هرچند پاسخ به شبهات و معرفي عقايد انحرافي يكي از ضرورتهاي اصلي در كشور ما محسوب ميشود اما متأسفانه اقدامات ضعيفي از سوي سازمانهاي فرهنگي در اين رابطه انجام شده است، با اين وجود برخي از سر تعهد در جهت دفاع از حريم اعتقادات ديني اين كمكاريها را جبران ميكنند و شخصاً وارد ميدان ميشوند. استاد علياصغر رضواني از جمله اين افراد است كه تاكنون بيش از ۱۰۰كتاب در مورد مسائل ديني و پاسخ به شبهات نوشته كه حتي در خارج از كشور هم با استقبال زيادي مواجه شده است. او از ابتدا در ادبيات عرب تخصص داشت، سپس وارد مباحث فقه و اصول شد، بعد از آن احساس كرد كه ميتواند به شبهات ديني و تهاجماتي كه از اين طريق نسبت به اسلام و ائمه معصومين (ع) وارد ميشود پاسخ دهد، به همين خاطر قلم در دست گرفت و شروع به نوشتن كتاب كرد چنانچه گاه سخنرانان و منبريهاي معروف داخل و خارج براي غناي اطلاعاتشان سراغ او ميروند و كتابهايش را ميخوانند. با وجود مشغلهكاري زياد، استاد فرصتي داد تا با ايشان گفتوگو كنيم.
در ابتدا بفرماييد سؤالات مربوط به شبهات را چگونه تنظيم ميكنيد؟ قسمتي از سؤالات و شبهات مردمي هستند، يعني سؤالاتي كه عموماً به ذهنشان خطورميكند را به شكل سؤال و جواب تنظيم كردم، بهخصوص براي نسل جوان تا رغبت بيشتري براي خواندن داشته باشند، الحمدلله كتابها مورد اقبال قرار گرفت و برخي از دانشگاهها از روي اين كتابها مسابقاتي داشتند. مانند كتاب اسلامشناسي در پاسخ به شبهات كه در سال پيامبر اعظم(ص) چاپ شد يا كتاب فاطمه زهرا(س) مظلومه تاريخ با رويكرد پاسخگويي به شبهات، من در اين كتاب از نوشتههاي اهل سنت استفاده كردم.
شما با علماي اهل سنت هم در ارتباط هستيد؟ بله، هم با آنها جلسات متعددي داشتهام و هم آثارشان را مطالعه كردهام. خوشبختانه كتابهايم تند و افراطي نيست و آنها هم تأييد ميكنند، البته بدون نگاه متعصبانه تنها از روي منابع و اسناد تاريخي در مباحثات حرف دين را ميزنيم و مطاع خود را عرضه ميكنيم اينكه بپذيرند يا نه با خودشان است.
بازتاب كتابها چگونه بوده است؟ خيلي خوب بوده و خدا را شكر اغلب به چاپ چندم هم رسيده است.
نوشتههاي شما از جمله كتابهايي هستند كه ترجمه هم شدهاند، ترجمه كارها را خودتان دنبال كردهايد يا مؤسسه خاصي به عهده گرفته است؟ تا به حال از ميان كتابهايي كه نوشتهام ۱۸جلد آنها به انگليسي، اردو، آذري، روسي و كليلي (براي تاجيكها) ترجمه شده است، فقط براي يك مورد مبلغي دادم تا ترجمه شود، بقيه به صورت نهضت ترجمه بودهاند و مؤسسات يا مراكز خودشان اقدام به ترجمه كتابها كردهاند.
شما به صورت گروهي كار ميكنيد يا اينكه شخصاً فعال هستيد؟ تا به حال با عنايت خداوند كارها شخصي بوده است. روزي ۱۰ ساعت مطالعه دارم و همه كس فرصت نميكنند تا همراه داشته باشند، من آخرين كتابهاي منتشر شده مربوطه را ميخوانم و از گزيدههاي آنها يادداشت برميدارم، به عنوان مثال براي نوشتن كتاب «فاطمه زهرا(س) مظلومه تاريخ» به ۱۰۰ كتاب رجوع كردم و از منابع معتبر شيعه و سني براي نوشتن بهره بردم تا كار جامعي باشد.
عمدتاً كتابهاي ديني ثقيل و ديرفهم هستند كه با وجود مطالب خوب كمتر ميل به خواندن آن ميان عموم بهخصوص جوانان وجود دارد، جنابعالي چقدر در رواني مطالب تلاش داشتهايد؟ سعي كردم تا مطالب قابل فهم عمومي باشد، البته داستاننويس نيستم و تخصصي در اين مورد ندارم اما تلاشم اين بوده تا كتابهايم با داشتن صبغه علمي براي همه اقشار قابل فهم باشد. خوشبختانه بيشتر مخاطبان كتابها قشر دانشجو بودهاند. چند روز پيش از دانشگاه تبريز تماس گرفتند كه ما كتاب «موعود شناسي» شما را براي مسابقه دانشجويي استفاده كرديم، حالا از شما ميخواهيم بياييد ضمن سخنراني، جوايز را به برندگان اهدا كنيد يا در دانشگاه زابل كتاب «اسلامشناسي» بين دانشجويان توزيع شده بود.
به شبههافكنيهاي روز در كتابهايتان پرداخته شده است؟ بله، هميشه به دنبال آخرين شبهات و نظرات هستم و از آقايان ميخواهم تا اگر فيلم يا سخنراني ضدشيعه در هر جاي دنيا يا از شبكهاي پخش ميشود، ضبط كنند و در اختيارم بگذارند تا از نزديك در جريان شبههافكنيها باشم، براي مثال چند وقت پيش با عدهاي از طلاب خارجي جلسهاي بود و برخي از شبهات رايج در كشور خودشان را برايم گفتند.
