دكتر مجيد ابهري: از آنجايي كه قبل از ورود هر فناوري بستر فرهنگي آن براي مصرف، برخورد و نگهداري بايد ايجاد شود و به نوعي در جامعه براي يك ابزار نوين سليقه سازي شود؛ اما متاسفانه در جامعه ما از اين حركت مهم خبري نيست و در مورد خودرو و آپارتمان ملاحظه ميكنيم كه دارندگان اين دو وسيله هنوز فرهنگ كاربردي آن را به درستي ندارند.
در مورد تلفن همراه نيز اين قاعده صادق است به عنوان نمونه بد نيست بدانيم ۸۵ درصد از تلفن هاي همراه در دست كساني است كه اصولا ضرورت شغلي براي داشتن آن ندارند و فقد براي برقراري ارتباط، ارسال لطيفه يا پيامك هاي ديگر از آن استفاده مي كنند در حاليكه در دنيا و در كشورهاي ديگر به اين تلفن، تلفن دستي مي گويند و در صورت وجود تلفن ثابت يا عمومي خيلي بعيد است از آن استفاده كنند.
شنود كردن شبكه يكي از آسيبهاي عدم فرهنگسازي در داشتن اين وسيله است مثلا كودكان دبستاني نيز در كيف مدرسه خود حتما تلفن همراه دارند و بهانه خانواده ها برقراري ارتباط و اطلاع از وضعيت فرزندانشان است.
مگر پدران و مادران ما نسل ما را با تلفن همراه كنترل كردند؛ اين چه بهانه اي است! متاسفانه ناهنجاري ديگري كه امروز در اين رابطه ملاحظه مي شود، امكانات منفي يا به اصطلاح تخفيف بعضي از شبكه ها براي مكالمه نيمه شب تا صبح است.
در اين ساعت چه كساني صحبت مي كنند اگر بهانه اين شبكه ها افراد شاغل در شب هستند مانند پرستاران، پزشكان آتش نشانان و پليس اين بندگان خدا كه اصولا وقت چنين كاري ندارند مي ماند، جوانها، زنان و مرداني كه شب تا صبح قرار است با يكديگر حرف بزنند و روز را استراحت كنند.
يكي ديگر از آسيب هاي اين وسيله كه باعث آزار بقيه نيز ميشود، اين است كه در يك پژوهش ميداني حدود ۵۵ درصد از مهاجرين بيگانه داراي تلفن همراه مي باشند كه اصلا ضرورتي ندارد؛ براي همه هم وطنان به طور اكثريت اتفاق افتاده كه گاه و بيگاه يك نفر با لهجه و زبان غيرايراني به آنها زنگ زده و اگر نخواهيم بگوييم ايجاد مزاحمت كرده بايد بگوييم دنبال دوست مي گشته تا درد و دل كند.
ارزان بودن كارت هاي مكالمه در حدي كه بعضي از افراد براي هر مكالمه يك سيم كارت بخرند و دور بيندازند باعث شده كه پيگيري مزاحمين دشوار گردد. بنابراين مي توان اشاره كرد كه بخشي از اختلافات خانواده ها به ويژه زوج هاي جوان به مزاحمت هاي تلفني بر مي گردد كه خود بايد در جاي ديگري به آن پرداخت.
متخصص علوم رفتاري و آسيبشناسي اجتماعي* 
