
از زمان انتشار خبر كليد خوردن ساخت فيلم سينمايي محمد رسولالله به عنوان بزرگترين پروژه سينمايي جهان اسلام در ايران، از سوي برخي كشورهاي اسلامي اعتراضات بسياري متوجه اين پروژه شده است، اين اعتراضات كه عمدتاً ريشه وهابي دارند و بر مبناي شايعات بيپايه و اساس پيرامون نمايش چهره حضرت محمد(ص) در اين فيلم شكل گرفتهاند، براي چندمين بار متناوب طي ماههاي اخير باز هم پر رنگ ميشوند و اين در حالي است كه در تازهترين اين جنجالها علماي دانشگاه الازهر و روحانيون عربستان سعودي اين پروژه سينمايي را با كاريكاتور موهن از پيامبر اسلام مقايسه كردند كه سالها پيش با انتشارش در دانمارك موجي از اعتراضات اسلامي را بر انگيخت.
در عين حال، جنجال و اعتراضات جديد رسانههاي كويتي، مصري و عربستاني در قبال يك احتمال و گمان كمرنگ هنگامي تعجببرانگيز ميشود كه اين همه ادعا به قانون مداري در مواجهه با جعل و تحريف تاريخ و نمايش چهره امام علي(ع) در سريال وهابي عمربن خطاب به يك سكوت بحثبرانگيز تبديل ميشود.
وقتي در سال گذشته خبر ساخت فيلم محمد رسولالله مجيد مجيدي مرزها را درنورديد و به جهان عرب رسيد، به رغم روشن نبودن جزئيات فيلم، بحث و جنجال در برخي كشورهاي اسلامي بالا گرفت؛ جنجالهايي كه عمدتاً ريشه وهابي داشت با علم كردن مسئله نمايش چهره پيامب(ص) كه بهانهاي بيپايه و اساس بود، فيلم مجيدي را خلاف فتواهاي اسلامي در خصوص ممنوعيت نمايش تصوير پيامبر اسلام، خانواده و همراهانش و نيز ديگر چهرههاي برجسته دوران اوليه اسلام در آثار هنري عنوان ميكرد.
بحث نمايش چهره حضرت محمد (ص) هرگز به طور رسمي از سوي فيلمسازان ايراني مطرح نشده بود كه در سوي ديگر ماجرا همانهايي كه از پشت پرده بر اعتراضات پيرامون ساخت بزرگترين پروژه سينمايي جهان اسلام دامن ميزدند، نسبت به ساخت سريالي بحث برانگيز اقدام كردند.
سريال عمر بنخطاب با تحريف تاريخ و تقابل عرب و عجم تمام صفات نيكوي امام علي(ع)را به خليفه عمر نسبت داده و از همه مهمتر به رغم ادعاي حساسيت وهابيون نسبت به رعايت و پايبندي تمام و كمال فتواي ممنوعيت چهره انبيا، همراهان و خانوادههايشان، چهره امام علي (ع) را به تصوير ميكشد، اين سريال در ماه رمضان از شبكه MBC پخش ميشود.
عمر بن خطاب در شرايطي به چند زبان زنده دنيا از جمله زبان پارسي نمايش داده ميشود كه به تصوير كشيدن چهره امام علي(ع)به عنوان يكي از معصومين ولو خويشان حضرت محمد (ص) نزد رسانههاي متنفع عرب مسكوت باقي مانده است، اما همين رسانهها در واكنش به حدسيات خود ايران را آماج انتقاد قرار داده و از مسلمانان خواستهاند كه جلوي توزيع و پخش اين فيلم را از هم اكنون بگيرند.
در همين راستا، روزنامه المصري اليوم در خصوص بزرگترين پروژه سينمايي جهان اسلام نوشته است: ابتدا ترس از اين بود كه فيلم ايراني در دوراني كه به شدت به آرامش پس از طوفان اعتراضات منطقهاي نياز بود، دوباره موجي از اعتراض را برانگيزد، هر چند تنها واكنش به آن سكوت بود و اين در حالي است كه ساخت اين فيلم همچنان ادامه دارد.
اين روزنامه ادامه داده است: فيلمها و سريالهايي كه پيشتر ساخته شده و حتي چهره رسول اكرم را به نمايش نكشيدهاند باعث بروز انتقادات آتشين شده است و حتي در يك مورد روابط سياسي ميان عربستان و موروكو را به خاطر فيلمي موروكويي كه عموي پيامبر اسلام را به تصوير كشيده بود، تهديد كرده است. اين روزنامه مصري در ادامه با آسمان و ريسمان بافتن از يك شايعه، سكوت در قبال اين فيلم ايراني را با واكنشهاي سخت به فيلمها و توليدات هنري غربي همچون كاريكاتورهاي حضرت محمد در دانمارك و نيز فيلم ضد اسلامي «تسليم» محصول ۲۰۰۴ هلند مقايسه كرده و اين احتمال را مطرح كرده است كه خشم مسلمانان نسبت به اروپاييها در موارد پيشين حاصل ملاحظات سياسي باشد نه ملاحظات مذهبي!
