیابی است. تناقضات رفتار و عملکرد مجمع روحانیون در برهههای زمانی مختلف رخ نمایان کرده است و این گروه سیاسی در حالی بر منشور برادری که محتوای آن «طبیعی بودن اختلاف نظرها و لزوم وحدت و همپیمانی گروههای معتقد به انقلاب است» تأکید میکند که مواضع و عملکرد آنها هیچ همخوانی با مطالبه حضرت امام (ره) و خلف شایسته ایشان ندارد. این گروه که در 30 خرداد سال گذشته پس از خطبه به یادماندنی مقام معظم رهبری مردم را دعوت به اردوکشی خیابانی و قیام علیه نظام کرده و عملاً وحدت در جامعه را مخدوش کرده بود، امروز خواهان برقراری انسجام و یکپارچگی در کشور شده است.
آنها که در قبال دعوت به آشوب خیابانی علیه نظام، زیر سؤال بردن اصل انتخابات، تخطئه حماسه 40 میلیونی 22 خرداد، حمله به جمهوریت نظام، هم قسم شدن با سلطنت طلبها، منافقین و دیگر گروههای ضد انقلاب،عدم تبعیت از سخنان رهبری که فصلالخطاب به حساب میآید و بسیاری از افعال خود پاسخ روشنی تا به امروز ندادهاند پس از گذشت یکسال و نیم از فتنه 88 به لزوم وحدت تأکید میکنند هر چند که اینگونه مواضع در راستای تغییرات استراتژی مبنی بر برگشت به درون حاکمیت و به دستآوردن پایگاه اجتماعی از دست رفته قابل ارزیابی است اما شاید آنها فراموش کردهاند که به رغم تأکیدات رهبر معظم انقلاب و دیگر دلسوزان بر لزوم حفظ وحدت و پیگیری اعتراضات از مجاری قانونی این جریان در کنار دیگر اصلاحطلبان به وسیله آشوب و درگیریهای خیابانی شرایط جامعه را به گونهای به غرب مخابره کردند که دشمنان قسم خورده نظام و انقلاب برای آب و خاک و ناموس کشورمان دندان تیز کردند.
ادعاهای مجمع تناقضاتی آشکار با اندیشههای امام (ره)
به راستی چرا زمانی که عدهای خود فروخته غرب که امروز هم در دامان دشمنان کسب روزی میکنند و ادعا میکردند باید افکار امام (ره) به موزه سپرده شود، مجمع مذکور اعلام موضع نکردند یا زمانی که عکس حضرت امام(ره) را به آتش کشاندن، چیزی جز سکوت اتخاذ نکردند. چرا زمانی که عدهای علیه میراث ماندگار امام(ره) با شعار «نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران» تاختند و با شعارهای تند علیه ولی فقیه اصل به یادگار از حضرت امام(ره) را به سخره گرفتند راهی جز مهرزدن به لب نیافتند. آنها که امروز سنگ اندیشهها و منشورهای امام(ره) را به سینه میزنند ابتدا باید میزان پایبندی و التزام به اندیشههای امام و قانون اساسی را نشان بدهند.
سؤال اینجاست که مجمع روحانیون و دیگر مدعیان خط حضرت امام(ره) آیا دفاع از اندیشهها و میراث امام را تنها در بازخوانی برخی رویدادهای تاریخی میدادند یا آنکه برحسب اغفال و فشارهای دیگران در برهه نفسگیر و حساس به مبارزه علنی علیه حضرت امام(ره) و اندیشههای ایشان پرداختند.
لازم به یادآوری است که از مهمترین تأکیدات حضرت امام(ره) در منشور برادری آن است که جریانها و گروههای همسوی که به اساس و اصول اعتقاد و التزام دارند در دایره وحدت نظام به شمار میآیند در حالی که عملکرد و مواضع چند سال اخیر گروه مذکور همانطور که اشاره شد خلاف پایبندی به اصول و اساس انقلاب را نشان میدهد. پرواضح است میتوان نتیجه گرفت که منظور حضرت امام(ره) وحدت و همپیمانی با گروههایی نبوده که امروز دست در دست صهیونیست و امریکا برای براندازی نظام تلاش میکنند. بلکه گروههایی را شامل میشود که در اصول با نظام مشکل ندارند و فقط اختلافاتی روبنایی با نظام دارند.
راههای برگشتن مجمع و پذیرفتن آنها از سوی ملت
مطابق فرمایشات رهبر فرزانه انقلاب و برحسب پیروی از عمل هر کدام از گروهها که میخواهند به درون حاکمیت برگردند و پایگاهی را به دست بیاورند باید به اشتباهات فاحش و دشمن شادکن خود در طول سالهای اخیر اعتراف و در پیشگاه ملت عذرخواهی کنند.
آنها همچنین باید از دشمنان، منافقین و گروههای ضدانقلاب به صورت صریح و شفاف اعلام برائت کنند تا شاید ملت بصیر ایران آنها را ببخشایند. این افراد باید از دگردیسی سیاسی که به آن مبتلا شدهاند دوری کنند و از مدار فتنه که در راستای فشارها و تحریم های بینالمللی دشمنان حرکت میکند فاصله بگیرند.
