از اولويتهاي اصلي نظام اسلامي مباحث فرهنگي است، امام(ره) با توجه به حساسيت موضوع فرمودهاند: «فرهنگ مبدأ همه خوشبختيها و بدبختيهاي يك ملت است، نفوذ و جايگزين شدن فرهنگ آموزنده اسلامي، ملي و انقلاب فرهنگي در تمام زمينهها در سطح كشور آنچنان محتاج تلاش و كوشش است كه براي تحقق آن ساليان دراز بايد زحمت كشيد. راه اصلاح يك مملكت، فرهنگ آن مملكت است و اصلاح بايد از فرهنگ شروع شود.» اين توجه در دوران زعامت امام خامنهاي نه تنها كمرنگ نشده، بلكه به جرئت ميتوان گفت مهمترين مقولهاي كه ايشان چه در دوران رياست جمهوري و چه سالهاي رهبري، مورد توجه جدي قرار دادهاند، فرهنگ و بررسي آن از دو بعد ايجابي (مهندسي فرهنگي) و سلبي (تهاجم، شبيخون فرهنگي) بوده وهست. معظم له سال۶۹ فضلا و طلاب حوزه علميه قم را به مقابله منطقي با مهاجمان فراخوانده و فرمودند: «تهاجم فرهنگي عظيمي ضد اسلام با تمام ابعاد فرهنگي، اجتماعي و. . . در حال انجام است.»
در واقع تهاجم فرهنگي تلاش برنامهريزي شده وسازمانيافته براي تحميل باورها، ارزشها و رفتارهاي مورد نظر بر جوامع است وتفاوتهاي زيادي به لحاظ ماهيت، شكل، ابزار و تأثيرات با تهاجم خشن نظامي دارد. در تهاجم نظامي اول سرزمين فتح ميشود، بعد با تأسيس نهادهاي مدني، آموزشي و سيستمهاي سياسي، فرهنگي و اجتماعي به استحاله ارزشها، باورها و رفتارهاي غالب مردم جامعه مورد نظر هجوم ميآورند، ولي در تهاجم فرهنگي، هدف مستقيماً تخريب و تضعيف بنيانهاي فكري است. ايجاد فضاي فرهنگ برهنگي بين جوانان توسط مهاجمان براي نيل به اهداف زير ميباشد:
- سوق دادن نسل جوان به فساد اخلاقي
- دين گريزي و دوركردن آنها از مراسم و فرايض ديني
- ايجاد غربباوري و خودباختگي برابر فرهنگ غرب و تقليد از الگوهاي غربي
- سياست گريزي، با تقليد از فرهنگ غربي، تقويت روحيه بيتفاوتي
- جداكردن اين نسل از آرمانها و انديشههاي اسلامي
- بيهويت كردن جوانان و اقشار تحصيلكرده در راستاي تحقق بحران هويت
- استحاله دروني وبراندازي نرم، آرام وكم هزينه نظام اسلامي ايران
- حذف اسلام وارزشهاي اسلامي
لذا بايد هرچه زودتر جلوي گسترش اين دمل چركين فرهنگي را گرفت تا به ديگربخشها سرايت نكند البته در اين راه تلويزيون نقش مهمي دارد. هرگونه كوتاهي، بيبرنامگي نهادهاي فرهنگي، آموزشي و رسانههاي مختلف كشور در اين افسار گسيختگي فرهنگي منجربه اپيدمي، مزيد برعلت تهاجمات فرهنگي ميگردد كه در دراز مدت آثار جبرانناپذيري خواهد داشت، زيرا فرهنگ داراي ديناميزم انتقال است كه از طريق آن خصوصيات خوب و بد انسانها منتقل ميشود. در اين قضيه، مصيبت واقعي آنجاست كه برخي بازيگران شناخته شده و ستارههاي سينمايي و تلويزيوني با افتخار درحاليكه سگ يا گربه پشمالو درآغوش دارند عكس گرفتهاند و خود را متشبه به بازيگران هاليوودي كردهاند. جاي بسي تأسف است افرادي كه قرار است الگوهاي فرهنگي نوجوانان و جوانان ما باشند اينطور دچار خودباختگي وخلأ شخصيتي هستند و بعد همين افراد در كسوت خانمي محجبه و چادري يا در نقش فردي متشرع ايفاي نقش ميكنند! متأسفانه هيچگونه نظارت وكنترلي هم بر چنين رفتارهاي ضد ارزشي و اسلامي ميان اين گروه مرجع وجود ندارد.
دكتراديبي استاد جامعهشناسي دانشگاه اصفهان كه سگبازي را نشان فقر فرهنگي ميداند، ميگويد: «اين افراد تحت تأثير برنامههاي ماهوارهاي و ستارههاي محبوبشان، سگ بازي ميكنند. متأسفانه همسالاني كه با اين آدمها معاشرت دارند براي اينكه امل وعقب مانده معرفي نشوند، با او ابراز مشابهت ميكنند و خود را سگ دوست نشان ميدهند، چهبسا تشويق ميشوند بهرغم عدم توافق خانواده آنها هم حيوان بخرند، درحاليكه نه جايي براي نگهداري آن دارند و نه ميدانند سگ وسيله بازي نيست، بلكه موجود زندهاي است كه طبيعتاً به اقتضاي جانداري شرايط خاص خودش را دارد، بههمين خاطر بعد از مدتي خسته شده و حيوان را اذيت ميكنند، گاهي هم با قمارسگها را به جان هم مياندازند؛ يك الگوي غلط وارداتي غربي.»
بااين اوصاف بهترين راه مبارزه با ايدز فرهنگي، مديريت فرهنگي است كه امام خامنهاي بارها به آن سفارش داشتهاند. رسول اعظم (ص) ميفرمايند: «من از هجوم فقر و تنگدستي بر امت خودم بيمناك نيستم، آنچه از آن بر امتم بيمناكم، كج انديشي است، آنچه كه فقر فكري بر امتم وارد ميسازد، فقرمالي و اقتصادي وارد نميكند.»
دستگاههاي مختلف رسانهاي و اطلاعرساني اعم از صدا وسيما، تبليغات اسلامي، حوزههاي علميه، آموزش و پرورش، دانشگاهها و حتي هيئتهاي مذهبي هنوز در اين زمينه كار جدي فرهنگي نكردهاند، زيرا تخصصي شدن امور و بروز پديده اضافه بار، همچنين عدم وجود يك متولي واحد در امر فرهنگ از دلايل نبود هماهنگي در اين سازمانها در چنين مسائلي محسوب ميگردد. بايد در نظر داشته باشيم زندگي امروز ما با خون شهيداني به ساحل امن آرامش رسيده است كه در جهت احيا و استحكام دين اسلام جان خود را فدا كردهاند، سينههايشان را آماج گلولههاي آتشين دشمن قرار دادند تا ارزشهاي ديني محفوظ و مصون بمانند، به همين خاطربه قول مرحوم جلال آل احمد نبايد گذاشت كسي به اين آساني ازحصار فرهنگ بالا برود (مدير مدرسه ص۹۱).
