لهام غلامی - 27 مارس سال 2008 میلادی، سایت اینترنتی «لایو لیک» اقدام به پخش فیلم پانزده دقیقهای به نام «فتنه» (Fitna) کرد که یک اثر مستند افراطی، تند، سیاه و غیرواقعی به کارگردانی یکی از سیاستمداران و نمایندگان حزب «P. V. V» – حزب آزادی – به نام خیرت ویلدرز - Geert Wilders – به دین اسلام و کتاب مقدس این دین یعنی قرآن کریم بود. این فیلم در همان روزهای ابتدایی خود واکنشهای تند مسلمانان و حتی رهبران کشور هلند را در بر داشت، به طوری که «یان پیتر بالکنانده»، نخستوزیر هلند ساعاتی پس از پخش فیلم ضداسلامی ویلدرز طی یک پیامیکه روی خروجی خبرگزاری دولت هلند به دو زبان هلندی و انگلیسی منتشر شد این فیلم و محتوای روایت شده توسط آن را به شدت محکوم کرد.
وی در این بیانیه با اشاره به اینکه این فیلم جز آزرده خاطر کردن مسلمانان هدف دیگری ندارد گفته بود: «ما همیشه با افراطیگری مخالف بودهایم، نه با اصل و ذات یک دین. این فیلم دیدگاه فیلمساز خود را مطرح کرده که ما هم با آن مخالفیم و امیدواریم مسلمانان آن را نگاه کشور هلند که دوستدار مسلمانان است نپندارند.» همین صحبتها کافی بود که در فاصله کمتر از 24 ساعت شهردار آمستردام که خود اصالتاً یهودی است و همچنین رهبر حزب راستگرای هلند با نام حزب V. D. D نیز در برابر این فیلم و البته فیلمساز آن موضع بگیرند و عنوان کنند «این فیلم و این نوع نگاهها نه تنها مشکلات ما را حل نمیکند که بر آنها میافزاید. مسلمانان بخشی غیر قابل انکار از جمعیت این کشور را تشکیل میدهند و حتی 2 عضو از اعضای رده بالای پارلمان هلند را نیز 2 مسلمان تشکیل میدهند. پس توهین به آنها به هر بهانهای توهین به پارلمان و اعضای آن و همچنین توهین به کل مردم این کشور به حساب میآید.»
اما این واکنشها تنها به درون هلند خلاصه نمیشد بلکه تمامی کشورهای مسلمان با صدور بیانیههای متفاوتی اقدام این سیاستمدار هلندی را محکوم کردند و بر اثر همین تهدیدها بود که حتی کشور انگلیس به عنوان یکی از کشورهای اروپایی که بعد از فرانسه بیشترین تعداد مسلمان را در خود دارد ورود خیرت ویلدرز به این کشور را از تاریخ 12 فوریه 2009 ممنوع اعلام کرد. با این اتفاقات و درخواست جامعه مسلمان هلند از مسئولان و سیاستمداران آن کشور، مقرر شد که این سیاستمدار به دلیل توهین مستقیم به اسلام و کتاب مقدس و آسمانی آن و شخص حضرت رسول (ص) مورد محاکمه قرار بگیرد. گزارش زیر، مشاهدات و تحقیقات و پژوهشهای خبرنگار «جوان» در سفر به هلند و کسب جدیدترین اطلاعات از برگزاری دادگاه این سیاستمدار تندروی اسلام ستیز هلندی است که از خاطر شما میگذرد.
خیرت ویلدرز کیست
خیرت ویلدرز، متولد 1963 در کشور هلند است که در بدو تولد مانند پدر و مادرش مذهب کاتولیک داشت. در جوانی به دلیل مسائل کاری بیشترین تعداد سفر را به خاورمیانه داشت و سپس با آشنا شدن با تندروهای یهودی طی 40 بار سفر به رژیم صهیونیستی یکی از متعصبترین و افراطیترین افراد در زمینه تبلیغ ضد اسلام شد و این تندرویهای او تا جایی پیش رفت که وی در یکی از سخنرانیهای خود اعلام کرد که به هیچ مذهبی عقیده ندارد. وی برای ترویج عقاید تند خود از کار سابقش در آژانس بیمه اجتماعی هلند استعفا داد و به عنوان سخنران حزب «آزادیخواهان محافظه کار» هلند با نام حزب V. D. D فعالیتهای سیاسی خود را آغاز کرد. اما کم کم به دلیل تند بودن نگاهش و مخالف بودن آرای او با نظر رؤسای این حزب طی چند توبیخ کتبی و شفاهی از این حزب اخراج شد و برای ادامه شرارتها و شیطنتهای خود حزب «آزادی» (P. V. V) را در سال 2004 بنیانگذاری کرد. از آن زمان وی بیشترین حجم سخنرانیهای تند و انتقادی خود را درباره موضوعاتی چون «ممانعت از ورود مهاجرین مسلمان»، «تصویب قانون 1500 دلاری مالیات برای دارندگان حجاب در هلند»، «اخراج و اقدام قضایی در برابر مسلمانان معترض» و. . . در رسانهها و سخنرانیهای آزاد خود داشته است.
