جوان آنلاین: در دوران دفاع‌مقدس باور‌های عاشورایی مردم ایران در جای جای جبهه‌های جنگ مشهود بود. خط سرخ عاشورا و واژه مقدس «شهید» که در باور شیعیان ریشه تاریخی داشت، خیلی زود جایش را در فرهنگ دفاع‌مقدس باز کرد و به این ترتیب مردم ایران با روحیه شهادت‌طلبی و داوطلبانه به جبهه‌های جنگ رفتند و متجاوز را از کرده خود پشیمان کردند.
فرهنگ عاشورایی
ماه محرم برای شیعیان و خصوصاً ایرانی‌ها رنگ‌و‌بوی دیگری دارد. هر سال در دهه محرم بسیاری از مردم ایران با عقاید مختلف زیر پرچم سرخ اباعبدالله‌الحسین (ع) جمع می‌شوند و درس‌های عاشورا را تکرار می‌کنند. شهید و شهادت در فرهنگ شیعی ایران ریشه‌های چند صد ساله دارد و با چنین باور‌هایی بود که مردم ایران انقلاب اسلامی را به پیروزی رساندند و برای آن خون دادند. با شروع جنگ نیز فرهنگ عاشورای ایرانیان باعث شد تا به شیوه خود به دفاع از کشورشان بپردازند. ایثار، فداکاری از خودگذشتگی و نهراسیدن از مرگ، ریشه در فرهنگ عاشورایی ایرانیان داشت. با چنین طرز فکری جنگ تحمیلی تبدیل به دفاع‌مقدس شد و از دل آتش و سختی‌های جنگ، گنجینه‌هایی معنوی و ارزشمند به یادگار ماند.
با رمز کربلا
در دوران دفاع‌مقدس بسیاری از یگان‌های حاضر در جبهه‌های جنگ، بنابر باور‌های دینی و اعتقادی مردم ایران نامگذاری شدند. در میان این نام‌ها، اسامی برگرفته از فرهنگ عاشورایی نمود بیشتری داشت. لشکر کربلا، لشکر عاشورا، لشکر امام حسین (ع)، تیپ حضرت ابوالفضل (ع) و... از شناخته شده‌ترین لشکر‌ها و یگان‌های سپاه بودند که نام‌شان برگرفته از همین فرهنگ عاشورایی بود. بسیاری از عملیات دفاع مقدس نیز چنین نام‌هایی داشتند. عملیات کربلای‌یک تا ۱۰، عملیات عاشورا، عملیات مسلم بن‌عقیل، عملیات محرم و... از این جمله هستند. نامگذاری بزرگ‌ترین و سخت‌ترین عملیات جنگ یعنی «کربلای ۵» برهمین اساس بود. هر روز کربلای ۵ عاشورایی دیگر بود و در طی این عملیات سخت و طولانی مدت، شهدای بسیاری تقدیم شد.
روحیه شهادت طلبی
روحیه شهادت طلبی بارزترین صفتی است که رزمندگان ایرانی در دفاع مقدس داشتند. تمامی شهدا و رزمندگان جنگ نیز به تأسی از قیام امام حسین (ع) و خون‌هایی که در عاشورای حسینی ریخته شد، به چنین باور و روحیه‌ای رسیده بودند. در آن روز‌ها اگر پیرمردی به جبهه‌ها می‌رفت و از او می‌پرسیدند چرا با محاسن سفید قدم به میدان نبرد گذاشته است، از حبیب‌ابن‌مظاهر یار باوفای امام حسین (ع) مثال می‌آورد. یا نوجوان شهید مرحمت بالازاده وقتی که می‌خواست اذن جبهه رفتن را از رئیس‌جمهور وقت (مقام معظم رهبری) بگیرد، مثال از حضرت قاسم (ع) نوجوان شهید کربلا آورد. در دفاع مقدس، چه حبیب‌ها و چه قاسم‌ها و چه علی‌اکبر‌ها که از گوشه و کنار ایران به جبهه رفتند و هر روز عاشورایی دیگر خلق کردند. شعار «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» در جبهه‌های جنگ بود که به منصه ظهور رسید.
باور‌های ماندگار
باور‌های عاشورایی مردم ایران آنقدر قدرتمند و ماندگار است که نه ظرف مکانی می‌شناسد و نه ظرف زمانی. در روز‌های گذشته که رژیم صهیونیستی و امریکا به ایران حمله کردند، باز همین باور‌های عاشورایی بود که باعث مقاومت بی‌نظیر ملت ایران در برابر دو قدرت هسته‌ای شد. در باور عاشورایی، شکست معنی ندارد و ما قائل به انجام تکلیف هستیم نه نتیجه و با چنین باور‌هایی به مصاف دشمن می‌رویم، بدون اینکه ترسی از مرگ داشته باشیم و هراسی از شکست که به فرموده مقام معظم رهبری شکست و تسلیم برای ملت ایران معنا ندارد. ایشان فرمودند: «ملت ایران عزیز و پیروز است و عزیز و پیروز خواهد بود و به توفیق الهی عزت و شرف آن محفوظ خواهد ماند.»
