رئيسجمهور مشكل اصلي امروز را عدمتمكين برخي به عدالت دانست و گفت: برخي اجراي عدالت را موجب فقر ميدانند در حالي كه اجراي آن ثروت، آرامش، همبستگي ملي و وحدت ميآورد. محمود احمدينژاد رئيسجمهور صبح امروز شنبه در مراسم اختتاميه پنجمين جشنواره حكمت مطهر دانشگاهيان سراسر كشور طي سخناني گفت: امروز در جمع ما خانواده معزز شهيد مطهري و همسر بزرگوارشان حضور دارند و اگر دست ما از محضر آن استاد كوتاه است ميتوانيم ارادت خود را به ساحت همسر بزرگوار، مستحكم و مومن ايشان ابراز كنيم.
وي اضافه كرد: ترديدي نيست اگر سهم اين بانو در عظمتها و بزرگي استاد مطهري بيش از ايشان نباشد قطعا كمتر نيست و از همسر و خانواده شهيد مطهري تشكر ميكنم.
رئيسجمهور خاطرنشان كرد: صحبت از شهيد مطهري از سوي كساني شايسته است كه روح و انديشه والاي ايشان را دريافت كرده و به جايگاهي رسيده باشند كه بتوانند شهيد مطهري را درك كرده و بيان كنند بنابر اين از امثال بنده معرفي آن چهره بزرگ برنميآيد اما ميتوانيم عرض ارادت كرده و خوشههايي از خرمن وجودي آن عزيز برچينيم.
احمدينژاد با ابراز خوشحالي از افزايش مقالات در عرصه انديشه شهيد مطهري تاكيد كرد: مطمئنم مقالاتي كه در اين عرصه ارائه شده است گنجينه ارزشمندي است كه بايد تدوين و در اختيار علاقمندان قرار گيرد.
وي شهيد مطهري را چهرهاي جامعالاطراف خواند و يادآور شد: شهيد مطهري كسي است كه مرزهاي زمان و مكان را پشت سر گذاشته و جاويد شد و انديشههاي ايشان متعلق به يك دوره نيست. ايشان حقيقت انسان، توحيد و مسير كمالي را به طول كامل دريافت كردند و صحبت و تحليلشان مرز زمان و جغرافيا نميشناسد چرا كه با همه انديشههاي تازه و فطرتهاي صادق آشنا است.
رئيسجمهور ابراز داشت: شهيد مطهري داراي فكري منسجم و انديشهاي پويا بود و از زلال توحيد و عدالت، جاري است و تا آخر جاري خواهد ماند.
احمدينژاد با بيان اينكه شهيد مطهري جز معدود شخصيتهايي است كه در مورد همه موضوعات مورد نياز جامعه تحقيق كرده و از اقيانوس انديشه اسلام ناب گوهري درخشان مورد استفاده را ارائه كرده است، گفت: شهيد مطهري جز معدود دانشمنداني است كه بدون حاشيه تمام نيازها، مخاطرات و گرههاي انساني در مسير كمال را به خوبي شناخته و نسخههاي تعاليبخشي را ارائه كرده است.
وي در ادامه سخنان خود شهيد مطهري را يك اصلاحگر بزرگ و جاويدان دانست و در خصوص نگاه وي اظهار داشت: از مهمترين ويژگيهاي شهيد مطهري نوع نگاه او به انسان است و همان چيزي كه بشر از ابتدا تا امروز به شدت نيازمند آن بوده و امروز بيش از گذشته نيازمند آن است.
رئيسجمهور ادامه داد: اگر ظرفيت و جايگاه حقيقي انسان شناخته نشود، جايي براي بحث ديگري باقي نميماند چراكه موضوع آفرينش انسان بوده و همه مخلوقات حول محور انسان است و اگر انسان را برداريم چيزي باقي نميماند.
احمدينژاد بيان داشت: هر كس طراحي و نظري دارد بايد اول نظر خود در مورد انسان را بيان كرده و بگويد كه مسير تعالي انسان كجاست در حالي كه شهيد مطهري به خوبي به اين مسائل جواب داد و معتقد است انسان خليفهالله است و ظرفيت آن را دارد و ميتواند و بايد به خليفهالهي برسد.
