سيدمهدي شجاعي نويسنده سرشناس و صاحب سبك ادبيات داستاني و نويسنده كتاب «سقاي آب و ادب» با حضور در برنامه «چهل چراغ» شبكه سه، به ادبيات عاشورايي پرداخت.
سيدمهدي شجاعي در توصيف آميختگي ادبيات با واقعه عاشورا، گفت: «جايگاه شعر در لحظه به لحظه عاشورا ديده ميشود. رجز حضرت ابوالفضل يا هنگامي كه حضرت زينب سر امام حسين(ع) را بالاي نيزه ميبيند، همراه با عكسالعملهاي شاعرانه است، از اين رو ادبيات در دل كربلا حضور دارد. جالب اينكه وقتي كاروان اسرا به سمت مدينه برميگردد، در نزديكي اين شهر حضرت سجاد(ع) شخصي به نام بشير را صدا ميكنند و از او ميپرسند كه پدرت شاعر بود و تو هم بلدي شعر بگويي؟ كه او پاسخ مثبت ميدهد و امام به بشير ميگويد پس برو خبر ورود ما را اعلام كن. از اين رو باز گزارش كربلا به شكل ادبيات است.» خالق «مرد رؤياها» در پاسخ به پرسش محمدرضا شهيدي فرد مجري برنامه مبني بر چرايي اهتمام مردان كربلا به شعر و شاعري پاسخ داد: «در ميان مردمان عرب هميشه ادبيات جايگاه ويژهاي دارد و همين حالا نيز اين توجه وجود دارد، مضاف بر اينكه هر چيزي وقتي در چارچوب هنر قرار بگيرد، باعث ماندگارياش ميشود و رمز و راز عاشورا و كربلا را ادبيات و شعر بهتر از هر قالب ديگري ميتواند ثبات ببخشد.» ميهمان چهل چراغِ با اشاره به اينكه يك وجه از مناظر حضرت ابوالفضل(ع)، وجه ادبي آن والامقام بوده است، افزود: «چون بستر عاشورا بسيار درست و جذاب و لطيف بوده است، بايد با يك زبان لطيف منعكس شود و جدا از وجوه اعتقادي عاشورا، وجه لطافت و كمال و زيبايياش با ادبيات شكل ميگيرد.» در ادامه شهيدي فرد درباره وجه حماسي شعر عاشورايي از فيلمنامه نويس «مسافر كربلا» پرسيد و سيدمهدي شجاعي پاسخ داد: «يك وجه شعر عاشورايي، تغزل و يك وجه ديگرش حماسي است. آنچه در قالب رجز ميبينيم وجه حماسي است و همچنين بسياري از اشعاري كه در ارتباط با عاشورا و كربلا گفته شده، وجه حماسي در آن غلبه داشته و چكامه هايي نيز درباره عاشورا سروده شده است.» سيدمهدي شجاعي درباره وجه امر به معروف امام حسين(ع) توضيح داد: «اين وجه در شرايطي است كه حكومتي نادرست جاي حكومت اسلامي نشسته است و در مسير خلاف ميرود و آن حكومت ميخواهد از امام بيعت بگيرد و امام حسين(ع) به صراحت عنوان ميكند كه كارواني را كه مسيرش منحرف شده است را ميخواهد به مسير درست هدايت كند. امر به معروف امام حسين(ع) نسبت به حكومت است نه به مردم. اين هم وجه فراموش شده ماجراست. به نظرم ماجراي كربلا ابعاد پيچيدهاي دارد كه همچنان قابل شناخت است و لايه هايي است كه تمامي ندارد.»
