به گزارش جوان، كوچه رنگ بهار به خود گرفته و آرامش ژرفي به درون آن ريخته. در انتهاي اين همه زيبايي پايگاه بسيج خواهران حضرت زينب (س)، حوزه ۱۰۴ رضوان درست كنار مسجد جامع حصارك در انتهاي پونك وجود دارد.
سال تأسيس اين پايگاه به آغازين روزهاي دوران دفاع مقدس برميگردد يعني سال۵۹ ، ۲۲ شهيد تقديم انقلاب اسلامي كرده است. البته آن روزها اين پايگاه به بسيج حصارك معروف بوده و بانوان بسيجي بيشتر كارهاي پشتيباني جبههها را انجام ميدادند اما پس از پايان دوران دفاع مقدس فعاليت خانمها به سمت كارهاي فرهنگي هدايت شد تا آنجا كه اين پايگاه در سالهاي اخير، دو بار در ميان ۶۰ پايگاه، به عنوان پايگاه اسوه شناخته شده، يك بار در سال۱۳۸۴و يك بار هم همين سال گذشته.
«سكينه حصاركي»، مسئول بسيج خواهران پايگاه حضرت زينب(س) كه در حال حاضر هم دانشجوي كارشناسي ارشد و معاون يك مدرسه راهنمايي است، درخصوص تأسيس آن ميگويد:« من خودم بومي ده حصارك هستم. يادم ميآيد زماني كه هشت ساله بودم اين پايگاه تأسيس شد و خانمهاي محله بسيار از آن استقبال كردند. آن زمان خواهران بيشتر كارهاي پشتيباني انجام ميدادند. در واقع هر چه براي رزمندگان لازم بود مهيا ميكردند كارهايي از قبيل جمعآوري خواروبار، بافتني و دوخت و دوز. تاريخ عضويت اعضاي پايگاه بسيج ما به سالهاي ۵۹ بازميگردد. مسئول قبلي اينجا يكي از اقوام خودم بود و من هم از سال ۸۳ مسئوليت پايگاه را بر عهده گرفتم. پيش از آن هم در قسمت نيروي انساني فعاليت ميكردم.»
از فعاليتهاي پشتيباني تا كارهاي فرهنگي
حصاركي ادامه ميدهد:« پس از پايان دوران دفاع مقدس بيشتر سعي بر اين بوده كه در پايگاه فعاليتهاي فرهنگي انجام شود. برگزاري كلاسهاي آموزشي مختلف، برنامه به مناسبت اعياد و شهادت ائمه و برپايي اردوهاي زيارتي و سياحتي از جمله كارهايي است كه در طول اين سالها صورت گرفته است. من هم از زماني كه اين مسئوليت را به عهده گرفتهام بيشتر تلاشم بر اين بوده كه برنامهها را طوري اجرا كنيم كه بيشتر، جوانان به سمت بسيج جذب شوند، در حال حاضر هم ۴۰۰ نفر عضو داريم كه كوچكترين آنها يكساله است كه محرم سال گذشته به عضويت بسيج درآمد. البته بيشترين تعداد اين جمع را جوانان تشكيل ميدهند.
خواهران بسيجي هم كه جزو قديميها محسوب ميشوند سن و سالي از آنها گذشته، نميتوانند خيلي در برنامههاي فرهنگي شركت كنند به همين جهت براي اينكه از بسيج فاصله نگيرند بيشتر در برنامههاي مناسبتي از آنها دعوت ميكنيم تا نيروهاي جوان از تجربيات آنها استفاده كنند. ۲۰ نفر هم عضو شورا داريم كه هر كدام مسئوليت را به عهده دارند. ما هر ماه گزارش كارهايمان را به حوزه، حوزه هم به ناحيه ارائه ميدهد. الان پايگاه به شكل يك نهاد سازمانبندي شده كار ميكند و گزارش كارها روي كاغذ آورده ميشود، قبلاً به اين شكل نبود.»