فتواهاي جديد وهابيون كه هر از چندگاهي صادر ميكنند چطور؟ كار جديدي دارم به نام «وهابيان پاسخ دهند» كه در اينباره است. من مجموع كتابهاي وهابيون را ميبينم و فتواها و اعتقاداتي كه دارند را دنبال ميكنم، آنهايي كه قابل طرح و نقد هستند را به عنوان سؤال آوردهام كه آيا سخن درست است يا نه و قضاوت را تنها به خوانندگان واميگذارم.
يكي از كتابهاي شما در مورد پاسخ به مسيحيت و شبهات آنهاست، چه شد دنبال مسيحيت رفتيد و آيا بازخوردي هم داشته است؟ تخصص من مسيحيت نيست ولي چون موضوع پاسخ به شبهات را دنبال ميكنم، قدري در اينباره مطالعه كردم و ديدم برخي از آقايان كه رشته تخصصي اديان كار ميكنند، با تفكرات پلوراليستي وارد شدهاند و ميگويند فقط بگو مسيحيت چه ميگويد. گفتم شما زمينه را فراهم ميكنيد و جاي نفوذ آن را در اسلام باز ميگذاريد، ممكن است بگويند ما هم مثل اسلام برحقيم زيرا ديني الهي است و شما اختيار داريد كه مسلمان باشيد يا مسيحي و اين تفكرات بناي نشر مسيحيت در كشور شود، در حالي كه اسلام بنا به فرمايش پيامبر (ص) خشت آخر هدايت است، به همين خاطر كتابي در اين باره نوشتم و ديدگاه اسلام و قرآن را درباره مسيحيت آوردم و با ارائه شواهد استدلال كردم كه تعريفهاي شما در مسيحيت مربوط به دين مسيحيت نيست، بعدها وارد آن شده است، در آخر هم راهكارهاي دعوت ديگران به اسلام را راهكاري دانستم كه مسيحيت دعوت ميكند انسان را به دين مسيح، ما هم همان راهكار را براي دعوت به اسلام داريم. در واقع كتاب يكسري كليات در مسيحيت را بيان كرده، نگاه تخصصي ندارد.
به نظر شما چقدر تأليف و نشر اين نوع كتابها در پروژه جنگ نرم كارساز و مؤثر هستند؟ مسئله جنگ نرم يك بعد سياسي دارد و يك بعد اعتقادي كه بعد سياسي را با بسترسازي بعد عقيدتي دنبال ميكنند. شبهات عقيدتي به خورد جوانان ميدهند كه زمينهساز نفوذ غرب است، يعني با شبههافكني قدرت دفاعي كه همان احساسات و باورهاي عقيدتي است را از روح جوانان ميگيرند، بنابراين كسي كه عقيده داشته باشد، مدافع دين و مكتب خود است و مهمترين سلاح را براي دفاع دارد، براي همين دشمن از راه شبههافكني به دنبال تضعيف اين روحيه و ايجاد خلأ است. ميبينيم كه بعد از انقلاب بيشترين تهاجم را نسبت به شيعه وارد كردهاند. بنابر آماري ۸۰ درصد كتابهاي ضدشيعي در همين ۳۰ ساله انقلاب چاپ شده، پس معلوم ميشود اينها جنبه سياسي دارد زيرا شيعه در رأس قرار گرفته است، پس تلاش ميكنند تا وجهه تشيع را خدشهدار نمايند و چون نميتوانند مستقيماً وارد شوند، تفرقهافكني ميكنند. وظيفه داريم جلوي افراط و تفريطها را به خصوص در شبكههاي ماهوارهاي بگيريم و مانع از بروز احساسات و تندروي شويم. اخيراً يك سي دي از مراكش برايم آوردند كه خطيب وهابي فرياد ميزد اي جوانان كجا ميرويد! قبول داريم ايران به لحاظ سياسي بهترين كشور ضداستكباري است اما شيعه قائل به بداء است و شروع كرد به ذكر شبهات، بنابراين اگر بتوانيم اين شبهات را نقد كنيم، موفق هستيم.
با اين اوصاف در مصاف نرم دشمن موفق بودهايم؟ اگر دشمن از ما خشمگين شد بايد بدانيم تأثيرگذار بودهايم. امروز گسترش تشيع در امريكا، اروپا و آفريقا روبهفزوني است. شيخ عرعور وهابي ميگويد، مسلمانان قيام كنيد و جلوي گسترش تشيع را بگيريد، در مصر سلفيها به كاردار ايران حمله كردند و مانع گردشگران ايراني شدند يا در عربستان، مفتي آنها گفته بايد جلوي تشيع را گرفت، همه نشاندهنده تأثيرات شيعه است. به اذعان بسياري از بزرگان كارهاي تبليغاتي شيعه در دو سه دهه اخير بيشتر بوده به همين خاطر دشمن به دنبال جنگ مذهبي است و مخالفان از روي ترس فعاليت دارند اما به قول آيتالله حكيم اگر ديدگاه خودمان را متعادل كنيم و از آن طرف قيام عاشورا را درست تفهيم نماييم، در تبليغ تشيع موفق هستيم. بولس سلامه نويسنده مسيحي لبناني انتقادش از ما اين است كه اگر شيعه درست واقعه عاشورا را ترسيم كند كل اروپا شيعه امام حسين (ع) ميشوند.
