۲۹ خرداد ۱۳۹۱مجري درحاليكه عكس مسجدي با گنبد آبي را نشان ميداد، ميگفت: دوستاي خوب من، اسم اين مكان مقدس چيه؟ تو شهر قم هست ها! درحاليكه ازطرف بچهها جواب ميآمد: مسجد امام رضا(ع)، حرم حضرت معصومه(س) و… مجري ادامه داد: مسجد متبرك به قدوم صاحبالزمان، حضرت مهدي(عج)، حالا كسي هست بگه اسم اين مسجد چيه؟ كسي نبود كه نبود تا جواب درست بدهد. بالاخره خود مجري گفت: اسم اين مسجد، مسجدِ، مسجدِ جم، كرانه.
پس چي شد، اسم اين مسجد«مسجد جمكران». چند سال پيش وقتي به اين روستا رفتم، دوربين عكاسي ديجيتال را كه بيرون آورده بودم همه نگاههاي بچههاي روستا شده بود اين دوربين، حتي بعضيها براي ديدنش، آمدند كنارم كه فقط صفحه آن را ببينند. چند وقت پيش، دوباره سري به اين روستا زدم. وضعيت كودكان و دبستانيهاي روستا را فكر كنم داستان بالا توصيف ميكند اما جوانان.
حالا بعد از گذشت چند سال از ديدار قبلي، بعضيهاشان گوشي داشتند، اما نه براي زنگ وتلفن زدن فقط گوشيهايي براي آهنگ و بلوتوثبازي، چون هيچ گوشي آنتنش توي اون روستا جواب نميداد، مشتاق بودم ازبلوتوثهايشان استفاده كنم. برايم چندتايي ارسال كردند. چيزي نبود جز آهنگهاي نانسي و بندري خودمون. مطالب فوق توصيف ناراحتكننده كوتاهي از يك روستا واقع در خراسان رضوي بود كه يكي از دوستان برايم فرستاده است، راستش با شنيدن اين ماجرا يادم آمد چند وقت قبل هم بين عشاير ديده بودم چادرهايي كه كنار آنها ديشهاي بزرگ ماهواره گذاشته وكوچكترها و بزرگترهاي ايل چطور زيرچادرجمع شده بودند وصفحه تلويزيون را تماشا ميكردند يا روستايياني كه روي بام كاهگليشان بشقابهاي بزرگي جاسازي كرده بودند. قبل ازاين درهمايشي كه درشهراصفهان برگزارشده بود كارشناسان و خطباي نشست، مفصل درمورد تأثيرفرهنگ بيگانه بين عشايرسخنراني كردند.
اينها نشان ميدهد دشمن درجبهه فرهنگي كارخود را با موفقيت انجام داده، بهگونهاي كه توانسته است ذائقه بسياري ازمردم را حتي در روستاهاي دور افتاده به نفع خود تغيير دهد. اين نكته مؤيد آن است كه درمقابل روش برخورد ما درعرصه فرهنگي ضعيف بوده است. اگر روزگاري فيلمفارسيهاي دهه ۴۰ وخوانندگان زن قديمي به قول معروف آهنگهاي بياباني اوج ابتذال در روستاها بهشمار ميرفت، اما ضعف درفعاليتهاي مديريتي فرهنگي كشورسبب شده تا امروز الگوهاي غربي، به قسمتي ازجوانان و نوجوانان اين روستاها تبديل شود. متأسفانه ماهواره ضريب فساد در روستاها را هم بالا برده است. بهطورقطع با سخنراني، همايش، كنفرانس و نشان دادن بيلانهاي كاري نميتوان مقوله فرهنگ را مديريت كرد زيرا فرهنگ مسئلهاي است كه تأثير خود را در درازمدت در زيرساختهاي اصلي جامعه ميگذارد و اگر از اين تهاجم دشمنان غفلت كنيم، تلفات و خرابيهاي فراواني بهبارخواهد آورد كه غيرمحسوس و تدريجي هستند.
به دليل اينكه هواپيماهاي آنها بمباراني بدون تحريك و برعكس داراي جاذبه وكشش را درمناطق بكر و دست نيافتني ما به راه انداختهاند، چه آنكه بعضاً جوان روستايي و عشاير ما بهجاي رغبت به دامداري و زراعت، دوست دارد تلويزيون ال سي دي بزرگ ۳۰ اينچي بخرد تا بهتر بتواند فيلمها و شوهاي ماهوارهاي را ببيند يا دخترجوان روستايي چادرش را از سر برميدارد تا به تبعيت ازهنرپيشهها خودش را مانكن كند، اينكه روي پشت بامهاي گلي و چوبين روستاهاي ما ديشهاي بدقواره ماهواره نصب شده باشد، حقيقتاً شايسته جامعه اسلامي و مهدوي ما نيست، چرا كه نه فقط در روستاها بلكه در شهرهايمان بايد بهجاي آن پرچمهاي انتظار مهدي موعود(عج) نصب شده باشد تا همه بدانند اينجا سرزمين منتظران حضرت حجت(عج) است نه پايگاه نفوذي دشمنان.
اين يك واقعيتي است كه روستاها و روستاييان به نسبت شهرها به دليل سادگي و يكرنگي و يكدستياي كه دارند هميشه مثالزدني و دوست داشتني بوده وهستند، هرچند درمواقعي مورد كم لطفي و بيتوجهي مسئولان قرارميگيرند ولي اگراين فضاهاي ناب ايراني اسلامي ما هم براي اينكه ازقافله تجددخواهي و تقليد عقب نماند وارد چنين ميداني بشوند، نگران كننده است؟! اينكه مسئولان فضاي مجازي و اينترنت را به روستاها ميبرند ازيك منظر كار خوبي است اما اگر بدون توجه به شرايط فرهنگي و بومي مناطق روستايي وعشايرنشينمان اقدام كنند، بهطورحتم در اندك زماني روستاييان هم دچارمعضلات متعددي ميشوند، البته دراين نوشتار قصد نداريم تمام روستاييها و عشاير را زير سؤال ببريم، ولي بايد بپذيريم كه دشمن ازخواب خرگوشي مسئولان فرهنگي ما كمال سوءاستفاده را ميبرد و براي رسيدن به نيات شومش ازهر راهي نقب ميزند.
حق داشتند ولي امرمسلمين كه بگويند نگرانيشان درمورد امور فرهنگي بهگونهاي است كه گاهي شبها از خواب بيدار ميشوند، زيرا ايشان تمام مصاديق اين جنگ نامتقارن فرهنگي را درك كرده و ميشناسند بههمين خاطرهم مدام درباره فرهنگ به مسئولان تأكيد ميكنند ولي متأسفانه بسياري از آقايان به مبحث فرهنگ سادهانگارانه مينگرند، آنجا كه امام خامنهاي درسخنراني خود ميفرمايند: من حاضرم دراين راه شهيد بشوم، نشان دهنده عمق فاجعه و اهميت موضوع است، زيرا اولاً حفظ نفس از اهم واجبات اسلام است همچنين شهادت بالاترين مقام در دين اسلام محسوب ميشود، لذا بهنظر ميرسد همين جمله ولايت فقيه حجت شرعي را بربسياري تمام كرده باشد.