شهرت وی به دلیل نگاههای افراطی و اسلام ستیزانهاش تا حدی پیش رفت که اکنون وی را در سطح جهان به عنوان متعصبترین طرفدار نظریه «ضد اسلام» میشناسند. آخرین سخنرانی وی در رسانههای هلند که از شبکه ملی این کشور نیز پخش شد و مجدداً واکنش رهبران سیاسی و مردم این کشور را در برداشت به این نکته بازمیگشت که وی هلند را دارای «بیشترین نقش فتنه انگیزی همگانی» در جهان دانست و خواستار آن شد تا یک خط قومی در کشور هلند بین مهاجران مسلمان و سایر افراد این کشور کشیده شود که مورد شدیدترین واکنشها و حتی تمسخرها از سوی سیاستمداران هم صنف و یا مخالف خود قرار گرفت که وی را متهم میکردند که او بنیانگذار حزبی به نام آزادی است اما سخنانش نه تنها نشانی از آزادی ندارد که به فاشیستی ترین شکل ممکن بوی دیکتاتوری میدهد.
اما این به اصطلاح سیاستمدار با ساخت و انتشار فیلم موهن خود به نام «فتنه» آخرین روزنههای امید برای موفقیت حزب خود را نیز مسدود کرد و دادگاه هلند در تاریخ 21 ژانویه 2009 (اول بهمن 1387) درخواست پیگرد قانونی این سیاستمدار- فیلمساز را به اتهام «تحریک نفرت میان مردم و تبعیض نژادی» بین مسلمانان و سایر ادیان صادر کرد. این فیلمساز با استفاده از لابیهای یهودی خود و با حکم فرجام خواهیهای مستمر تاریخ دادگاه خود را به تعویق انداخت اما با حکم دیوان عالی این کشور مجبور شد که در تاریخ 10 جولای 2010 (19 تیر 1389) در دادگاه حاضر شود.
چرا فیلم «فتنه» دردسرساز شد
این فیلم 15 دقیقهای حاوی شعار همیشه همراه ویلدرز در سخنرانیهایش با این مضمون بود که : «من با مسلمانان مشکلی ندارم، بلکه اسلام مشکل من است». با وجود اینکه درصد مسلمانان افراطی بین 2 تا 5 درصد در کل جهان تشخیص داده شده است –لازم به ذکر است که بین نگاههای افراطی در بین پیروان ادیان، اسلام در پایین درجه و یهود با 15 درصد بالاترین رتبه را دارا میباشد – اما این سیاستمدار هلندی برای توجیه نگاه سیاه و تقبیح شده خود درباره اسلام و کتاب آسمانی آن، بدون توجه به شأن نزول آیات و صرفاً با چیدن چند صحنه و چند آیه از قرآن کریم، این کتاب مهر و رحمت را کتابی خشن و پیروان آن را دوستداران تروریسم توصیف کرده بود. در حالی که «بان کی مون» دبیر کل سازمان ملل با تأکید بر آزادی عقیده و نگاه برابر میان همه افراد، تمامی کتابهای آسمانی را نشانه ای بر عدالت و آزاداندیشی بشر و پروردگار او بیان کرده است.
در برابر همه این دیدگاهها وقتی چنین فیلمیبا چنین محتوای شیطانی که صرفاً عقیده شخصی یک فرد است اما با حمایت لابیهای صهیونیستی و تطمیع مالی این سیاستمدار روی خروجی سایتهای اینترنتی قرار گرفت، حجم واکنشهای تندی به سوی این فیلم و سازنده آن سرازیر شد. از نخست وزیر هلند گرفته تا دبیر کل سازمان ملل متحد و روسا و رهبران کشورهای اسلامیمانند ایران، افغانستان، مالزی، پاکستان و. . . . و این سیل انتقادات بود که بسیاری از سایتها را بر آن داشت تا این فیلم را از روی خروجیهای خود بردارند تا کمتر مورد خشم بازدیدکنندگان مسلمان و حتی غیر مسلمان خود قرار گیرند.
