کلینیک‌های ضد فرقه راهکار بهداشت معنوی جامعه

شاید وقتی انسانی با مشکل فیزیکی در بدن خود مواجه می‌گردد اولین راه حلی که پیش روی خود خواهد داشت، مراجعه به طبیبی حاذق و علاج درد است.اما اگر همین موضوع را تعمیم داده و درخصوص آفت‌هایی که ممکن است در عقاید و اعتقادات شخصی ایجاد شود، بررسی کنیم چه راه‌حلی را می‌توان ارائه کرد.امروزه شاهد آن هستیم که افکار التقاطی و انحرافی به وسیله انواع رسانه‌های دیجیتال و غیردیجیتال به سوی آرمان‌ها و عقاید زلال دین مبین اسلام حمله‌ور می‌گردند و در موارد بسیاری موجب دردهایی می‌شوند در روح و روان مؤمنین که شاید به مراتب از رنج‌های فیزیکی که به مناسبت بیماری در بدن انسان پدید می‌آید، سخت‌تر باشند.از سوی دیگر در طراحی تهاجم فرهنگی و عقیدتی فرقه‌های نوپدید و خود ساخته، پیشاهنگان سرویس‌های جاسوسی غرب به خصوص استعمار بریتانیا برای هجوم به باورهای اصیل مذهبی در ادیان ابراهیمی می‌باشند. بی‌شک همانطور که نظامات حکومتی، مسئول تأمین بهداشت جسمی افراد جامعه می‌باشند به همان مقدار هم در برابر بهداشت معنوی جامعه مسئول هستند.از این روست که نگارنده معتقد است با توجه به هجمه‌های سنگینی که از جانب فرقه‌های ضاله به معنویات اصیل مردم برمی‌گردد. تأسیس کلینیک‌های ضد فرقه گامی اساسی می‌باشد.کلینیک ضد فرقه در این تعریف، مکانی می‌باشد که با تجهیز به انواع امکانات ارتباطاتی با مخاطبان خود بتوانند درباره راهنمایی افرادی که در تابش تشعشعات شیطانی فرقه‌های منحرف قرار می‌گیرند به یاری و مدد آنها بپردازد.بدیهی است این کلینیک‌ها باید متشکل از کارشناسان مختلف در حوزه‌های دینی و روانشناسی و روانپزشکی بوده تا بتوانند به خوبی در جهت درمان مخاطب اقدام کنند.از دیگر ضرورت‌ها، تجهیز مکان‌هایی برای بستری بیماران است زیرا در بعضی مواقع تهاجمات فرقه‌ای به گونه‌ای شدید است که فرد مورد هجوم را به سوی روانپریشی و مشکلات عدیده اجتماعی می‌کشاند که نمونه‌هایی از اعمال ضد فطری انسانی همانند خودکشی بسیار دیده شده است.در این شرایط گرچه فرد درمان‌پذیر ممکن است دچار اختلالات روانی از آن نوعی که در علم پزشکی از آن به روانپریشی یاد می‌شود، نشده باشد ولی اگر تحت نظر و درمان قرار نگیرد، ممکن است به آنجا کشیده شود.نگارنده در این سطور به دنبال تشریح ریز درباره کلینیک‌های ضد فرقه نیست ولی با توجه به مطالعات و تحقیقات خود در حوزه فرق به این نتیجه رسیده است که یکی از ابزارهای کارآمد که در راه مبارزه با فرق ضاله باید آماده و تجهیز گردد همین کلینیک‌هاست که پیشنهاد آن را برای اولین‌بار به همه مسئولان فرهنگی و بهداشتی جامعه ارائه می‌کنم. باشد که قدمی هر چند کوچک در راستای بهداشت معنوی جامعه برداشته شود و تلاشگران این حوزه با ورود به مبحث هرچه بیشتر آن‌ را پربار کنند.