وي گفت: خليفهالله يعني كسي كه همه كارهايي كه خداوند انجام ميدهد او هم انجام ميدهد ولي انسان به اذن الله و با واسطه است و اين يعني اينكه انسان ميتواند به جايي برسد كه آئينه تمام نماي خداوند و تجلي همه اسماء الهي باشد و اين مرز انديشه الهي با انديشه مادي است.
رئيسجمهور با اشاره به تفكرات مادي با بيان اينكه بزرگترين خيانت به نوع بشر نازل كردن قدر و قيمت انسانها به حيوانيت است، خاطرنشان كرد: صاحبان انديشههاي مادي در دورههاي مختلف گفتند انسان حيوان ناطق، عاقل و ... است بنابر اين تمام تعاريف مكاتب مادي يك پايهاش حيوان است هر چند درست ولي ناقص است؛ چرا كه نقطه شروع حركت انسان از حيوان است ولي در مكاتب مادي نتوانستند افقهاي بلند را ببينند چرا كه خداوند خواسته انسان از همين نقطه حيوانيت حركت كرده و به مقام خليفهالهي نائل شود.
احمدينژاد در ادامه سخنان خود با بيان اينكه پيامبران الهي آمدند تا قدر انسان را به انسان بشناسند تصريح كرد: بزرگترين اصلاح در جامعه اين است كه غبارها را از چهره حقيقت انسان كنار زده و انسان را به انسان بشناساند.
وي افزود: مشكل اين است كه حقيقت انسان امروز فراموش شده است و در اين حال خداوند هم فراموش مي شود چراكه خداوند را جز از دريچه نگاه انسان نميتوان شناخت. انسان كامل انساني است كه تجلي كامل خداوند باشد.
رئيسجمهور بيان داشت: برخيها تلاش ميكنند خداوند را از روي پرنده بشناسند هر چند همه عالم تجلي خداوند است اما بازتاب كامل خداوند انسان است.
احمدينژاد با اشاره به ويژگيهاي جامعه مهدوي از نگاه شهيد مطهري گفت: يك اصل قطعي در سعادت بشر ايجاد انگيزه براي زندگي است چرا كه اگر انتظار نباشد انگيزهاي براي زندگي نميماند و اگر فردي اميد به فرداهاي ديگر نداشته باشد همين امروز انگيزه زندگي را از دست ميدهد و شهيد مطهري جامعه مهدوي را زنده شدن بشر بعد از مرگ ميداند و اين يعني احياي جامعه بشري.
رئيسجمهور توحيد و يگانهپرستي را يكي از ويژگيهاي جامعه مهدوي از نظر شهيد مطهري برشمرد و خاطرنشان كرد: جامعه مهدوي سرشار از پرستش يگانه، توحيد ناب بر انديشه و عمل است و در جامعه مهدوي فضاي ذهن و دل جامعه از توحيد پر و عقلها كامل ميشود.
احمدينژاد ادامه داد: در جامعه مهدوي انديشهها گسترش پيدا كرده و به همه اعضاي آحاد مردم پيوسته كلمه لا اله الا الله محمد رسول الله را ترنم ميكنند و توحيد در وجود تك تك مردم متجلي شده و ركن حركت كمالي ميشود.
وي عدالت را دومين ويژگي جامعه مهدوي برشمرد و عنوان كرد: عدالت ستون فقرات جامعه مهدوي است و فلسفه بعثت انبيا حركت انسانها و جامعه به سمت برپايي عدالت است.
رئيسجمهور افزود: عدالت يعني طرح استعدادها فرصت شكوفايي پيدا كند و استعدادي نباشد كه فرصتي از او دريغ شود.
احمدينژاد با بيان اينكه عدالت بستر و سكوي سخت شكوفايي انسان است، گفت: درست است كه همه انبياءالهي آمدهاند كه به عدالت دعوت كنند اما عدالت نقطه نهايي و هدف جامعه مهدوي نيست بلكه عدالت نقطه آغاز و سنگ بناي جامعه مهدوي است و علت روشن است چرا كه تا عدالت نباشد قدر انسان شناخته نميشود.
وي يادآور شد: بالاترين ظلم به انسان در بيعدالتي و تبعيض است و عدالت همانند باران بهاري است كه وقتي ميآيد جانها را زنده ميكند و جانها وقتي زنده شد تازه بايد شكوفا شود.
