آیا میتوان تمامی نویسندگان را، در آیینه آثارشان بازخواند؟ پاسخ این قلم به این پرسش منفی است، چه آنکه بسا اصحاب کتابت، تنها برای نام و نانشان مینویسند! اما جلال آلاحمد در این میان، در زمره استثناهاست، چه اینکه او در عینیت آثارش میزیست! در اثر «از نفرین زمین»، مهدی حبیبی همین روش را در پیش گرفته و او را در خلال متون بازماندهاش، دیده است. مرکز اسناد انقلاب اسلامی ناشر این کتاب، در معرفی سیاق اندیشگی آلاحمد و نیز پژوهشی که روانه بازار نشر کرده، در دیباچه آن چنین آورده است: آیا میتوان تمامی نویسندگان را، در آیینه آثارشان بازخواند؟ پاسخ این قلم به این پرسش منفی است، چه آنکه بسا اصحاب کتابت، تنها برای نام و نانشان مینویسند! اما جلال آلاحمد در این میان، در زمره استثناهاست، چه اینکه او در عینیت آثارش میزیست! در اثر «از نفرین زمین»، مهدی حبیبی همین روش را در پیش گرفته و او را در خلال متون بازماندهاش، دیده است. مرکز اسناد انقلاب اسلامی ناشر این کتاب، در معرفی سیاق اندیشگی آلاحمد و نیز پژوهشی که روانه بازار نشر کرده، در دیباچه آن چنین آورده است:
«راهها هر چه باریکتر، صعبالعبورتر و حساستر باشند، آغازگر بودن در آنها ارزشمندتر و مهمتر است. بهخصوص که راهی، دو جایگاه و موضع تاریخی را- آنهم در منظر یک قوم و ملت- بههم برساند. به فرض که ایستگاه و مبدأ این حرکت، وادادگی و انفعال و خیانت باشد و موقف و مقصد آن خودآگاهی، مبارزه و خدمت. ناگفته پیداست که این راه توبه نام میگیرد و مطلعی است برای یک رستاخیز، رستاخیزی به آسمان، پس از هبوطی دردناک و فروخفتگی در حضیض ذلت. توبهای چنین، اگر مقبول افتد منشأ حرکت است و یقظهای عمومی و آن روز که همه بیدار شوند، آغازگران، هر یک به سهم تأثیرشان جاودانه خواهند شد. چنانکه رهبر حکیم انقلاب اسلامی فرمود: جلال آلاحمد در قله ادبیات مقاومت زمانه خویش و شاخص و نقطه شروع فصل توبه روشنفکری ایران است... نویسندهای کمنظیر، متعهد و انقلابی که موضوع شاهکارهای خود را اصلیترین دغدغههای مسلمانان در ایران و جهان، بلکه مستضعفان عصر قرار داد. آنجا که ماهیت امپریالیسم غرب و شرق و ظلمه آن دو- اسرائیل- را رسوا میسازد، تا آنجا که عمق انحرافات روشنفکران وطنی را فریاد میزند و آنجا که فقر و ظلم و بیداد و ناکارآمدی و بحران هویت ایران پهلوی را به داستان میکشد. بیش از ۴۶ اثر ادبی و علمی جلال، آیینهای شفاف از تحول اوست در زندگی سیاسی و شخصی که در تلاطم طوفان تحولات دهه۱۳۲۰ و حزب توده و... آغاز میشود و طی دو سه دهه، در نهایت به ساحل نهضت اسلامی ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ میانجامد و بشارت نجات و پیروزی را در قامت بلند حضرت روحالله سر میدهد. از نفرین زمین تلاشی است برای بازخوانی مجدد جلال، نه آن سان که دیگران گفته و شنیدهاند، بلکه آن سان که او گفته است و جز آثار او، چه ذخیرهای یارای بازگویی آن همه حکایت را دارد؟ این اثر در چهار بخش، آثار جلال را موشکافی میکند و با او همراه میشود تا آخرین برگهای یک داستان که هرچند به مرگ مشکوک نویسنده ناتمام میماند، ولی میتوان صفحه سفید مانده آن را خواند و از روی آن استنساخ کرد. در بخش اولِ از نفرین زمین، از سفرنامههای جلال، سفرهای خارجی او بررسی شده است. در بخش دوم، داستانهای جلال را (شامل رمان و مجموعه داستان) که او را در مقام پیشگامی ادبیات نهضت و مبارزه و حتی انقلاب اسلامی مینشاند برانداز میکنیم. در بخش سوم، یادداشتها و در بخش چهارم مقالات و تقاریر سیاسی اجتماعی او را از نظر میگذرانیم تا شاید شخصیت ناشناخته جلال آلاحمد، سه دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی- که او انتظارش را میکشید- برای جویندگان تشنه نسل حاضر، معرفی گردد. در بخش ضمایم و اسناد هم ناگفتههایی از جلال و درباره او درج شده که هدف اثر را محقق میسازد. در پایان ضمن تشکر از مؤلف پرتلاش، از معاون پژوهشی جناب آقای دکتر طبیعی، مدیر گروه هنر و ادبیات انقلاب اسلامی مرکز آقای سیدمجید امامی، آقای مهدی حقبین ارزیاب نهایی طرح و همکاران پرتلاش معاونت انتشارات قدردانی مینماییم».