روزنامه المصري اليوم با طرح اين سؤالها كه چرا كاريكاتور دانماركي بايد منجر به شكلگيري بحران بزرگ ميان مسلمانان و دانماركيها و تحريم كالاهاي دانماركي شود يا فيلم هلندي تسليم، قتل تئو ون گوك كارگردان هلندي اين فيلم را در پي داشته باشد با يك موضعگيري افراطي در قبال فيلمي كه برخلاف سريال عمر بن خطاب حتي هنوز به مرحله نمايش نرسيده است از جبهه مسلمانان به جبهه مخالف قدم ميگذارد و چنين ادعا ميكند: در نحوه واكنش به آثار غربي و واكنش به فيلم ايراني تضاد بسياري مشاهده ميشود. در خصوص فيلم ايراني محمد رسول الله ديگر پاي كارگردان مسيحي، يهودي، بودايي، هندو و حتي اسرائيلي در ميان نيست. اين بار پاي يك فيلمساز ايراني در ميان است كه فيلمش در حكومت دين سالار ايران ساخته ميشود!
در عين حال روزنامه عكاظ نيز به نمايندگي از عربستانسعودي به عنوان كشوري كه مسئله قطعي شده نمايش چهره امام علي(ع) در قالب پخش سريال عمر بن خطاب از شبكه وابسته به اين كشور مسكوت باقي مانده است، خطاب به مسلمانان جهان اسلام از آنان خواسته است صرفاً به محكوميت اين فيلم ايراني اكتفا نكنند بلكه پا پيش گذاشته و مانع پخش فيلم شوند. اين روزنامه در جريانسازي نشأت گرفته از سياست وهابي خود از سازمان همكاريهاي اسلامي خواسته است كه در اين خصوص پا پيش بگذارد. نگارنده در عكاظ مينويسد: پيشتر هشدارهاي علماي الازهر در خصوص موارد مختلف در حد حرف باقي مانده اما اين بار نبايد تنها به اعتراض و محكوميت تكيه كرد، چنانچه پيشتر به رغم مخالفتها چهره حضرت مريم و چهره يوسف نبي و حضرت يعقوب نيز به نمايش در آمده است.
در حالي كه هنوز حتي تصوير برداري فيلم محمد رسولالله نيز به پايان نرسيده و اين فيلم راه درازي تا مرحله تدوين و نمايش دار. ايمن الهاشمي، مقاله نويس عراقي اهل سنت نيز در روزنامه السياسه كويت بدون آنكه بخواهد به تحريف تاريخ اسلام و نسبت دادن كليه صفات نيكوي امام اول شيعيان به خليفه عمر اشارهاي كند، از فيلم مجيد مجيدي به عنوان تلاش ايران براي تحميل روايت شيعي از اعراب ياد كرده است.
اين مقالهنويس ايرانيان و رهبران شيعي عراق را به خاطر اعتراض به سريال حسن و حسين و سكوت در مقابل فيلم ايراني آماج نقد خود قرار داده است و بدون اشاره به در حد شايعه بودن نمايش چهره حضرت محمد (ص) در فيلم مجيدي ادعا كرده است كه اثرات مخرب نمايش اين فيلم كمتر از اثرات مخرب كاريكاتور دانماركي نخواهد بود. اظهارات جانبدارانه مقاله نويس عراقي هنگامي به حاشيه ميرود كه وي در ادامه رؤياپردازيهاي خود ادعا ميكند: ايرانيها هر فيلمي را نميسازند.
آنها ساخت آثار خاصي را در دستور كار قرار ميدهند و در مقابل با نمايش برخي آثار مخالفت ميكنند. هدفشان اين است كه اجازه ندهند مسلمانان روايتهاي تاريخي متفاوت از روايتهاي ايراني – شيعي را بشنوند.
اين روزنامهها در شرايطي با دامن زدن بر بحثي كه تنها در حد يك شايعه است، ساخت فيلم محمد رسول الله را تلاشي در جهت تحميل روايت شيعي از حضرت محمد (ص) ميدانند كه به گفته تهيه كننده بزرگترين پروژه سينمايي جهان اسلام اين اثر قرار است شبهات القايي زندگي پيامبر را پاك كند، اين در حالي است كه به رغم گردش ميلياردها دلار در خزانه مالي كشورهاي عربي تا كنون فيلم درخوري در مواجهه با هجمههاي فرهنگي غرب عليه رسول اكرم (ص) ساخته نشده تا ارادت اعراب نسبت به نبي اكرم تنها در حد ادعا باقي بماند.