رئيسجمهور با اشاره به اينكه قاطعترين احكام، دستورات و نظرات الهي و اسلامي پيرامون عدالت است، اظهار داشت: بالاترين تحقير انسان اعمال بيعدالتي و تبعيض است و بالاترين مجاهدت در راه خدا تلاش براي برپايي عدالت است.
احمدينژاد تصريح كرد: همه انسانهايي كه كوچكترين بهرهاي از انسانيت در آنها باقي مانده است طالب عدالت هستند و در اجراي عدالت كسي كه به ظاهر چيزي را از دست ميدهد و چيزي را به دست ميآورد هر دو منتفع ميشوند و حضرت علي (ع) به خاطر پافشاري به عدالت شهيد شدند.
وي ظلم را عامل سقوط انسان دانست و گفت: بالاترين حركت اصلاحي مقابله با ظلم است و هر چقدر ظالم بزرگتر و ظلمش بيشتر باشد مقابله با او ارزشمندتر است.
رئيسجمهور تاكيد كرد: چقدر در بيان بزرگان داريم كه اگر در يك جامعهاي تبعيض باشد و قدرتمندان و صاحب نفوذان در امان باشند اما ضعيفان به مجازات برسند آن جامعه قطعا ساقط خواهد شد بنابراين يك ملت ممكن است با انديشههاي انحرافي باقي بماند اما با ظلم باقي نخواهد ماند.
احمدينژاد با تاكيد بر اينكه بالاترين كار فرهنگي در جامعه پافشاري بر عدالت است، ابراز داشت: كساني كه دلشان به فرهنگ ميسوزد و ميخواهند پاكي و برادري بيايد، عدالت را اجرا كنند؛ چرا كه با عدالت انگيزه و اميد ايجاد شده و استعدادها شكوفا ميشود.
وي افزود: اجراي عدالت در يك نقطه به اندازه هزاران هزار عبادت ارزش دارد و مشكل اصلي اين است كه امروز عدهاي خود را برتر ميدانند و به عدالت تمكين نميكنند و اين در حالي است كه عدهاي اجراي عدالت را موجب فقر ميدانند در حالي كه اجراي عدالت، ثروت، آرامش، همبستگي ملي و وحدت ميآورد و پايههاي جامعه انساني را مستحكم ميكند.
رئيسجمهور با اشاره به اينكه شيطان به توحيد و عدالت حساس است، خاطرنشان كرد: توحيد و عدالت نشانه جامعه مهدوي است و شيطان در جامعه مهدوي جايي ندارد از همين رو از توحيد و عدالت وحشت دارد و هميشه شيطان ذهنها را منحرف ميكند به همين خاطر سختترين مبارزه براي تحقق جامعه مهدوي پيگيري عدالت است حتي ممكن است شيطان توحيد را بپذيرد اما عدالت را نميپذيرد چرا كه اگر عدالت اجرا شود همه راهها بر شيطان بسته ميشود.
احمدينژاد تاكيد كرد: اگر منتظريم و به دنبال جامعه مهدوي هستيم بايد بر امر عدالت پافشاري كنيم چرا كه ايستادگي بر امر عدالت يعني سرعت بخشيدن به حركت جامعه مهدوي.
وي در بخش ديگري از سخنان خود با بيان اينكه شيطان، دست قدار استكبار و نفاق، شهيد مطهري را در لحظهاي از ما گرفت كه بيشترين نياز را به او و انديشههايش داشتيم بيان داشت: گرچه معتقديم قطره قطره خون شهيد مطهري در رگهاي جامعه ما جاري است و همه سنتهاي الهي در جهت انديشههاي شهيد مطهري عمل ميكند و در آينده نزديك اين انديشه بر جهان حاكم خواهد شد اما اين مسئوليت ما تكيه، اعتماد و بهرهبرداري از انديشههاي شهيد مطهري است.
رئيسجمهور در مقابل سيل تخريبي انديشه مادي آن مكتب مستحكم و قابل پذيرش عمومي كه ميتواند بايستد انديشه شهيد مطهري است و شهيد مطهري متعلق به همه عصرها و جهان است بنابر اين جايي براي خودمان هم كه شده و براي اينكه به سعادتي برسيم شهيد مطهري را بشناسيم و معرفي كنيم.