بارور شدن اعتقادات بسيجيان در حلقههاي صالحين
وي در توضيح فعاليتهاي فرهنگي پايگاه عنوان ميكند:« به گفته حضرت آقا اكنون جنگ، جنگ نرم است. اينطور نيست كه جوانان راهي جبهه شوند و با توپ و تانك برابر دشمن قرار گيرند بلكه نسل جوان ما بايد با نيروي فكري قوي مقابل دشمن بايستد. به همين منظور ما يك گروه جوان در گردان الزهرا(س) تشكيل دادهايم كه ۸۰ نفر عضو دارد كه اتفاقاً آن هم در حوزه و ناحيه نمونه شده است، يكي از كارهاي گردان الزهرا(س) اين است كه اخبار و اطلاعات روز مطرح ميشود و بچهها با مسائل سياسي روز آشنايي پيدا ميكنند.
يكي ديگر از برنامههاي ما حلقههاي صالحين است كه خيلي روي آن كار كرده و فعاليت ميكنيم چراكه از مسائل مهم و قابل بررسي در بسيج است. اين برنامه براي دانشآموزان مقطع راهنمايي و دبيرستان و بچههاي زير هفت سال برگزار ميشود. در اين طرح سؤالات و شبهات ذهني بچهها مثل موضوع حجاب، احكام و اخلاق عنوان ميشود كه مربيان با زبان خود آنها پرسشها را پاسخ ميدهند. منظور از اين حلقه هم اين است كه در زمان پيغمبر افراد در مسجد به شكل حلقهوار مينشستند و اگر كسي از در وارد ميشد كه پيامبر را نميشناخت، نميدانست او كدام است چون ايشان هم رديف مردم مينشستند و اينطور نبود كه روي منبر بنشينند. در واقع اين حلقه هم برگرفته از همان است كه بچهها حلقهوار بنشينند و سؤالاتشان را مطرح كنند. حضرت آقا هم خيلي روي اين حلقههاي صالحين تأكيد دارند. در واقع هدف اين است كه وقتي بچهها در يك محيط امن مثل بسيج قرار ميگيرند، بهتر است كه از نظر فكري و اعتقادي هم بارور شوند.»
تابستانهاي پرهياهو
حصاركي با اشاره به ديگر برنامههاي پايگاه ميگويد: «بيشترين حجم برنامههاي ما در فصل تابستان است كه طرح نشاط و تعالي نام دارد كه علاوه بر كلاسهاي هنري، اردوهايي برپا ميكنيم كه جوانان و نوجوانان را به اردوهاي تفريحي و خانمهاي مسن را به مكانهاي زيارتي ميبريم. ما هر ساله در سالروز تولد امام رضا(ع) ۱۰۰ نفر را به مشهد مقدس ميبريم كه البته همه آنها بسيجي نيستند و اتفاقاً در آن سفر عضو بسيج ميشوند.
از ديگر فعاليتهاي ما برنامههاي مناسبتي است. در واقع مناسبتي نيست كه ما برنامه نداشته باشيم. مثلاً ما در نيمه شعبان سال گذشته يك برنامه خيلي گسترده داشتيم كه از همه برادران و خواهران بسيجي براي حضور در آن برنامه دعوت كرديم و مراسم در حسينيه مسجد برگزار شد. يادم هست سال گذشته حتي ريسهكشي سرتاسر كوچه را پايگاه بسيج خواهران به عهده گرفتند. يكي ديگر از برنامههاي ما قبضهايي است كه هر ساله، محرم براي قرعهكشي كربلا آماده ميكنيم. به اين صورت كه يك نفر هزار تومان ميدهد كه ثبتنام ميكند و يك فيش ميگيرد اين هزار تومانها از دو هزار نفر دريافت شود، ميشود ۲ ميليون تومان. بعد ما يك روز خاص در نظر ميگيريم پنج نفر قرعهكشي ميشود و ديگر قسمت هر كس كه باشد اما اين دو هزار نفر هم در ثواب سفر كربلاي آن پنج نفر شريك هستند.
