از زمان حضور نيروهاي مدافع حرم در سوريه و عراق حرف و حديثهايي در رابطه با حضور اين افراد مطرح شد. برخي معاندان وقتي شور جوانان ايراني براي عضويت داوطلبانه براي دفاع از حرم اهل بيت(ع) را ديدند آگاهانه به دنبال مخدوش كردن اين حركت مهم و باارزش نيروهاي رزمندگان برآمدند و برخي ديگر ناآگاهانه، آب در آسياب دشمن ريختند.
به گزارش «جوان» اكنون و با گذشت چندين سال از موضوع جبهه مقاومت اسلامي، پردههاي ابهام از مقابل چشمان بسياري از ما كنار رفته و خيلي از مردم كشورمان با حقايق حضور رزمندگان كشورمان در دفاع از حرم آگاه شدهاند. حقيقت اين است كه مدافعان حرم همانند رزمندگان دفاع مقدس تنها به خاطر عقيده و اعتقاد قلبيشان به جنگ در برابر تروريستهاي تكفيري و وهابي ميروند و اگر در نوع انديشه و تفكر اين شهيدان دقيق شويم، متوجه خواهيم شد مسائل مالي در فكر و ذهن آنان هيچ جايي نداشته و آنها براي علاقهاي كه به ائمه اطهار و امنيت كشورشان داشتهاند، لباس رزم به تن كردهاند تا آتش ناامني دامن كشورشان را فرانگيرد.
نشريه امريكايي «فارين پاليسي» هم در بررسي حقايق موجود در خصوص حضور رزمندگان ايراني در جبهه سوريه و عراق، گزارشي ميداني از كشورمان تهيه كرده است تا بيشتر با چند و چون شهيدان و خانوادهشان آگاه شود. اين گزارش كه توسط رسانههاي غربي تهيه شده به سؤالات كساني كه در مورد رزمندگان مدافع حرم ابهام دارند، پاسخ ميدهد.
«فارين پاليسي» در بخشهايي از گزارشش ميآورد: « با وجود افزايش قربانيان ايراني در سوريه، مقامات سپاه پاسداران ايران به هيچ وجه با كمبود نيروي مشتاق به نبرد مواجه نيستند. در استقرار اخير نيروهاي ايراني در نزديكي حلب، حاج مهدي 230 نفر را تحت فرمان دارد كه بين 21 تا 60 سال سن دارند. وقتي حاج مهدي در مرخصي در تهران است، بيشتر صبحها وقتي بيدار ميشود، مرداني را مييابد كه به اميد ثبت نام اعزام به سوريه در خانه محقر او صف كشيدهاند. حاج مهدي به صورت مرتب با درخواستهايي از افراد فاميل، دوستان و آشنايان روبهرو ميشود كه اجازه رفتن به جنگ ميخواهند. حتي پدر يكي از همكلاسيهاي دخترش بعد از آنكه فهميد حاج مهدي در نيروگيري مشاركت دارد، براي رفتن به سوريه به او التماس ميكرد. حاج مهدي چارهاي جز نااميد كردن بيشتر داوطلبان ندارد. به گفته او، اگر دستور به محدود كردن نيروگيري و جذب فقط نيروهاي ويژه نبود، بسيج و ساير سربازان سپاه پاسداران با ميليونها نيرو عازم مناطق جنگي سوريه ميشدند.»
در ادامه هم نقل قولي از حاج مهدي ميآورد كه ميگويد: «سپاه پاسداران در حال حاضر نميداند با صدها و هزاران داوطلبي كه ميخواهند از حرمها و افراد مظلوم دفاع كنند چه كند؟!» و در ادامه اضافه ميكند «همه داوطلبان ايراني كه جواب رد ميشنوند، از رفتن به سوريه منصرف نميشوند. بلكه بسياري از آنان به صف [انتظار] شبهنظاميان داوطلبي ميپيوندند كه از شروع نبرد در سوريه شكل گرفته است. اين مردان، يعني شيعيان مشتاق شهادت، آماده نبرد در جنگي هستند كه به نظرشان وظيفهاي ديني است.»
اين گزارش به خوبي بر استقبال مردم ايران بر دفاع از حرم ائمه صحه ميگذارد و نشان ميدهد اعزام اين نيروها كاملاً از سر عشق و علاقه است. در روزهايي كه جبهه مقاومت اسلامي به پشتيباني مردم نياز دارد گوش سپردن به حرفهاي بدون سند و مدرك، حاصلي جز تفرقه نخواهد داشت. قطعاً خيليها به دنبال از بين بردن پشتوانه مردمي اين جبهه هستند و سعي دارند حضور مدافعان حرم در سوريه و عراق را يك حركت حكومتي و نه مردمي نشان دهند. فاصله انداختن بين نيروهايي كه در سوريه ميجنگند و عموم مردم، هدفي است كه از همان اولين سالهاي شروع جنگ و ناامني در سوريه دنبال شد چراكه دشمنان ميدانند با فاصله و تفرقه انداختن، جبهههاي مقاومت نيروهاي كمتري به خود خواهد ديد و آنها راحتتر به اهدافشان خواهند رسيد. اما همانطور كه در اين گزارش خوانديم ارادت و محبت ايرانيها به اهلبيتشان فراتر از تصور است و نشان ميدهد كه چگونه تمام اقشار جامعه براي اعزام پاي كار آمدهاند و خواهان دفاع از حرم هستند.