اما در دادگاه چه گذشت
بعد از چهار مرتبه احضار ویلدرز توسط دادگاههای محلی و استانی و هر بار با فشار وکلای یهودی این سیاستمدار و کافی تشخیص ندانستن مدارک برای محکوم کردن موکلشان، با تشدید اعتراضها و شکایتها و کشیده شدن این پرونده به صحن پارلمان هلند، دیوان عالی این کشور اولین جلسه دادگاه این سیاستمدار را در تاریخ 10 جولای 2010 (19 تیر 1389) تشکیل داد. این دادگاه در آمستردام هلند در حالی قرار بود صبح آن روز تشکیل جلسه دهد که شدت حضور نیروهای امنیتی و متفرق کردن مسلمانان معترض جلوی در دادگاه از صبح سوژه شبکههای تلویزیونی و خبرنگاران بود.
حجم معترضان تا به حدی بود که ویلدرز به همراه وکلای خود مجبور شد از در پشتی دادگاه وارد شود تا با مردم معترض رو به رو نشود. بعد از گذشت سه ساعت، دادگاه اولین رای خود را در زمینه تحریک افکار عمومی و توهین به دین اسلام و پیروان آن، این سیاستمدار را مجرم دانست و البته حق اعتراض و تجدید نظر را برای او قائل شد. به موجب این حکم تا زمان تشکیل جلسه بعدی و رای نهایی، خیرت ویلدرز تنها به عنوان یکی از اعضای حزب آزادی حق فعالیت سیاسی و اجتماعی دارد و از ساخت فیلمهای مستند با مضامین ضد دینی و شرکت در برنامههای فرهنگی بخصوص اکران دوباره این فیلم و سخنرانی درباره این اثر منع شد. هر چند که ویلدرز آن حکم را ناعادلانه خواند و به دموکراتیک بودن قضاوت دادگاه اعتراض کرد و تأکید کرد که به زودی نسخه شماره 2 این فیلم را به صورت اینترنتی پخش خواهد کرد اما در پاسخ به صورت ضمنی شنید که علاوه بر حکم دادگاه بهتر است که مردم را نیز در نظر بگیرد. درست آنجا بود که برای اولین بار خبر شدت خشم مسلمانان و نامههای منتشر شده درباره اقدام جانی علیه شخص خیرت ویلدرز توسط دادگاه به او نشان داده شد و عنوان شد به دلیل فعالیت وی در زمینه امور سیاسی و عضویت او به عنوان یکی از افراد پارلمان هلند این نامهها توسط دولت ضبط و در اختیار او قرار نگرفته است.
هر چند که چنین واکنشهایی نمیتواند به معنای حرکت صحیح و منطقی در راستای بیان اعتراض به یک فرد باشد اما نمیتوان از قبیح بودن کار یک فرد در توهین به مقدسات مسلمانان و بخصوص کتاب آسمانی و پیامبر آنها نیز به راحتی گذشت.
اثبات حقانیت عدالت اسلام
شنیدهها و شواهد شاید گواه این امر باشد که ویلدرز با حمایت دوستان صهیونیستی خود و لابیهای غیرقانونی بتواند بار دیگر از این دادگاه حکم برائت بگیرد آن هم به سبب محکمه پسند نبودن مدارک! اما از عذرخواهی نخست وزیر هلند و سران حزبهای فعال در این کشور و حتی واکنشهای کشورهایی مانند انگلیس و فرانسه و حتی دبیر کل سازمان ملل متحد میتوان به راحتی درک کرد که عظمت اسلام و پیام برابری و برادری آن حتی زانوی راسخ ترین اسلام ستیزان را نیز به تا شدن و تسلیم شدن وا میدارد. چرا که نه یک فرد که حتی یک جامعه و حکومت نیز نمیتواند در برابر خواست و اراده خدا و پیامبر خاتمش ناعادلانه قد راست کند. حتی انجام این مهم به صورت عادلانه نیز ممکن نیست؛ چرا که به گواهی همه پژوهشگران علوم دینی در سراسر جهان، اسلام، عادلانهترین دین موجود در روی کره زمین است.
* علاوه بر مشاهدات حضوری وقایع که ذکرشان رفت منابعی چون دو روزنامه مهم هلند به نامهای Amsterdam Post و Amsterdam Idea نیز در تکمیل شدن فیلدهای خبری و ارجاعی این گزارش یاریگر من بوده است.