مراسم قرعهكشي آن بعد از ماه صفر يعني تولد پيامبر اكرم و امام جعفر صادق(ع) با حضور امام جماعت مسجد و اعضاي هيئت امنا برگزار ميشود. در همين مراسم قرعهكشي كربلا، ما از مربيان قرآن حصارك كه به صورت في سبيل الله در محله قرآن تدريس ميكنند، تقدير و تشكر ميكنيم. سركشي از خانواده شهدا هم يكي ديگر از فعاليتهاي ماست. تاكنون چند نمايشگاه نيز با عنوانهاي واقعه عاشورا و پلاك نقرهاي با موضوع دفاع مقدس برپا كردهايم.»
وي درباره برنامههاي ورزشي پايگاه ميگويد:«ما رشتههاي ورزشي مثل واليبال، كاراته، ژيمناستيك، دفاع شخصي، ايروبيك، جودو و شنا را پيگيري ميكنيم. مسئوليت كاراته به عهده خانم رنجبر است كه بچهها در اين رشته ورزشي پيشرفت خيلي خوبي داشتهاند.»
مسجد و بسيج؛ دو نهاد مقدس
حصاركي درخصوص تعاملاتشان با امام جماعت مسجد اظهار ميكند:« ما هر كاري انجام ميدهيم با امام جماعت هم هماهنگ ميكنيم. اينطور نيست كه بسيج از مسجد جدا باشد، ما الان با امور مساجد در ارتباط هستيم. گاهي در مناسبتها ما از آنجا مبلغ ميگيريم. به نظر من هم مسجد و هم بسيج هر دو نهاد مقدسي هستند كه براي ثمربخشي بيشتر بايد در كنار هم باشند. حضرت آقا هم تأكيد كردهاند كه مهمترين بسيج، بسيج مساجد است. بيشتر نمازگزاران مسجد، بسيجي هستند.
ما معمولاً برنامههايمان را نزديك اذان برگزار ميكنيم تا فرصتي باشد بچهها در نماز جماعت هم شركت كنند و حضورشان مانند هميشه منسجمتر شود اما براي اينكه بين مسئولان بسيج با امام جماعت تعامل ايجاد شود بايد دو طرف جلو بروند تا مشكلاتشان را حل كنند تا با برقراري يك ارتباط دوستانه جوانان بيشتري به اين سمت جذب شوند. در بسيج به روي همه باز است چون فرمايش آقاست كه اگر كسي به بسيج سلام كرد، او عضو بسيج است.»
وي در پايان اضافه ميكند:« از خدا خواستم در زندگي رضايت خداوند باشد و در كارهايمان اخلاص داشته باشيم و با ديدن هر عكس شهيد فكر كنيم و بدانيم هر شهيد رفت كه ما بمانيم و اميدوارم روز قيامت شرمنده آنها نباشيم.»
گفتنيهاي بسيجي نمونه پايگاه حضرت زينب(س)
«طاهرهالسادات حصاركي»، عضو فعال پايگاه است كه مسئول خواهران، او را به عنوان بسيجي نمونه معرفي ميكند. طاهرهالسادات ۴۰ سال دارد و كارشناس علوم سياسي است كه پنج سال پيش عضو بسيج شده، او در اينباره ميگويد:« از همان زماني كه انقلاب شد و امام خميني(ره) به ايران بازگشت و ما به استقبال ايشان رفتيم، من خود را بسيجي دانستم. با وجود اينكه آن زمان تنها هشت سال داشتم اما هميشه سعي ميكردم در همه صحنهها حضور داشته باشم ولي خيلي معتقد نبودم كه حتماً كارت بسيج داشته باشم. در دوران دانشجويي هم در برنامههاي بسيج فعاليت ميكردم اما كارت بسيج نداشتم. به نظر من هر كس كاري از دستش برميآيد، بايد انجام دهد و به نظام جمهوري اسلامي خدمت كند.»
او ادامه ميدهد:« من از زماني كه سعي كردم اين تفكر بسيجي را در خود پرورش دهم واقعاً زندگيام متحول شد، به طور كل زندگي گذشته يعني پيش از انقلاب با زندگي امروز قابل مقايسه نيست. امروز با وجود بسيج مساجد، فرزندان ايران در مسيري قرار ميگيرند كه به اعتقاد من در برابر خطاها به نوعي واكسينه ميشوند، تصور كنيد بچهاي كه از كودكي در صف نماز جماعت بايستد و به تلاوت قرآن فرا دهد مطمئناً كمتر وسوسه گناه ميشود.»
