
انقلاب اسلامي كه با دم مسيحيايي امام خميني به بار نشست؛ بركات زيادي به همراه خود داشت. يكي از آن خير و بركات، عزت شيعيان در جهان بود. افرادي كه به واسطه محبت و ارادت به اهل بيت فراتر از مرزهاي جغرافيايي و صوري، يك ملت جهاني يا به قولي «جهان شهري» را تشكيل دادند. شيعيان در هر كجاي اين كره خاكي با هر نژاد و قوميتي به بركت انقلاب اسلامي ايران جرئت حضور و بروز پيدا كردند و ايران اسلامي را به عنوان ملجأ و مرجع تشيع شناختند آن را دوست داشتند. تقليد از مراجع عظام و در رأس آن ولايت فقيه از جمله مصاديق قدرت تشيع است كه در ايران به خوبي نمود دارد و همه اينها از تأثيرات انقلاب اسلامي به رهبري امام خميني بود كه قدرت دوباره را به تشيع در جهان داد. به همين دليل ايران يكي از مؤلفههاي قدرت جهاني محسوب ميشود به طوري كه از بعد از انقلاب اسلامي، دشمنان به لطايفالحيلي به دنبال براندازي و نابودي آن شدند و سعي كردند انقلاب اسلامي را دچار استحاله و دگرديسي كنند تا الگوي اسلامي براي مسلمانان و بهخصوص شيعيان نباشد.
با همه اين اوصاف متأسفانه هنوز نتوانستهايم آن طور كه بايد و شايد از فرصتهاي انقلاب اسلامي استفاده كنيم و همچنان فرصتها و ظرفيتهاي بكري هستند كه دست نخورده و مغفول باقي ماندهاند؛ به شكلي كه در داخل ايران خيلي از مردم و نسل كنوني از وجود تشيع و قدرت اثرگذاري كه در بيرون از كشور دارد مطلع نيستند، لذا بايد كارهاي زيادي در زمينه معرفي شيعيان انجام ميداديم ولي آنگونه كه بايد و شايد عملاً كاري صورت نگرفته است؛ اين درحالي است كه شيعيان در جهان تشنه ارتباط، سازماندهي، تقويت فكري، معنوي و حتي مادي بوده و هستند؛ تقويتي كه باعث رشد و نمو درخت تنومند تشيع در جهان ميگردد و البته اين مسئله به نوعي يك اتفاق متقابل هم است.
اگر شيعيان لبنان ديروز به بركت تفكر انقلاب اسلامي، از بيهويتي خارج شده و به يك هويت مستقل و مبارز اسلامي تبديل شدهاند امروز ميبينيم كه حتي آنها برجامعه فكري ما تأثير مثبت ميگذارند. حزبالله لبنان و تفكرات و عملكرد سيدحسن نصرالله همچنين شخصيتهايي چون عماد مغنيه و فرزندش جهاد مغنيه قسمتي از نياز جوانان امروزي ما را در تفكر انقلابي و اسلامي تأمين ميكنند و اين حقيقت ناب انقلاب اسلامي است كه بازتابش را خود ما گرفتهايم. چنين موضوعي در سرتاسر دنيا نيز جريان دارد، اما ساختارها و سازمانهايي كه در اين زمينه شكل گرفتهاند چندان قوي نبوده يا نميتوانند به خوبي عمل كنند. دلايل اين امر نيز مختلف است؛ عدهاي ريشه آن را در نبود پويايي حوزههاي علميه و طلاب آن ميدانند چه آنكه اغلب مبلغان بينالمللي ما (به گفته فعالان حوزوي بينالمللي)، مفهوم واقعي مبلغ را ندارند و بيشتر گردشگراني هستند كه اگر بتوانند سخنراني هم ميكنند.
ساختارهاي ما نيز عمدتاً توانمندي فعاليت در خودشان هم كم است چه برسد به آنكه به صورت قدرتمند و قابل انتظار در عرصه بينالملل فعاليت كنند؛ هرچند هيچ كس نميتواند منكر برخي عملكردها و خروجيهاي مثبت شود اما هم دشمنان عقيدتي و هم دشمنان سياسي در كنار نفس اماره همهجا هستند و كمين كردهاند. سلفيهاي وهابي اسلام را به قرائت خود در دنيا معرفي و ضدشيعه تبليغ ميكنند، رژيم صهيونيستي و كشورهاي معارض غربي به اشكال مختلف در دنيا نفوذ دارند و مانع از رشد تشيع ميشوند. در عين حال مدتي است كه سيستم شيعيان انگليسي با تمام قدرت ايجاد و انتشار يافته است تا خلأهاي موجود را در دنيا به سبك خود پر كند.
مشكل ما با سيستم شيعه انگليسي تنها قمهزني يا حضور در برخي تفكرات داخلي نيست آنها دارند سنگرهاي عقيدتي را كه ما درطول اين سالها با ساختارهاي ضعيف خود توان نگهداري و معرفياش را نداشتهايم يكي يكي فتح ميكنند. آنها در برخي از كشورها رسانههاي متعددي دارند درحالي كه ما حتي يك رسانه هم نداريم. نبود هماهنگي و فعاليت باعث ميشود تا آنها بتوانند خود را در ميان شيعيان برخي كشورها مخصوصاً آنجايي كه حضور ما كمرنگتر است به عنوان تفكر شيعي نفوذ دهند، به همين خاطر در اين عرصه علاوه بر هوشياري و تجديدنظر در حوزه ساختاري و سازماندهي بايد به قول برخي از كارشناسان بر نگاه مهاجرت براي تبليغ مبلغان در حوزه نيز اهتمام بيشتري ورزيده شود، چراكه با روحانيون اتوبوسي نميتوان اعتقادات شيعياني را كه حتي نسلها در كشوري دور افتاده بودهاند تقويت كرد و مانع از نفوذ دشمن شد. انقلاب اسلامي نعمت و بركتي است كه گاه متأسفانه ديده نميشود و از آن غافليم چنانچه نه تنها از آن به نحو احسن استفاده نميگردد، بلكه اصلاً گويا اين نعمت را هنوز خودمان نميشناسيم چه برسد به آنكه صادرش كنيم.