اين بسيجي نمونه ميگويد:« من خيلي چيزها از بسيج آموختم و انسان براي اينكه به كمال برسد نبايد فقط به ماديات توجه كند. اين زندگي دنيايي ما زودگذر است و تنها معنويت است كه آن را زيبا ميكند. به نظر من با شركت در فعاليتهاي بسيج ميتوان اين معنويت را پررنگ كرد. دوست دارم همه بچههاي اين دوره و زمانه هم وارد بسيج شوند و به جاي اينكه همه وقت خود را صرف شبكههاي اجتماعي كنند وارد دنياي ديگري چون بسيج شوند و سير كمال را طي كنند.»
مسجد فقط جاي نماز خواندن نيست
در ادامه اين گزارش به سراغ حجتالاسلام والمسلمين «عليمزدهي»، امام جماعت مسجد ميرويم. او درخصوص ضرورت تشكيل بسيج مساجد ميگويد:« از صدر اسلام تاكنون اينطور نبوده كه مسجد فقط جاي نماز خواندن باشد بلكه مسجد يك پايگاه فرهنگي هم بوده است. پس از پيروزي انقلاب اسلامي بسيج در همه مساجد كشورمان فعال است و ضرورت وجود بسيج هم در اين است كه در مواقع خطر پشت سر انقلاب است، خصوصاً اين موضوع در فتنه ۸۸ به خوبي نمايان بود و جانفشانيهاي بسياري در اين راه انجام داد. بسيج مسجد جامع حصارك هم در آن زمان واقعاً فعاليتهاي فرهنگي و نظامي بسياري انجام داد.»
مزدهي در ادامه تأكيد ميكند:« حضور جوانان در بسيج مسجد و فعاليتهاي آنها در اين راستا واقعاً آثار مثبتي را در جامعه به جا ميگذارد. من به عنوان امام جماعت مسجد جامع حصارك از بسياري از فعاليتهاي پايگاه بسيج مسجد راضي هستم. برادران بسيجي در فتنه ۸۸ فعاليتهاي چشمگيري داشتند كه من از همين جا از آنها تشكر ميكنم. خواهران بسيجي هم فعاليتهاي فرهنگي پررنگي دارند و تعامل خوبي هم با هيئت امناي مسجد دارند.»
امام جماعت مسجد جامع حصارك با اشاره به فعاليتهاي بسيج خواهران پايگاه حضرت زينب(س) ميگويد:« فعاليتهاي خواهران اين پايگاه بسيار خوب و پرتلاش پيش ميرود و آنها بسيار با هيئت امناي مسجد در ارتباط هستند، البته بايد بگويم برادران بسيجي اين پايگاه هم انصافاً فعاليتهاي مثمرثمري دارند خصوصاً در زمان مهار فتنه ۸۸ زحمات قابل توجهي كشيدند.»
مزدهي در ادامه به حضور جوانان محله اشاره ميكند: «جوانان مسجدي از بسياري از خطرهايي كه در اجتماع وجود دارد، دور ميشوند. بسيار بودهاند كه جوانان و نوجوانان با حضورشان در مسجد باعث شدهاند كه پدرها و مادرهايشان هم در اين مكان مقدس حضور پيدا كند و البته برعكس اين موضوع هم اتفاق افتاده كه حضور والدين در مسجد باعث علاقه فرزندان آنها به اينجا شده است.
به طور كل بايد بگويم همانطور كه حضرت آقا هم بسيج مساجد را در اولويت ديگر بسيجها عنوان كردند، به اين دليل است كه فعاليتهاي پربار بسيج مساجد ميتواند اتحاد زيبايي در محله به وجود آورد. زماني كه جوانان به اين سمت و سو كشيده ميشوند و با احكام و اخلاق اسلامي بيشتر آشنا ميشوند اين موضوع در جامعه نمود بسيار زيبايي پيدا ميكند.»
امام خمینی رحمة الله علیه :
